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人才是洛陽(yáng)民俗旅游發(fā)展的關(guān)鍵。也可以嘗試在學(xué)校教育中加入洛陽(yáng)宮燈文化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)宮燈文化如數(shù)家珍,進(jìn)而廣泛傳播于外界。此外,要對(duì)宮燈技藝的傳承人才大力培養(yǎng)。培養(yǎng)人才洛陽(yáng)宮燈因其具有較為復(fù)雜的制作技藝,對(duì)藝人的手工操作水平提出了嚴(yán)格要求,且不具備較好的銷售前景,因此,只有少數(shù)年輕人愿意學(xué)習(xí)洛陽(yáng)宮燈制作技術(shù)。因此,需要大力培養(yǎng)洛陽(yáng)宮燈文化傳播人才。針對(duì)這種情況,洛陽(yáng)市需要及時(shí)參與進(jìn)來,積極宣傳宮燈文化,結(jié)合現(xiàn)代文化潮流,適當(dāng)融合與創(chuàng)新宮燈制作工藝,以便增強(qiáng)宮燈文化的生命力。同時(shí),要制定針對(duì)性的鼓勵(lì)措施,培養(yǎng)宮燈制作藝人,從而更加有效地傳承洛陽(yáng)宮燈文化?？梢越Y(jié)合實(shí)際情況,加強(qiáng)培訓(xùn)洛陽(yáng)市各個(gè)旅游景區(qū)的講解員導(dǎo)游員等,使其諳熟洛陽(yáng)宮燈文化,進(jìn)而向游客們深入淺出的介紹宮燈文化。目前,洛陽(yáng)宮燈藝人的老齡化趨勢(shì)不斷上升,如果不加以科學(xué)引導(dǎo),宮燈制作工藝將會(huì)逐漸消亡。

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環(huán)島路作為當(dāng)前國(guó)內(nèi)條沿著海岸十幾公里的海濱旅游道路,整個(gè)設(shè)計(jì)理念融入大自然,大海沙灘綠草彩色路藝術(shù)小品渾然一體,尤其是把《鼓浪嶼之波》用音樂線譜雕塑在環(huán)島路上,更體現(xiàn)了“建筑是凝固的音樂”。環(huán)島路的建設(shè)是路橋人對(duì)道路建設(shè)理念的創(chuàng)新和突破,整條道路猶如不斷延伸的濱海公園,充分體現(xiàn)了城市與鄉(xiāng)村的交融,人文與自然的協(xié)調(diào),***與現(xiàn)在的對(duì)照,生態(tài)與環(huán)保的交映。環(huán)島路木棧道音樂家廣場(chǎng)的建設(shè),更是起了畫龍點(diǎn)睛的作用,為廈門這個(gè)音樂之島增添了跳躍的音符。在建設(shè)石鼓山立交橋時(shí),公司考慮到它位于進(jìn)出島的入口處,又是飛機(jī)起降時(shí)俯瞰鷺島的重要視點(diǎn),因此,決定把它建成一座公園式的立交橋。海滄大橋在橋梁設(shè)計(jì)中同時(shí)進(jìn)行了景觀工程設(shè)計(jì),大到橋型塔錨的結(jié)構(gòu),小至單個(gè)橋梁部位無不進(jìn)行精雕細(xì)刻,并在工程沿線建立起完善的休閑文化教育等配套設(shè)施。座落在海滄大橋東錨的國(guó)內(nèi)座橋梁博物館,已成為對(duì)青少年進(jìn)行科普教育和愛國(guó)主義教育為主題的精神文明建設(shè)示范點(diǎn)。那由草坪鮮花灌木棕櫚組成的6公頃綠地,那以“石鼓魂”為主題的大型浮雕墻,以及那白色涼亭鵝卵石小徑彩燈光......無不折射出路橋人的藝術(shù)靈感和對(duì)現(xiàn)代文明的執(zhí)著追求。每年的廈門比賽,就是在這條美麗的道路上舉行。

這是一般老百姓家日常用具，以提供夜間照明之用。燈籠起初只是一種照明工具，在還沒有電的時(shí)代，人們?cè)谝归g一般都是點(diǎn)燭或油燈來提供照明。每年的正月十元宵節(jié)是放燈觀燈的起點(diǎn)，放燈觀燈賞燈是節(jié)日的內(nèi)容。元宵節(jié)的彩燈古時(shí)叫花燈，古代花燈分為燈籠和宮燈。在屋外或風(fēng)大的時(shí)候，燭和油燈很容易熄滅，因此古人發(fā)明用竹制的框架裱糊上紙張或布帛，做成燈籠來罩住燭火，以避免被風(fēng)吹熄。中秋以賞月為樂，重陽(yáng)以登高為樂，除夕以守歲為樂，元宵以觀燈為樂。

我們將會(huì)由各系首先自行征集稿件,然后按照規(guī)定的截稿日期前上交院團(tuán)委秘書處,由院團(tuán)委秘書處進(jìn)行初審,審核的主要目的是參賽者所發(fā)表的作品的真實(shí)性和可讀性。八活動(dòng)形式本次活動(dòng)將在全校舉辦,以我們參加本次大賽稿件的廣泛性?；顒?dòng)宣傳口號(hào)為青春提筆!為夢(mèng)想加油!再由院團(tuán)委各部正副部長(zhǎng)進(jìn)行復(fù)審,選出較為的作品。稿件請(qǐng)注明作者的真實(shí)姓名及詳細(xì)的聯(lián)系方式。體,宋體,5倍行距。由學(xué)校教師進(jìn)行終審,篩選出終的作品。交稿數(shù)量不限(請(qǐng)各班同學(xué)踴躍參加。

理論學(xué)習(xí)還不夠深入。面對(duì)不斷發(fā)展的形勢(shì)任務(wù),支部雖然能夠認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)的重要性,也盡可能安排時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)上還缺乏深入鉆研理論知識(shí)的精神,存在“以干代學(xué)”的現(xiàn)象。不能系統(tǒng)的掌握***的理論體系的精神實(shí)質(zhì),還沒有結(jié)合到自己的工作當(dāng)中,導(dǎo)致理論和工作實(shí)際聯(lián)系不夠緊密。理想信念還不夠牢固。對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色思想的認(rèn)識(shí)還缺乏宏大的理論視野和高度的自覺。理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接缺乏相應(yīng)的理論橋梁,對(duì)***的創(chuàng)新理論的篤信堅(jiān)守缺乏強(qiáng)勁的理論素養(yǎng)支撐。