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包括實踐是認識的來源、目的、認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識正確與否的標準。認識對實踐具有反作用,認識會隨著實踐的發(fā)展不斷深化發(fā)展和推移。對事物的認識必然經(jīng)歷一個不知到知,有知之不多到知之較多;有感性認識到理性認識的過程。堅持了這一點看就堅持了認識論上的辯證法。實踐使人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性、主觀能動性的特征。人是實踐的主體,在社會歷史領(lǐng)域,人民群眾是社會實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者。
馬王堆漢墓帛書《十經(jīng)》:“除民之所害,而寺民之所宜?!堕L沙庫楚帛書》:“寺是行。馬王堆漢墓竹簡《天下至道談》:“不寺其莊(壯)”。
《說文》:“基,墻始也。絲衣》:“自堂徂基。毛傳:“基,門塾之基。又泛指一切建筑物的底部。張遷碑》:“流化基。顧藹吉注:“以基為脊。轉(zhuǎn)念一想是一個組合詞,意思是回過頭來思考了一下,轉(zhuǎn)變了原來的想法。
可轉(zhuǎn)念一想,這樣做的結(jié)果沒準兒盡快使它們變成了別人桌上的一道肴饌,心緒又重新灰冷下來。“夫妻同心,其利斷金”下一句是“同心之言,其臭如蘭”。系辭上》:“人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。比喻只要兩個人一條心,就能發(fā)揮很大的力量。
利誘,漢語詞語,意思是用利益引誘。威脅利誘均不能改變他堅定的決心。狄克的父親在談論他的低成績時,威脅利誘兼施?,F(xiàn)實生活中的許多糾紛是通過私人之力解決的,不論是協(xié)商、威脅利誘或是其他方式。她采取威脅利誘并用的方式,獲得了政治上的巨大成功。在聲明中引用了仇先生的報道“記者及其他人再地被威脅利誘”。鐵凝代表作:《玫瑰門》、《大浴女》、《笨花》、《哦,香雪》、《第十夜》、《沒有鈕扣的紅襯衫》、《對面》、《永遠有多遠》、《伊琳娜的禮帽》等等。