為什么要上寄宿學(xué)校？其實(shí)，這有利于孩子的身心健康。人們常常說(shuō)孩子容易“獨(dú)”，過(guò)分依賴父母，以自己為中心；不合群，甚至有些孤僻；做事不考慮別人。但寄宿學(xué)校有利于改善孩子的這些缺點(diǎn)。寄宿學(xué)校的學(xué)生依賴心理明顯減少，自主學(xué)習(xí)能力明顯增強(qiáng)。在與同學(xué)們的交往中，學(xué)生們會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己融入了集體，由孤獨(dú)變得開(kāi)朗，由內(nèi)向變得活潑，由自我封閉變得樂(lè)于合群，有利于良好個(gè)性心理的形成。
寄宿學(xué)校的好處。按學(xué)生身體發(fā)育規(guī)律科學(xué)安排生活起居，有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。封閉式學(xué)習(xí)環(huán)境，隔離社會(huì)商業(yè)的影響，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好品德習(xí)慣。嚴(yán)格統(tǒng)一的生活學(xué)習(xí)模式，有利于學(xué)生養(yǎng)成高度的組織紀(jì)律觀念。從小減弱對(duì)家庭的過(guò)分依賴，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的自理能力。學(xué)習(xí)訓(xùn)練時(shí)間集中與相對(duì)充裕，有利于學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)和自學(xué)能力的提高。
寄宿制學(xué)校教育的特色是，培養(yǎng)孩子盡早的獨(dú)立，融入社會(huì)，融入集體的適應(yīng)能力。因?yàn)楝F(xiàn)代的人不像魯賓遜一個(gè)人在孤島上生存。他要做任何的事業(yè)，任何的工作，任何的成果完成，都要和人協(xié)調(diào)、協(xié)作，共同的努力才能做到，這種協(xié)調(diào)和合作的能力，在寄宿學(xué)校就能打下基礎(chǔ)?，F(xiàn)在的小孩大都在家衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，習(xí)慣于在父母全面的照顧下生活。寄宿制對(duì)孩子是一種自理能力的培養(yǎng)。
孩子到了入學(xué)年齡，究竟選擇寄宿制的私立學(xué)校還是每天接送的公立學(xué)校，成為很多家長(zhǎng)考慮的問(wèn)題，尤其是雙職工家庭。送孩子上寄宿學(xué)校的家長(zhǎng)大體來(lái)說(shuō)有兩種，一種是因?yàn)楣ぷ靼才挪婚_(kāi)，家中沒(méi)有老人幫忙照顧孩子，又不放心給保姆帶，只好把孩子送到寄宿學(xué)校；另一種是相信寄宿學(xué)校的辦學(xué)理念和教學(xué)環(huán)境，認(rèn)為寄宿教育對(duì)培養(yǎng)孩子的自立、自理能力有好處，所以把孩子送到寄宿學(xué)校鍛煉。
濟(jì)南精英實(shí)驗(yàn)學(xué)校堅(jiān)持“文修身、武健體、文武兼修、德藝雙馨”的特色辦學(xué)理念，使自幼喜歡武術(shù)、熱愛(ài)武術(shù)的孩子進(jìn)校后，即能較好地完成文化課的學(xué)習(xí)，又能科學(xué)的練習(xí)中華武術(shù)。為實(shí)行“情境教育”，學(xué)校開(kāi)設(shè)各種各樣的社團(tuán)，積極踐行“理想、興趣、工作、生活”四位一體教育。讓每一位學(xué)生都能在“德、智、體、美、勞”方面得到全面的發(fā)展。