學(xué)習(xí)書(shū)法，方法比努力更重要：有人學(xué)習(xí)寫(xiě)字，寫(xiě)了幾十年還是寫(xiě)不好，根本原因是路子不對(duì)，沒(méi)有找到真正的方法。不會(huì)方法的學(xué)習(xí)，寫(xiě)得時(shí)間越長(zhǎng)情況越糟糕。不得法的學(xué)習(xí)，就只能在原地轉(zhuǎn)圈，像遇到了“鬼打墻”，雖然走了不少路，勞神費(fèi)力，徒費(fèi)了時(shí)光，后來(lái)還是走不出來(lái)。不得法的學(xué)習(xí)很可怕！學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)間越短越好越合算。書(shū)法關(guān)鍵是學(xué)習(xí)方法。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)舉一反三，用少的精力獲取多的回報(bào)，在有限的生命里獲得更多的知識(shí)。宋代書(shū)法家蘇東坡說(shuō)：“真如立，行如行，草如走?！币馑际强瑫?shū)如站立，行書(shū)如行走，草書(shū)如奔跑?？谶@里是楷模、典范的意思。楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)分明，搭配勻稱，形體方正，應(yīng)規(guī)入矩，宜于初學(xué)。書(shū)法的學(xué)習(xí)在于心悟手悟，心到筆到，即所謂得之于心應(yīng)之與手，要此妙境非下工夫不可。書(shū)法作為一種技能，自然是熟能生巧，無(wú)非快慢而已。臨帖就是向不會(huì)說(shuō)話的老師學(xué)習(xí)，用功就是不斷的學(xué)，不斷的體會(huì)，不斷的感悟，日久漸積，所習(xí)諸家之形質(zhì)必了然于心胸，性情奔然于腕下，心手相稱，游刃自若。 正規(guī)的書(shū)畫(huà)買賣平臺(tái)哪家比較靠譜？名人書(shū)畫(huà)電商平臺(tái)哪個(gè)代理好
寫(xiě)意花鳥(niǎo)重要的特征就是程式，把自然萬(wàn)物通過(guò)筆墨提煉成程式，這是中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言的一個(gè)典型特征。程式就是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的繪畫(huà)規(guī)律，是中國(guó)繪畫(huà)特有的形式美。對(duì)筆墨味道的品位是評(píng)價(jià)中國(guó)畫(huà)一個(gè)重要方面。很多人學(xué)畫(huà)特別是學(xué)花鳥(niǎo)畫(huà)，都是從畫(huà)譜開(kāi)始，就是范式、程式、規(guī)矩、法式，從前人總結(jié)的筆墨程式來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)畫(huà)是什么樣的。過(guò)去我常說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)枇杷果，但是我看過(guò)前人畫(huà)就認(rèn)識(shí)了，就可以用筆墨去表現(xiàn)，這是中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)的一個(gè)特殊途徑。從筆墨程式入手，我們從中學(xué)到的是表達(dá)的方式和審美?；B(niǎo)畫(huà)不是簡(jiǎn)單表現(xiàn)花鳥(niǎo)題材的繪畫(huà)，而是表現(xiàn)特定的文化內(nèi)涵。所以花鳥(niǎo)畫(huà)從唐宋到元明清形成了一個(gè)豐富而獨(dú)特的審美體系，氣象萬(wàn)千。創(chuàng)作研究部負(fù)責(zé)人、藝術(shù)家喬宜男：從大學(xué)學(xué)花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)始至今，我越來(lái)越愛(ài)花鳥(niǎo)畫(huà)。談花鳥(niǎo)畫(huà)必須和人物、山水畫(huà)一起談才能了解花鳥(niǎo)畫(huà)的坐標(biāo)點(diǎn)在哪。中國(guó)人物畫(huà)首先是反映人，其次是反映人類社會(huì)，反映人和人之間的關(guān)系，山水則表現(xiàn)自然之物。但我認(rèn)為山水畫(huà)和人物畫(huà)實(shí)際上是一個(gè)體系，怎么講?從人文情懷這個(gè)角度看，山水畫(huà)是表現(xiàn)古人一種去俗的情懷，不求名利，退隱山林的出世精神，這樣看山水畫(huà)和人物畫(huà)可能更接近。四川名人書(shū)法書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)代理書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)就選藝購(gòu)寶。
書(shū)畫(huà)收藏要素：收書(shū)畫(huà)張掛一段時(shí)間后，需要收卷起來(lái)入箱存放。入箱前，應(yīng)先把書(shū)畫(huà)面上的灰塵撣去，再用綢、絹一類的軟料輕輕抹凈，然后卷好，卷時(shí)要注意不能一下子卷實(shí)，先松松成卷，之后用左手執(zhí)軸頭，右手輔之，慢慢卷實(shí)。卷實(shí)后用畫(huà)帶扎牢，畫(huà)帶以絲棉質(zhì)為佳。捆扎不可太緊，緊了日久會(huì)留下帶痕，松了也不行，會(huì)有被折壓的可能。卷好扎好后還要包裹，用舊報(bào)紙包裹既經(jīng)濟(jì)，效果又好，因?yàn)閳?bào)紙的油墨味可以驅(qū)蟲(chóng)。如果擔(dān)心日久油墨滲壞書(shū)畫(huà)，可先在報(bào)紙里卷進(jìn)一張牛皮紙與書(shū)畫(huà)相隔。名貴書(shū)畫(huà)還應(yīng)配制用書(shū)畫(huà)袋，一袋裝一幅，書(shū)畫(huà)袋用棉織品做，因?yàn)樗耐笟庑暂^好，密不透風(fēng)的塑料袋和膠袋透氣性差，書(shū)畫(huà)存放其中易發(fā)生霉變。
書(shū)法必須有民族傳統(tǒng)，就是說(shuō)光是寫(xiě)寫(xiě)字，形成不了藝術(shù)。書(shū)法如何體現(xiàn)時(shí)代確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為，現(xiàn)代人寫(xiě)出的漢隸和唐楷還是屬于現(xiàn)代的東西，比如啟功的書(shū)法，既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的，同時(shí)也是個(gè)人的風(fēng)格。如果一個(gè)人的修養(yǎng)到了，字也寫(xiě)好了，就肯定會(huì)有這三個(gè)特色。不要一拿筆就想寫(xiě)出個(gè)人特色，那樣只會(huì)搞花樣，而花樣不是特色，不是風(fēng)格。要想達(dá)到民族的、傳統(tǒng)的特性，需要很豐厚的基礎(chǔ)，再加上有學(xué)問(wèn)，自然有個(gè)性出現(xiàn)。書(shū)法的比較高境界是散和淡。散是散懷，淡是自然，這也是以涵養(yǎng)和學(xué)問(wèn)作為基礎(chǔ)的。書(shū)畫(huà)實(shí)際就是個(gè)人表現(xiàn)，這個(gè)個(gè)人表現(xiàn)要綜合地分析，不是用墨一潑、大筆一揮的個(gè)人表現(xiàn)。字要寫(xiě)得好，一定是技巧與氣質(zhì)、風(fēng)度、學(xué)識(shí)多方面的結(jié)合。一個(gè)人有學(xué)問(wèn)，在字里面就表現(xiàn)學(xué)問(wèn)，一個(gè)人老老實(shí)實(shí)，在字里面就表現(xiàn)老老實(shí)實(shí)，這是一個(gè)精神狀態(tài)的反映。一個(gè)人如果喜歡喝酒、性格豪爽，那么適合畫(huà)大寫(xiě)意，畫(huà)工筆不會(huì)很好，反之，一個(gè)慢性子、脾氣緩的人畫(huà)工筆就會(huì)很到位。藝術(shù)作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表現(xiàn)了個(gè)人修養(yǎng)和境界到達(dá)什么程度。魏晉風(fēng)度以瀟灑、直率為主，唐代就以嚴(yán)整和規(guī)矩為主，因此書(shū)法風(fēng)格完全不同，達(dá)到的境界也不相同。 有沒(méi)有了解書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)的，想找個(gè)靠譜點(diǎn)的。
裝裱技巧：襯綾掃襯綾宣紙時(shí)一次過(guò)把宣紙壓掃在綾上，切記勿揭起一段宣紙又掃下，有問(wèn)題時(shí)換一張宣紙，在備宣紙時(shí)應(yīng)多備幾張，并裁割方正宣紙，去掉宣紙紅刀頭印。開(kāi)榫口的刀切勿鋒利，以刀刃大力割手而不入肉為準(zhǔn)，兔得常用止血貼包手指。隔漿糊條又名:隔護(hù)、隔糊。昔用高麗紙經(jīng)雙層粘貼后，刷上桐油或清漆，置乾后用。時(shí)下多用塑料布、賽璐璐片替代效果好是好，但都要專門(mén)尋找，特別是賽璐璐片，還要求親朋好友在醫(yī)院工作者幫忙索取，又要用后必須擦凈漿糊，好好存放，煩而不便。建議使用雙層宣紙的隔漿糊條，方便，身邊常有單層的宣紙余料托合即可，或因復(fù)背用料有余者存留著用之，近乎廢物利用，免求親朋好友尋賽璐璐片了。至于恐怕稠漿糊含水而放在雙層宣紙條上透水氣，這也不用擔(dān)心，如果稠漿糊過(guò)稀含水多可以先放在另一張雙層宣紙上，過(guò)一段時(shí)間就會(huì)渾發(fā)些水分，才抹在漿糊條上，好的是用完即棄，免保管。關(guān)于直尺常用的直尺多是1米及，初學(xué)裱畫(huà)者有此三種規(guī)格足夠了，尺越長(zhǎng)越不便利。 能給推薦個(gè)靠譜的書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)嗎？山西書(shū)畫(huà)平臺(tái)哪個(gè)可以代理
書(shū)畫(huà)買賣平臺(tái)哪家好？就上藝購(gòu)寶！名人書(shū)畫(huà)電商平臺(tái)哪個(gè)代理好
執(zhí)筆問(wèn)題并不怎么玄奧。人們拿東西都是用手指指肚部分，執(zhí)筆也是用這個(gè)部分。執(zhí)筆時(shí)用拇指、食指、中指的指肚部分捏著筆管，用無(wú)名指指甲和肉相接的部分頂住筆管，小指自然地附著在無(wú)名指下—這就是通用的五指執(zhí)筆法。執(zhí)筆的要領(lǐng)可以用“指實(shí)、掌虛、腕平、掌豎、身正、足安”來(lái)概括。指實(shí)是執(zhí)筆要松緊適當(dāng)，過(guò)緊會(huì)僵死，又容易疲勞、抖動(dòng)，過(guò)松寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)又可能軟弱無(wú)力掌虛是手指與手掌之間、拇指與食指之間要有空隙，不可大把攥。指實(shí)掌虛的要求，就好比手里攥著一只小鳥(niǎo)，攥得太緊，鳥(niǎo)就會(huì)被攥死；太松了，鳥(niǎo)又會(huì)飛掉。也就是說(shuō)要松緊適度。腕平是指腕上部?jī)蓚€(gè)骨節(jié)之間的平面與桌面大致平行，并且要腕低于掌，這樣掌也就豎起來(lái)了。寫(xiě)字是講究腕力的，坐著寫(xiě)字，以肘著案如果不做到腕平掌豎，寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)就可能軟弱無(wú)力。腕平，指的是執(zhí)筆時(shí)要接近，但運(yùn)筆時(shí)卻不需總是這樣。執(zhí)筆在于手，運(yùn)筆在于腕，執(zhí)筆要實(shí)，運(yùn)腕要活。運(yùn)筆時(shí)手腕的左右兩個(gè)骨節(jié)是在不停地上下轉(zhuǎn)換著運(yùn)動(dòng)的，否則寫(xiě)字時(shí)就變成了胳膊機(jī)械地平行移動(dòng)了。 名人書(shū)畫(huà)電商平臺(tái)哪個(gè)代理好
甘肅藝購(gòu)寶電子商務(wù)有限公司主營(yíng)品牌有藝購(gòu)寶，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司服務(wù)型的公司。藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)小程序是一家有限責(zé)任公司企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。公司業(yè)務(wù)涵蓋書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)，國(guó)畫(huà)平臺(tái)，字畫(huà)平臺(tái)，書(shū)法平臺(tái)，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證，深受廣大客戶的歡迎。藝購(gòu)寶書(shū)畫(huà)小程序順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，通過(guò)**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)，國(guó)畫(huà)平臺(tái)，字畫(huà)平臺(tái)，書(shū)法平臺(tái)。