湖北大谷家庭服務品牌，包含家務保潔、整理收納、家居養(yǎng)護、除塵除螨、家電清洗、開荒保潔、軟裝清洗、外墻清洗、家庭保姆、管道清洗、月嫂育嬰、理石養(yǎng)護、養(yǎng)老陪護、家庭維修、病患護理、商業(yè)保潔，全方位守護用戶家庭幸福指數。
學校組織的便利性、師資的專業(yè)性和場地的現成性，也使得學校在家庭文明建設中理應承擔相應的社會責任。無論是依托家長學校組織專題教育，加大對社會主義核心價值觀、中華傳統(tǒng)文化的宣講教育；還是以家委會為實施主體，定期組織家長和學生開展親子閱讀、參觀體驗、專題等活動，促進和諧親子關系的形成，促進家長和子女的共同成長；或是通過“曬”“評”“講”樹立一批書香家庭、和諧家庭、勤儉家庭等各具特色的典范家庭，都是有組織地全面推進家庭文明建設的有效方式。在家庭教育、學校教育、社會教育相互，對兒童成長共同發(fā)揮整體作用的今天，學校要主動出擊，擔負起把種不同的教育機制有機結合的責任，爭取職能部門、街道、社區(qū)、鄉(xiāng)、村等的支持，就師資隊伍、活動場所、教學計劃等方面開展合作與交流，不斷完善公益性家庭教育指導服務體系，開啟社會多元參與的家庭教育新格局。
1992年，新加坡在《共同價值觀白皮書》中正式把“家庭為根”確定為新加坡人所應奉行的共同價值觀之一。為了發(fā)揮學校在家庭教育指導服務中的教育作用，2002年，“學校家庭教育計劃”得以啟動。該計劃利用學校現有的空間和設備對家長開展有關了解孩子、有效溝通技巧、建立和諧婚姻、養(yǎng)成健康生活方式、凝聚家庭成員、學習理財技能、平衡工作與生活之間的關系等教學活動，從更廣義的家長素養(yǎng)范圍介入家庭教育，進行指導與服務。20世紀90年代，新加坡便提出了“教育合作伙伴”概念，尤其重視學校教育對家庭教育的指導服務作用。比如在教科書《好品德 好公民》中設立“家庭時間”，為家長提供有關家庭教育的具體措施和建議。還賦予學校更大的自主權，學校才得以開發(fā)出諸如家長支援小組、家長協(xié)會、“導讀爸爸/媽媽”等豐富多彩的家校聯(lián)動形式。
1992年，新加坡在《共同價值觀白皮書》中正式把“家庭為根”確定為新加坡人所應奉行的共同價值觀之一。為了發(fā)揮學校在家庭教育指導服務中的教育作用，2002年，“學校家庭教育計劃”得以啟動。該計劃利用學?，F有的空間和設備對家長開展有關了解孩子、有效溝通技巧、建立和諧婚姻、養(yǎng)成健康生活方式、凝聚家庭成員、學習理財技能、平衡工作與生活之間的關系等教學活動，從更廣義的家長素養(yǎng)范圍介入家庭教育，進行指導與服務。20世紀90年代，新加坡便提出了“教育合作伙伴”概念，尤其重視學校教育對家庭教育的指導服務作用。比如在教科書《好品德 好公民》中設立“家庭時間”，為家長提供有關家庭教育的具體措施和建議。還賦予學校更大的自主權，學校才得以開發(fā)出諸如家長支援小組、家長協(xié)會、“導讀爸爸/媽媽”等豐富多彩的家校聯(lián)動形式。
1992年，新加坡在《共同價值觀白皮書》中正式把“家庭為根”確定為新加坡人所應奉行的共同價值觀之一。為了發(fā)揮學校在家庭教育指導服務中的教育作用，2002年，“學校家庭教育計劃”得以啟動。該計劃利用學?，F有的空間和設備對家長開展有關了解孩子、有效溝通技巧、建立和諧婚姻、養(yǎng)成健康生活方式、凝聚家庭成員、學習理財技能、平衡工作與生活之間的關系等教學活動，從更廣義的家長素養(yǎng)范圍介入家庭教育，進行指導與服務。20世紀90年代，新加坡便提出了“教育合作伙伴”概念，尤其重視學校教育對家庭教育的指導服務作用。比如在教科書《好品德 好公民》中設立“家庭時間”，為家長提供有關家庭教育的具體措施和建議。還賦予學校更大的自主權，學校才得以開發(fā)出諸如家長支援小組、家長協(xié)會、“導讀爸爸/媽媽”等豐富多彩的家校聯(lián)動形式。
1992年，新加坡在《共同價值觀白皮書》中正式把“家庭為根”確定為新加坡人所應奉行的共同價值觀之一。為了發(fā)揮學校在家庭教育指導服務中的教育作用，2002年，“學校家庭教育計劃”得以啟動。該計劃利用學?，F有的空間和設備對家長開展有關了解孩子、有效溝通技巧、建立和諧婚姻、養(yǎng)成健康生活方式、凝聚家庭成員、學習理財技能、平衡工作與生活之間的關系等教學活動，從更廣義的家長素養(yǎng)范圍介入家庭教育，進行指導與服務。20世紀90年代，新加坡便提出了“教育合作伙伴”概念，尤其重視學校教育對家庭教育的指導服務作用。比如在教科書《好品德 好公民》中設立“家庭時間”，為家長提供有關家庭教育的具體措施和建議。還賦予學校更大的自主權，學校才得以開發(fā)出諸如家長支援小組、家長協(xié)會、“導讀爸爸/媽媽”等豐富多彩的家校聯(lián)動形式。