品牌并不等于IP，兩者之間有著明顯的區(qū)別。想要打造品牌IP，運營人需要對兩者有明確的認知。本互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展催生了一批與互聯(lián)網(wǎng)相關的品牌，打開手機，儼然就是一個歡樂的“動物園”。不知從什么時候開始，品牌IP化被炒的風生水起，很多企業(yè)都試圖打造自家品牌IP，讓品牌在市場上更具聲量和辨識度。品牌IP具有高辨識度，互動性和娛樂性等多種特性，同時作為一個凸顯品牌個性和社會價值的iocn，可以讓品牌具備持續(xù)的傳播力，觸達消費群體。很多時候我們并不明白什么是IP，總是把品牌和IP等同起來，或者當作同一概念來對待。其實，品牌和IP兩者之間有著明顯的區(qū)別，運營人若想打造品牌IP，一定要對兩者有清晰的認識。一、IP和品牌的概念品牌是人們對一個企業(yè)及其產(chǎn)品、服務、文化價值的一種評價和認知，是一種市場信任。品牌是商品綜合品質的體現(xiàn)，是企業(yè)長期努力經(jīng)營的結果，也是企業(yè)形象的無形載體。品牌簡單來說就是指消費者對產(chǎn)品和服務的認知程度。IP是IntellectualProperty的縮寫，即知識產(chǎn)權，通常指智力創(chuàng)造性勞動所取得的成果，并且是由智力勞動者對成果依法享有的專有權利。IP形象應該有高辨識度、穩(wěn)固的logo、形象、語言或故事等，受眾一眼就能辨識。IP形象怎么設計
隨著年輕一代消費勢力的崛起，企業(yè)品牌形象也愈發(fā)變得活潑，打造個性IP形象成為眾多企業(yè)的共同選擇。作為能夠傳遞品牌價值觀的強大文化符號，IP形象在幫助企業(yè)延伸品牌內(nèi)涵的同時，也拉近了企業(yè)與消費者之間的溝通距離。一些更為親民、新奇、有趣的品牌形象樹立在了消費者面前。騰訊、阿里、京東、蘇寧這些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的“企鵝”“貓”“狗”“獅子”形象已經(jīng)深入人心，賦予了這些企業(yè)更為深邃的文化價值。近年來，一向給人以“枯燥”印象的房企們也開始抓住這一品牌機遇，陸續(xù)推出自己的“代言人”與“吉祥物”。一時間，房企打造卡通IP成為熱門現(xiàn)象，卡通IP也逐漸與房地產(chǎn)行業(yè)進行融合，不斷衍生出了新的商業(yè)模式與消費趨勢。四川漢潮文化發(fā)展致力于品牌戰(zhàn)略定位、品牌設計、空間設計、包裝設計、IP形象設計等領域，擁有專業(yè)的設計團隊，擁有著豐富的設計經(jīng)驗。企業(yè)IP形象表情包IP形象在品牌塑造、品牌發(fā)展、品牌傳播、品牌塑造中有著十分重要的作用。
目前越來越受到品牌們的青睞，因為IP本身就自帶巨大流量。能夠增強消費者粘性?；竞w了3-40歲的有效人群，這個年齡階段對于這些IP的認知率是100%。而這些人群也是品牌方們的客戶。IP大的屬性就是大流量關注度，而大平臺即是流量的承載體。抖音本身是一個娛樂化的短視頻平臺，內(nèi)容商業(yè)化的程度，相對于傳統(tǒng)媒體來說，其實更為敏感。設計的難點其實也是在推廣形式有趣的前提條件下，讓消費者對于產(chǎn)品本身有認知。其實無論任何互聯(lián)網(wǎng)平臺的推廣，作為傳統(tǒng)企業(yè)首先要順勢而為，要了解每一個平臺的玩法，要針對于平臺設計我們產(chǎn)品的推廣形式，這是互聯(lián)網(wǎng)平臺推廣的基礎。抖音平臺是一個類似于朋友圈一樣的“熟人交互”平臺。你錄制視頻并發(fā)送，每天一條優(yōu)先選擇你的好友觀看，而基礎是我們手機的電話錄。參與話題，也是幫助彼此本是陌生人的小伙伴變成“平臺熟人”互粉互贊。企業(yè)低成本的推廣離不開線下人群的參與，每一個參與者都是自媒體，連接起他們，就是自媒體矩陣。IP本身已經(jīng)融入了產(chǎn)品認知當中。產(chǎn)品與IP是共生關系，短視頻只是產(chǎn)品的其中一種展現(xiàn)形式。任何形式的營銷結果，終將要回歸產(chǎn)品本身，只有好的產(chǎn)品，好的服務，才是消費者終買單的原因。
隨著IP有概念泛化的趨勢，現(xiàn)在很多東西都可以稱為IP，比如漫畫、小說、動畫，甚至某一個人、某一個角色；品牌，則是一種識別產(chǎn)品并和競爭對手差異化的符號。品牌通常需要依附于具體產(chǎn)品的存在，需要有某一個或者某一類產(chǎn)品做載體，但是IP是基于內(nèi)容而存在，它不是簡單的一種產(chǎn)品功能屬性，而是情感的傳遞。品牌與IP又是如何與用戶產(chǎn)生關聯(lián)的呢？品牌要形成認知閉環(huán)每個品牌的背后都有具體化產(chǎn)品，某運動品牌通過常年冠名各大體育賽事，將體育的拼搏精神與自己的品牌價值觀相捆綁，使消費者更容易在潛移默化中接受和認同它。而品牌真正需要做的，是將自己的使命、自己的愿景、自己的價值觀表達出來，抓住具有相同認知的消費群體，從而把與消費者的緊密聯(lián)系，建立在相同認知感的基礎之上，形成良性認知閉環(huán)。從一定程度上講，品牌的重要的就是產(chǎn)品，通過產(chǎn)品的價值交換去連接客戶，而IP的重點是內(nèi)容，是通過內(nèi)容去連接用戶的。IP要用內(nèi)容進行支撐真正的IP是可以長久存活的。品牌有它的生命周期，到了一定時間會死亡，但IP不會。品牌的推廣從電視、微博到短視頻、直播帶貨，再從明星代言到創(chuàng)造IP文化，不斷找尋著與消費者的連通線，讓品牌具備與消費者溝通的能力。IP在每個人的眼里都有著不同的意義，一個標簽，一個圖形，一個品牌都可以是IP，有統(tǒng)一特質就是自帶流量。
或者品牌成為用戶的朋友、用戶的伴侶，因此就有這樣一個話題必須要提出來了。就是我們現(xiàn)在做品牌，如何去做？是不是通過一個抽象的定位概念，體現(xiàn)差異化的價值，通過理性的途徑，占領顧客的心智就可以了？還是我們必須在這樣一些理論的基礎之上，結合新商業(yè)文明時代的來臨，尋找到更有效地和用戶溝通、鏈接，持續(xù)擁有用戶共感的一種有效的品牌塑造路徑？于是我們就想到了品牌的IP化建設路徑，我們?nèi)绾瓮ㄟ^一個IP化的路徑，讓我們的品牌成為一種IP化的品牌。這里邊我先補充一個知識點。在營銷界、國際廣告界，奧美公司早在50年代就提出來了品牌概念。但是上世紀50年代，整個的產(chǎn)業(yè)界基本上處在差異化產(chǎn)品大量存在于市場的階段。所以在國際廣告界50年代，真正被推崇的理論并不是品牌形象理論，而是USP理論。當USP理論越來越遇到強勁挑戰(zhàn)的時候，到了60年代，奧格威提出來了BI的理論就是品牌形象理論，就是說產(chǎn)品可能是同質化的，但是我們可以通過傳播，通過廣告，在用戶的腦海當中去構建一個差異化的品牌印象、差異化的品牌個性。因此，60年代在奧美、李奧、貝納等這樣一些公司的推動和成功實踐的帶領下，國際廣告界進入到了形象至上的時代。到70年代，特勞特結合他們的實踐。企業(yè)的IP就是設計出一個能夠大致概括企業(yè)理念，彰顯企業(yè)文化，展示企業(yè)風采的卡通形象。醫(yī)療IP形象策劃公司
IP形象定位鮮明、滲透力強，更容易傳遞品牌價值。在互聯(lián)網(wǎng)營銷中，IP更有利于做品牌傳播。IP形象怎么設計
價值觀它是品牌靈魂塑造的原點和品牌人格的統(tǒng)領。它就像一個人一樣，他的精神品格，行為習慣，舉止言談，在本質上都會受到自身的價值觀的影響。因此價值觀是品牌IP化的基本內(nèi)核。就像我們大家都非常喜歡哪咤一樣，里邊有很獨特的人物，人物的形象，人物的故事，人物的話語風格，有很激烈的戲劇效果，眼花繚亂又很魔幻的制作。在價值觀的支配之下，品牌的人格化特質，會通過人設劇本和風格等幾個層面體現(xiàn)出來，我們把這個層面的人設劇本風格稱為主體層。所謂的人設就像一個演員要有自己的人設一樣，品牌也要有他的人設或者叫做品社。人設指的是對于品牌人格的活化呈現(xiàn)，是將品牌的靈魂具體地附著在一個有血有肉的鮮活的載體之上。與此同時，當然要設計好一些與生俱來的故事劇本，要盡可能的帶有一些戲劇效果，而且需要對品牌人設的行為、風格、氣質做出設定。所以我們在主體層這一層強調(diào)了三個要素，叫人設，風格、劇本三個要素。第三個層面叫識別層，識別層是品牌IP的一個符號化外顯層面。這個層面指的是品牌人格體。具備識別和傳播的一些典型化的標志。比如說標志性的符號，品牌的一些具體人物，擬人形象這些典型的品牌元素，能夠引發(fā)品牌IP用戶聯(lián)想的這樣一些東西。IP形象怎么設計
四川漢潮文化旅游發(fā)展有限公司主要經(jīng)營范圍是商務服務，擁有一支專業(yè)技術團隊和良好的市場口碑。公司業(yè)務涵蓋品牌戰(zhàn)略定位，空間設計，包裝設計，VI設計等，價格合理，品質有保證。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念，在商務服務深耕多年，以技術為先導，以自主產(chǎn)品為重點，發(fā)揮人才優(yōu)勢，打造商務服務良好品牌。漢潮文化發(fā)展立足于全國市場，依托強大的研發(fā)實力，融合前沿的技術理念，飛快響應客戶的變化需求。