保健服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。裝飾較早開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等等。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。寧夏原本服飾及輔料制品
1.針織一般沒有經(jīng)緯向，而梭織則有經(jīng)緯向和紗織規(guī)格之分；2.針織布是用圓盤織機(jī)織成的，而梭織則是由劍桿織機(jī)的經(jīng)緯向相互交錯織成的。洗滌保養(yǎng)編輯洗滌1、可用各種洗滌劑，可手洗機(jī)洗，但不宜氯漂。2、白色衣物可用堿性較強(qiáng)的洗滌劑高溫洗滌，起漂白作用。3、面料浸泡時間不能太長，避免面料褪色。4、宜陰干，避免曝曬，以免深色衣物褪色，在日光下晾曬時，將里面朝外。5、一定要和其它衣物分開洗滌，不要放在一起同洗。6、千萬不可擰干，避免起皺。保養(yǎng)1、貼身內(nèi)衣不可用熱水浸泡，以免出現(xiàn)黃色汗斑。2、注意通風(fēng)，避免面料潮濕，以免面料發(fā)霉有斑點。3、洗凈涼干，深、淺色分置，比較好不要放在一起，放樟腦丸，避免蟲子。4、忌長時間曝曬，以免降低堅牢度及引起褪色泛黃，特殊是太陽暴曬。寧夏原本服飾及輔料制品服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。
中國的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地，也是東方經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展的中心。加之良好的地理環(huán)境，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上，即與時代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史。從上古至封建社會，服裝在幾千年的演變過程中，以長袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征。歷代統(tǒng)治階級所推行的服裝顯示著等級服冠制度，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時間的推移，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù)，而是一步一步地沿續(xù)與交錯著向前發(fā)展。
針織品經(jīng)過加工織造而成的產(chǎn)品稱之為紡織品。按用途可分為衣著用紡織品、裝飾用紡織品、工業(yè)用品三大類·1.衣著用紡織品包括制作服裝的各種紡織面料以及縫紉線、松緊帶、領(lǐng)襯、里襯等種紡織輔料和針織成衣、手套、襪子等。2.裝飾用紡織品可分為室內(nèi)用品、床上用品和戶外用品，包括家居布和餐廳浴洗室用品，如：地毯、沙發(fā)套、椅子、壁毯、貼布、像罩、紡品、窗簾、毛巾、茶巾、臺布、手帕等；床上用品包括床罩、床單、被面、被套、毛毯、毛巾被、枕芯、被芯、枕套等。戶外用品包括人造草坪等。3.工業(yè)用紡織品使用范圍廣，針織品批發(fā)的品種很多，常見的有蓬蓋布、過濾布、篩網(wǎng)、路基布等。繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。
職業(yè)：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格表明了某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的。寧夏原本服飾及輔料制品
影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、防皺性、服裝款式等。寧夏原本服飾及輔料制品
古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和較早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。寧夏原本服飾及輔料制品
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