濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

來源: 發(fā)布時(shí)間:2022-01-16

    平面設(shè)計(jì)的好壞除了靈感之外,更重要的是是否準(zhǔn)確地將訴求點(diǎn)表達(dá)出來,是否符合商業(yè)的需要。平面廣告,若從空間概念界定,泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告;若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);若從使用場所界定,又可分為戶外、戶內(nèi)及可攜帶式三種形態(tài);若從設(shè)計(jì)的角度來看,它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因?yàn)閭鬟_(dá)信息簡潔明了,能瞬間扣住人心,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手volvo創(chuàng)意平面廣告設(shè)計(jì)段之一。平面廣告設(shè)計(jì)在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性,一幅***的平面廣告設(shè)計(jì)具有充滿時(shí)代意識的新奇感,并具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情。廣告設(shè)計(jì)的***與否對廣告視覺傳達(dá)信息的準(zhǔn)確起著關(guān)鍵的作用,是廣告活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié)使廣告策劃的深化和視覺化表現(xiàn)。廣告的***目的在于追求廣告效果,而廣告效果的優(yōu)劣,關(guān)鍵在于廣告設(shè)計(jì)的成敗?,F(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的任務(wù)是根據(jù)企業(yè)營銷目標(biāo)和廣告戰(zhàn)略的要求,通過引人入勝的藝術(shù)表現(xiàn),清晰準(zhǔn)確的傳遞商品或服務(wù)的信息。樹立有助于銷售的品牌形象與企業(yè)形象。平面廣告設(shè)計(jì)作品的好和壞不能拿個(gè)人視覺的“好看”與“不好看”來評定。它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合技術(shù)。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

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    漸進(jìn)、轉(zhuǎn)折、漸隱、方向性延伸等,可在塑型的基礎(chǔ)上啟發(fā)連續(xù)思維,帶來節(jié)奏與韻律的美感,甚至?xí)a(chǎn)生某些幻化與象征的意象等。面是視覺形式上**直接的設(shè)計(jì)語匯,所蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)內(nèi)容要比點(diǎn)和線具象、豐富得多,其形式感和狀敘形體的作用也更強(qiáng)。面可圖形化、圖像化、圖案化、符號化以及文字化,是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計(jì)思想與創(chuàng)意理念的載體。它通過個(gè)性的形式傳達(dá)相應(yīng)的信息、意象、內(nèi)涵等。一般即為廣告設(shè)計(jì)作品主題與主旨內(nèi)容的提煉。而在設(shè)計(jì)中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想,拓展知覺空問,再現(xiàn)生命的秩序,發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段。另外,對面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點(diǎn)就是圖與地的關(guān)系。將體歸為平面的形中是對平面廣告的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”,它產(chǎn)生于視覺的深度錯(cuò)覺。這種錯(cuò)覺源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力,使之在直覺層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā),一些超現(xiàn)實(shí)、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?;谶@種思維的設(shè)計(jì),更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢”。尋找到信息傳達(dá)的**佳切入點(diǎn)。3、點(diǎn)、線、面、體之間相互聯(lián)系、影響與制約。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動有線的感覺。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人設(shè)計(jì)(design)這個(gè)詞,是由日文里以漢字翻譯〞design〞這個(gè) 字而成。

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    攝影技術(shù)可**大程度地準(zhǔn)確、真實(shí)還原被攝對象的質(zhì)感,甚至高度凝煉精細(xì)刻畫。創(chuàng)造質(zhì)感主要指設(shè)計(jì)中視覺質(zhì)感的創(chuàng)意與產(chǎn)生。成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者對設(shè)計(jì)元素的提煉、概括、想象的能力以及空間轉(zhuǎn)換意識和單元的造型能力等綜合的質(zhì)感素養(yǎng)。手法包括:⑴強(qiáng)化各種對比,明暗、凸凹、走向。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性,形與形邊緣的交疊與互映,粗細(xì)線條漸次交織的排列等。⑵調(diào)動設(shè)計(jì)因素,形狀、色彩、光影。如點(diǎn)、線、面的各種肌理構(gòu)成法,色彩不同屬性間強(qiáng)化對比的效果等。⑶采用特殊結(jié)構(gòu)形式,如間隙、分割、深度、層次、縱橫、疏密、重疊等。⑷利用錯(cuò)覺、幻覺。如視覺矛盾的幻覺空間,視覺暫留的波動光柵效應(yīng),視覺經(jīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)近錯(cuò)覺。⑸模擬自然。常用繪畫工具的獨(dú)特肌理印跡,常見繪畫手法的不同肌理效果,電腦設(shè)計(jì)軟件模擬材質(zhì)的感覺等。⑹不經(jīng)意中所得。從自然與現(xiàn)實(shí)不經(jīng)意、偶發(fā)的“作品”中獲取靈感,得到類似破壞性、隨意性的肌理感覺有時(shí)是很精妙、有趣的,甚至還會有夸張的戲劇效果。再現(xiàn)與創(chuàng)造質(zhì)感,無論何種方式,對加深主題的作用主要源于真實(shí)性、豐富性與聯(lián)想性。肌理的美。在于真實(shí),真實(shí)的事物更易引發(fā)信任與親和感。肌理表現(xiàn),可以化單一為豐富。

    四遠(yuǎn)主顧請認(rèn)門首紅字高牌為記。整篇廣告文不到70字,卻導(dǎo)出了店的地址、產(chǎn)品的性質(zhì)、特征,實(shí)在言簡意賅,一目了然,通曉市場銷售心理,是中國早期精彩的兩張平面廣告文物。在西方,1473年,英國***位印刷家威廉·凱克斯頓即出了***張出售祈禱書的廣告,在倫敦張貼。世界**早刊登新聞的小冊子在德國創(chuàng)刊,它里面有一百頁用幾種文字推薦一本醫(yī)書的廣告,可作散發(fā)用。意大利的佛羅倫薩***次出現(xiàn)了報(bào)紙。世界上公認(rèn)的***份報(bào)紙廣告,是喬治.馬賽平面廣告設(shè)計(jì)休寫的一本書的介紹,刊登在1625年2月1日的英格蘭《每周新聞》封底下部。“Advertisement(廣告)”一詞,**早出現(xiàn)在1645年1月15日英國出版的?!睹恐軋?bào)道》上。但“廣告”詞下,編排的卻是新聞。因?yàn)?,?dāng)時(shí)英國流行凡重要新聞叫“廣告”。正式使用“廣告”一詞,是1655年11月1日一8日的蘇格蘭《***使者》報(bào)開始,從此便沿用至今。那時(shí),1652年出現(xiàn)了咖啡廣告,1657年出現(xiàn)了巧克力廣告,1658年出現(xiàn)了茶葉廣告,1666年《倫敦報(bào)》含開廣告專欄。1615年,德國開始發(fā)行弗蘭克法特雜志。但雜志成為廣告媒體。則興盛于十九世紀(jì)的美國。美國的***張報(bào)紙是《中外公聞周報(bào)》,16”年發(fā)刊于波士頓。對稱:假定在一個(gè)圖形的**設(shè)定一條垂直線,將圖形分為相等的左右兩個(gè)部分;

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    宦官蔡倫發(fā)明了植物纖維造紙。隋唐時(shí)期發(fā)明了雕版印刷。那時(shí)在江浙一帶,已有木版印制的日歷在市場出售。江浙、安徽、陜西、四川已有人從事印刷行業(yè)。當(dāng)時(shí)印刷物保存至今的,有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經(jīng)》,書尾題有咸通九年四月十五日(公元868年),是目前世界上保存**早、注明日期記載的書籍,也是***本插圖書籍(現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館)。到北宋時(shí)期(公元960年一1127年),雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版,上有白兔商標(biāo)及“上等鋼條”、“功夫細(xì)”等廣告文句,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了,它比西方印刷廣告早三百多年。北宋時(shí)期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷,開創(chuàng)了世界印刷史的新紀(jì)元,畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷,又早了四百年。1985年,中國文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時(shí),令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告,其正、背面皆印有清晰的圖案、花邊和文字。全文為:譚州(今長沙市)升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對住,危家(店主姓危)自燒洗無比鮮紅紫艷上等銀朱、水花二朱:雌黃、堅(jiān)實(shí)匙筋。買者請將油漆試驗(yàn),便見顏色與眾不同。設(shè)計(jì)的定義:圣日時(shí)代認(rèn)為設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)家有目的進(jìn)行藝術(shù)性的創(chuàng)造活動。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而**是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

    如圓形帶給我們的飽滿、團(tuán)圓與吉祥之意,是與太陽和月亮有密切關(guān)系的;而對j角形堅(jiān)韌、冷峻的感覺,則與巖石的性格有聯(lián)系;跳躍的海浪與曲折的小路,使我們認(rèn)識到曲線的活潑、流暢、柔軟與女性的溫柔,這種認(rèn)知心理基礎(chǔ)對依據(jù)表現(xiàn)意圖來準(zhǔn)確、迅速定位形的設(shè)計(jì)十分有益。2、所有的形歸納為點(diǎn)、線、面、體四類。點(diǎn)的***特點(diǎn)具有定位性與凝聚性,**大魅力在于形成趣味中心與吸引視覺移動,進(jìn)而制造心理張力引發(fā)潛在意念。對點(diǎn)的理解可解析出三個(gè)層次:一為個(gè)體點(diǎn)的相對性,二為多點(diǎn)的視覺引導(dǎo)作用,三為點(diǎn)的構(gòu)成方式會對畫面的光影與肌理效果產(chǎn)生影響。畢沙羅的“點(diǎn)彩法”繪畫可輔助理解此點(diǎn)。由“視覺”調(diào)動“觸覺”并使二維的設(shè)計(jì)傳達(dá)出“立體的表情”,在廣告設(shè)計(jì)中對于引發(fā)心理的親和與情感的共鳴具有重要作用。線是設(shè)計(jì)中**基本的構(gòu)成。美學(xué)家溫克爾曼說:“一個(gè)物體的形式是由線條決定的。”線條語言的**感性之處是傳達(dá)情感,效果要比點(diǎn)強(qiáng)烈。但線條又是理性的,具有很強(qiáng)的造型力,線的長短、粗細(xì)、形態(tài)、走向以及種種筆觸效果,刻畫了它的性格。同時(shí)**著特定的風(fēng)格與形式,能帶給我們不同的感覺。尤其是多線之間的構(gòu)成關(guān)系,即線的排列、組合方式。濱湖區(qū)數(shù)據(jù)廣告設(shè)計(jì)聯(lián)系人

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