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是可家庭公共品，如調女弄子的天倫之樂，彼此的知識和智慧的等；是防災保險，如生病不至于無人照顧。家庭生活中，很多行為并不具有規(guī)模經濟的特點，如刷牙、洗臉等顯然是個人行為，分工合作并不能帶來這些行為效率的提升。床后造成的洗漱間的擁擠等，即規(guī)模不經濟。但也有非常多的事情具有規(guī)模經濟的特點，如兩個人分別洗自己衣服所需要的資源，如時間、水等的加總要大于一個人洗兩個人衣服，相對于租賃兩個較小公寓，租賃一個較大公寓的成本會更低等?？傮w而言，兩個人共同生活所造成的規(guī)模經濟要超過規(guī)模不經濟，這就是組建家庭的收益。
這種分工格局也正是中國傳統(tǒng)家庭的主流形式，在現在臺灣地區(qū)甚至在西方發(fā)達國家也非常常見1，這種基于比較優(yōu)勢的分工能有效的提升家庭生產的效率和雙方在經濟上收益。同時，雙方針對比較優(yōu)勢而進行的分工合作會因為長時間從事相似工作而取得“干中學”的效果，如一個人炒菜的水平會隨著她（他）炒菜次數的增加而增加。內的分工與農業(yè)社會也存在差別，并不必然采取男主外女主內的方式，有可能采取女主外男主內，但無論采取哪種形式，都要較每個人既主內又主外效率要高。從經濟學的視角看，男女間的分工其實是男女之間協(xié)調人力資本，實現專業(yè)化分工以大化家庭收入，但這種分工是以婚姻契約作為基礎保護主內方般是女性）的合法權益為前提。
通過婚姻契約保護，夫妻雙方就能協(xié)調人力資本，從而實現雙方收入的大化。同樣的道理，如果夫妻中的一方為取得更大的進步需要放棄一定的眼前利益或需要對方做出一定的犧牲，如果沒有婚姻契約作為基礎保護另外一方的利益，協(xié)調成本也許就會高到計劃無法實施的地步。家庭成員在此契約中，可以進行相對穩(wěn)定的合作，并合作的長遠收益。
的帶來的效用相當于年賺10萬美元給人帶來的效用，而實證結果同樣表明，穩(wěn)定的婚姻當事人的身心命也相較于單身人士健康，壽命也較高，因此，結婚給當事人帶來的收益非常之巨大?！拔蚁牒鸵粋€男人生活在一起，真的，想和人分擔、。可是，把我的生活和一個別的什么人連在一起，然后對自己說：這是不能改變了，我得整個陷到里面去，那我就沒有自由了”。盡管人們通過婚姻實現婚姻的功能（收益）。但結婚也需要付出成本，如結婚前搜尋結婚對象的談情說愛，談婚論嫁時的討價還價，單身快樂的喪失，結婚后的協(xié)調和相互容忍等都需要一定的時間、物質和精神支出。就會選擇婚姻，反之就會繼續(xù)尋找和保持單身。
正如報告所示，46%的單身男性與40%的單身女性表示，自己身邊都沒有一個關系較好，且年紀相仿的異性朋友。此外，高達64%的單身群體，參加社交活動的頻率為每月1次及以下，每月2-3次的比例占26%，社交“懶癌”現象在單身群體身上表現突出。而脫單的大“絆腳石”中，男性分別是社交圈子太小、工作原因、性格慢熱，女性則為社交圈子太小、不愿將就和不主動，由于現實社交需求減少，約成的男女共同認為單身的原因主要在于“社交圈子太小”。