古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和較早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。新疆規(guī)定服飾常見問題
衣物與配飾傳達(dá)的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息。如果不同的團(tuán)體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些浪費的法律體系會精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當(dāng)代西方社會里，只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔(dān)心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。遼寧好的服飾平臺人類開始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。
職業(yè)：軍人、警察、消防隊員通常會穿著制服，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會穿著學(xué)校制服，而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會穿著修道士服或道袍。有時候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個人的職業(yè)與/或階級。比如說，主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、宗教連結(jié)：在世界上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格可以看出某個人隸屬于某個村莊、地位、宗教等等。一個蘇格蘭人會用格子花紋（tartan）來宣告他的家世；一個正統(tǒng)猶太人會用側(cè)邊發(fā)辮（sidelock）來宣告他的信仰；而一個法國鄉(xiāng)村婦女會用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊。
保健服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感，影響舒適的因素主要是用料中纖維性質(zhì)、美容規(guī)格、坯布組織結(jié)構(gòu)、厚度以及縫制技術(shù)等。裝飾開始出現(xiàn)的服裝主要以遮羞為目的，經(jīng)過時間的發(fā)展轉(zhuǎn)向了功能性（實用性）繼而更注重服裝的美觀性，滿足人們精神上美的享受。影響美觀性的主要因素是紡織品的質(zhì)地、色彩、花紋圖案、坯布組織、形態(tài)保持性、懸垂性、彈性、防皺性、服裝款式等等這些。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服。縫制，穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。
漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料豐富。出土的西漢素紗禪衣重49克，可見當(dāng)時已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長衣。隋唐兩代，統(tǒng)治者還對服裝做出嚴(yán)格的等級規(guī)定，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。日常衣料使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外交往增加，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。日本的和服仍保留著中國唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長袍。近代，由于紡織工業(yè)的發(fā)展，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后，特別是五四運動后吸收西方服式特點的中山服、學(xué)生服等開始出現(xiàn)。1950年以后，中山服幾乎已成為全國普遍流行的服裝，袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn)，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計已成為工藝美術(shù)的一個分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn)。防靜電服裝是防止衣服的靜電積聚，用防靜電織物為面料而縫制的。新疆規(guī)定服飾常見問題
服裝能保護(hù)人體，維持人體的熱平衡，以適應(yīng)氣候變化的影響。新疆規(guī)定服飾常見問題
目前，我國是世界上極大的紡織、皮革生產(chǎn)國，但不是強(qiáng)國。在由大國向強(qiáng)國邁進(jìn)的進(jìn)程中，探尋紡織、皮革未來的發(fā)展趨勢無疑具有導(dǎo)向性的重要意義?？v觀近年來產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程，橫比國際制革業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合產(chǎn)業(yè)中存在的問題，以及我國的產(chǎn)業(yè)政策，分析認(rèn)為，紡織、皮革未來發(fā)展趨勢重點將圍繞環(huán)保這條主線發(fā)展。2018年上半年，我國產(chǎn)業(yè)用貿(mào)易型工業(yè)增加值增速達(dá)到7.8%，較去年同期增長3.8個百分點，規(guī)模以上企業(yè)的主營業(yè)務(wù)收入和收入總額分別同比增長7.75%和1.39%，行業(yè)收入率5.1%，整體呈現(xiàn)穩(wěn)中有進(jìn)的格局。我國淘汰落后產(chǎn)能有限責(zé)任公司（自然）的目的既是節(jié)能減排、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需要，更將有利于促進(jìn)制革行業(yè)的集中度。也就是通過政策調(diào)整加快制革行業(yè)重組，產(chǎn)生若干家象征行業(yè)的大型制革企業(yè)?？萍紕?chuàng)新是針紡織品加工，服飾及輔料，服裝發(fā)展的重要引擎，多學(xué)科、多領(lǐng)域的交叉融合體現(xiàn)了行業(yè)特點和創(chuàng)新方向。隨著高性能纖維、基纖維技術(shù)的不斷進(jìn)步，加之紡織功能性材料和多功能復(fù)合材料加工技術(shù)和應(yīng)用水平的提高，以及模仿綜合測評系統(tǒng)的不斷完善，產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平將上升到新的高度。新疆規(guī)定服飾常見問題
上海富濤服飾有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊，各種專業(yè)設(shè)備齊全。在上海富濤服飾近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌上海富濤服飾等。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實力，多年來一直專注于上海富濤服飾有限公司成立于2014年07月10日，注冊地位于上海市奉賢區(qū)青村鎮(zhèn)浦星公路6996號第24幢1730室，法定代表人為余曉林。經(jīng)營范圍包括服裝、服飾及輔料、羊絨制品、鞋帽、針紡織品加工(限分支機(jī)構(gòu)經(jīng)營)、批發(fā)、零售,皮革制品、箱包、一般勞防用品、辦公用品、日用百貨、橡膠制品、電子產(chǎn)品、工藝禮品批發(fā)、零售。[依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動] 的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。誠實、守信是對企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的針紡織品加工，服飾及輔料，服裝。