書畫家更注重養(yǎng)心、養(yǎng)性古人素有“壽從筆端起”之說(shuō)。中國(guó)書畫的功能是“養(yǎng)性情，滌煩襟，破孤悶，釋躁心，迎靜氣”。作畫特別強(qiáng)調(diào)的一種狀態(tài)“淡泊”，就是道家說(shuō)的無(wú)為而無(wú)不為。這對(duì)對(duì)身體大有益處，能逐步增大肌肉收縮力，有利于胸、肺的有效擴(kuò)張，增強(qiáng)肋間肌活力，可以逐步恢復(fù)其彈性和肺活量，從而達(dá)到養(yǎng)生的目的。書畫家有一顆童心、心態(tài)更年輕經(jīng)常瀏覽書畫的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，舉凡大畫家都有一顆未泯的童心。在他（她）們身上你也許能看到眼角眉梢的皺紋，但更讓你目不轉(zhuǎn)睛的是他（她）那神采奕奕的面容和熱愛生活的精神狀態(tài)。這樣的人自然也會(huì)顯得更年輕。線上書畫交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。拉薩書畫平臺(tái)代理
書畫家更好學(xué)、有追求顯得年輕的人大多都堅(jiān)持活到老學(xué)到老，會(huì)使自己永遠(yuǎn)保持生命的朝氣和活力，不安于現(xiàn)狀。腹有詩(shī)書氣自華，讀書多了，容顏?zhàn)匀桓淖?。書畫推崇?chuàng)新，追求個(gè)性，是一次沒(méi)有終點(diǎn)的靈魂探索之旅，一旦愛上，便是一生的探索！書畫家好旅行、堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)讀書開闊心胸，旅行開闊眼界。觀察大自然、描繪大自然、抒寫自己心中所聞所感，是每一個(gè)書畫家的必修課。書畫家喜歡讀書和旅行寫生，對(duì)任何事情更有自己的見解，不會(huì)人云亦云，自然神采飛揚(yáng)，洋溢著青春的活力。山西名人書法書畫平臺(tái)哪個(gè)可以做城市合伙人書畫電商平臺(tái)認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書畫微信小程序。
拙趣這是指筆法、體態(tài)祛熟趨生，渾穆樸實(shí)，高古典雅，大巧若拙，這就是書法中特有的古拙美，或曰拙趣。這種拙趣多見于甲骨、金文、隸、章草，楷書、草書、篆書、行書中也不乏古拙者。顏真卿的晚年力作《顏氏家廟碑》，結(jié)體寬舒?zhèn)グ?，外密中疏，用筆豐腴蒼勁，寓巧于拙，給人以寬博古拙之感。王寵是明代書法家，擅長(zhǎng)楷、行、草各種字體。他的書法風(fēng)格以“拙趣”、“古雅”為主，其個(gè)性化書風(fēng)開創(chuàng)了明代書風(fēng)的先河，尤其對(duì)晚明書風(fēng)的轉(zhuǎn)變開啟了新的途徑。其他如鐘繇的楷書、陸機(jī)平復(fù)帖、康有為的書法等皆呈現(xiàn)拙趣。
用書法和國(guó)畫調(diào)養(yǎng)身體應(yīng)注意遵循幾個(gè)步驟：第一步：找名醫(yī)診斷病情；第二步：找周易筆跡學(xué)**診斷筆跡；第三步：在筆跡學(xué)**和易學(xué)家的指導(dǎo)下選擇字貼和畫范（選擇長(zhǎng)壽書畫家年青時(shí)身體健康狀態(tài)下創(chuàng)作的作品為模枋對(duì)象）第四步：在周易筆跡學(xué)**的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，持續(xù)一年以上，達(dá)到調(diào)養(yǎng)身體的效果。應(yīng)當(dāng)注意的是，書畫調(diào)養(yǎng)身體千萬(wàn)不能放棄醫(yī)生指導(dǎo)下的藥物治療。書畫交易平臺(tái)字畫電商平臺(tái)交易認(rèn)準(zhǔn)藝購(gòu)寶書畫交易微信小程序，靠譜。線上字畫交易平臺(tái)藝購(gòu)寶小程序。
不好的書畫展覽盡量不要參觀，或者在氣場(chǎng)不好的展廳長(zhǎng)時(shí)間逗留，更不要好為人師，經(jīng)常面對(duì)“差作品”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。有一例子很能說(shuō)明問(wèn)題：當(dāng)你指出一個(gè)人有口吃的毛病時(shí)，很自然的模仿一句，此后一兩天內(nèi)，你很有可能會(huì)帶上一點(diǎn)口吃跡象。不能看氣場(chǎng)不好（命相差）的書畫家寫字作畫。這是忌諱的一點(diǎn)，面對(duì)面學(xué)習(xí)，容易染不良習(xí)氣。要從風(fēng)水學(xué)的角度選擇具有良好氣場(chǎng)的環(huán)境學(xué)習(xí)書畫。宋代歐陽(yáng)修《試筆》中道：“蘇子美嘗言：明窗凈幾，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂(lè)?！庇彤嫿灰讱g迎咨詢藝購(gòu)寶書畫微信小程序。北京書畫平臺(tái)加盟
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蘇軾云：“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不成為書也?！睍ㄈ绱?，繪畫亦如此。線條是人，書法是人，畫面是人，筆跡是人。從易學(xué)的角度出發(fā)，可以把神、氣、骨、肉、血與五行連系起來(lái)，神為木，金為骨，水為血，火為氣，土為肉，從中可以發(fā)現(xiàn)陰陽(yáng)、五行在書畫符號(hào)中的神奇內(nèi)蘊(yùn)。書畫的“意境”來(lái)自對(duì)“易理”的領(lǐng)悟，并將它的美妙轉(zhuǎn)達(dá)化為筆墨線條。意境的創(chuàng)造是在筆下線條的運(yùn)行、往復(fù)、曲折、盤旋等過(guò)程中進(jìn)行的。線條的千變?nèi)f化不能離開“易道”。比如，行草書的“神”與“氣”，與人之“神氣”、天地之“神氣”密不可分。又比如山水畫在筆墨技巧上的各種皴法，都是線條的的流變，都是符號(hào)的體現(xiàn)。拉薩書畫平臺(tái)代理
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