而在于主觀、內在、心神的“悟”,“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產生,強調自身長期的積累。詹姆士·韋伯·揚關于其孕育過程“魔島浮現(xiàn)”的比喻,有助于我們形象地理解此點。珊瑚的尸體長年累積生長成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”,這是一個從“此”到“彼”,從“量”到“質”的過程。量的積累過程是長期的、漸進的、潛在的,而質的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的、顯現(xiàn)的。此種積累。應是自覺、有意識、***的。比如:對廣告學專業(yè)知識的學習與深入理解,對心理學、生理學有針對性的研究,對哲學思維方法的領悟,對美學與藝術思考的深度,對自然、社會、人文知識的認知程度等。2、創(chuàng)意靈感的源泉。種種奇思妙想的“原創(chuàng)”作品雖可稱為“創(chuàng)想”與“創(chuàng)造”,但決非憑空而來,來源于“創(chuàng)意庫”,即靈感進發(fā)的源泉。創(chuàng)意設計作品靈感顯現(xiàn)**重要的突破點,就是找到與設計主題和信息傳達**契合的設計元素,并且挖掘出二者本質的關聯(lián)。這種內在的聯(lián)系有時可能很潛在、很原始、也很微妙,但卻是**關鍵、**重要的聯(lián)結點。這樣,**佳表現(xiàn)的切入點與表現(xiàn)方式才容易被捕捉。3、創(chuàng)意思維的啟發(fā)。創(chuàng)新思維是一個有意識的思考過程和由直覺意識啟動有的放矢的開發(fā)智力潛能的過程。其左右兩個部分的圖形完全相等,這就是對稱圖?;萆絽^(qū)廣告設計創(chuàng)新服務
平面設計的好壞除了靈感之外,更重要的是是否準確地將訴求點表達出來,是否符合商業(yè)的需要。平面廣告,若從空間概念界定,泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告;若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);若從使用場所界定,又可分為戶外、戶內及可攜帶式三種形態(tài);若從設計的角度來看,它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因為傳達信息簡潔明了,能瞬間扣住人心,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手volvo創(chuàng)意平面廣告設計段之一。平面廣告設計在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性,一幅***的平面廣告設計具有充滿時代意識的新奇感,并具有設計上獨特的表現(xiàn)手法和感情。廣告設計的***與否對廣告視覺傳達信息的準確起著關鍵的作用,是廣告活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的***目的在于追求廣告效果,而廣告效果的優(yōu)劣,關鍵在于廣告設計的成敗?,F(xiàn)代廣告設計的任務是根據企業(yè)營銷目標和廣告戰(zhàn)略的要求,通過引人入勝的藝術表現(xiàn),清晰準確的傳遞商品或服務的信息。樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。平面廣告設計作品的好和壞不能拿個人視覺的“好看”與“不好看”來評定。梁溪區(qū)品質廣告設計平臺用一些特殊的操作來處理一些已經數(shù)字化的圖像的過程。
平面廣告設計是以加強銷售為目的所做的設計。也就是奠基在廣告學與設計上面,來替產品,品牌,活動等等做廣告。**早的廣告設計是早期報紙的小布告欄,也就是以平面設計的形式出來的。用一些特殊的操作來處理一些已經數(shù)字化的圖像的過程;它是集電腦技術、數(shù)字技術和藝術創(chuàng)意于一體的綜合內容。是一種工作或職業(yè),是一種具有美感、使用與紀念功能的造形活動。[1]中文名平面廣告設計外文名Graphicadvertisingdesign目的加強銷售奠基廣告學與設計對象產品,品牌,活動性質工作或職業(yè)三大構成立體構成,平面構成,色彩構成目錄1主要課程?要求?培養(yǎng)方向2設計軟件?常見軟件?軟件介紹3歷史4設計要求5組成要素6相關詞條7相關圖書?注意事項?目錄8設計思想9高職教材10內容簡介11圖書信息平面廣告設計主要課程編輯設計概論、三大構成(立體構成,平面構成,色彩構成)、圖形設計、字體設計、CI標志設計、廣告設計(平面、立方體)、編排設計、書籍裝幀、攝影技法、視覺傳達設計、包裝設計、******學、電腦設計、動畫(二維、平面廣告設計三維)、創(chuàng)作。平面廣告設計要求學生應具有較為扎實的造型能力和系統(tǒng)的專業(yè)基礎理論以及相關學科的知識,具有在中國傳統(tǒng)文化。
攝影技術可**大程度地準確、真實還原被攝對象的質感,甚至高度凝煉精細刻畫。創(chuàng)造質感主要指設計中視覺質感的創(chuàng)意與產生。成功的關鍵在于設計者對設計元素的提煉、概括、想象的能力以及空間轉換意識和單元的造型能力等綜合的質感素養(yǎng)。手法包括:⑴強化各種對比,明暗、凸凹、走向。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性,形與形邊緣的交疊與互映,粗細線條漸次交織的排列等。⑵調動設計因素,形狀、色彩、光影。如點、線、面的各種肌理構成法,色彩不同屬性間強化對比的效果等。⑶采用特殊結構形式,如間隙、分割、深度、層次、縱橫、疏密、重疊等。⑷利用錯覺、幻覺。如視覺矛盾的幻覺空間,視覺暫留的波動光柵效應,視覺經驗的遠近錯覺。⑸模擬自然。常用繪畫工具的獨特肌理印跡,常見繪畫手法的不同肌理效果,電腦設計軟件模擬材質的感覺等。⑹不經意中所得。從自然與現(xiàn)實不經意、偶發(fā)的“作品”中獲取靈感,得到類似破壞性、隨意性的肌理感覺有時是很精妙、有趣的,甚至還會有夸張的戲劇效果。再現(xiàn)與創(chuàng)造質感,無論何種方式,對加深主題的作用主要源于真實性、豐富性與聯(lián)想性。肌理的美。在于真實,真實的事物更易引發(fā)信任與親和感。肌理表現(xiàn),可以化單一為豐富。而平面設計所表現(xiàn)的立體空間感,并非實在的三度空間,而**是圖形對人的視覺引導作用形成的幻覺空間。
宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時期發(fā)明了雕版印刷。那時在江浙一帶,已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當時印刷物保存至今的,有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經》,書尾題有咸通九年四月十五日(公元868年),是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍,也是***本插圖書籍(現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館)。到北宋時期(公元960年一1127年),雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版,上有白兔商標及“上等鋼條”、“功夫細”等廣告文句,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了,它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷,開創(chuàng)了世界印刷史的新紀元,畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷,又早了四百年。1985年,中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時,令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告,其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為:譚州(今長沙市)升平坊內白塔街大尼寺相對住,危家(店主姓危)自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱:雌黃、堅實匙筋。買者請將油漆試驗,便見顏色與眾不同。和諧:從狹義上理解,和諧的平面設計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調或雜亂無章的?;萆絽^(qū)廣告設計計劃
平面設計是將不同的基本圖形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的?;萆絽^(qū)廣告設計創(chuàng)新服務
第二位是荷蘭“新造型主義”和“風格派”的中堅彼埃特·蒙德里安,他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦?!禗eStiji(風格)》雜志,主張靈活面的分隔是美學的精神,要追求明晰、功能的美學原則,強調抽象、簡潔、高秩序的形式美。蒙德里安表示,“新造型主義把豐富多彩的自然壓縮成一定關系的造型,藝術成為如數(shù)學一樣精確表達宇宙基本特征的直覺手段?!薄讹L格》學派反對傳統(tǒng)的因循守舊藝術形式,角點、線、面、色四大造型元素表現(xiàn)客觀實體,認為面的分割是美學精粹,為現(xiàn)代設計的創(chuàng)新起了示范作用。第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?!?9年3月,他擬定的《包豪斯宣言》中指出:“建筑家、雕刻家和畫家們。我們因該轉向應用藝術、藝術不是一門專門職業(yè),藝術家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別。藝術家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻,上蒼的恩賜使他的作品變成藝術的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術家來說都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎上,讓我們建立一個新的設計家組織吧!”“包豪斯”是現(xiàn)代設計運動的發(fā)源地。它對20世紀設計思想的重要貢獻在于:。一)藝術與技術的新統(tǒng)一;?;萆絽^(qū)廣告設計創(chuàng)新服務
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