冷餐會(huì)不同于傳統(tǒng)的中式宴請(qǐng),是講主題、講環(huán)境、講氛圍、講品格的宴請(qǐng)方式,又是既有檔次又不失輕松的交流場(chǎng)所。所以,不同的冷餐會(huì)應(yīng)有不同的明晰的主題,不同的冷餐會(huì)要?jiǎng)?chuàng)造或設(shè)置于不同的環(huán)境。譬如。重大的節(jié)日宴請(qǐng),有影響的活動(dòng)宴請(qǐng),近階段將接踵而來(lái)的圣誕節(jié)、元旦、春節(jié)歡慶等等,都有其獨(dú)特的內(nèi)涵和外延。都有不同的主題,必須在冷餐會(huì)的主題和環(huán)境上有不同的體現(xiàn),既有共性,又有個(gè)性。冷餐會(huì),作為集古今中外餐飲特色的宴請(qǐng)方式,隨著我國(guó)**開(kāi)放的深化及中外餐飲的交流,獲得日益***的運(yùn)用和迅速的發(fā)展,并且出現(xiàn)了***化和大型化的趨勢(shì),成為中華餐飲百花園中的又一奇葩,得到了中外賓館的贊譽(yù)。譬如,由我店承辦的APEC閉幕酒會(huì)及亞行年會(huì)的慶祝會(huì)都采用了大型冷餐會(huì)的形式,其檔次之高、規(guī)模之大、氣氛之好都是少有的?,F(xiàn)就大型冷餐會(huì)所涉及的**要素作一簡(jiǎn)要的剖析。一段時(shí)間以來(lái),餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象得到一定遏制,厲行節(jié)約的良好風(fēng)尚正在形成。四川宴會(huì)茶歇餐飲報(bào)價(jià)
自助餐,有時(shí)亦稱冷餐會(huì),它是目前國(guó)際上所通行的一種非正式的西式宴會(huì),在大型的商務(wù)活動(dòng)中尤為多見(jiàn)。它的具體作法是,不預(yù)備正餐,而由就餐者隨意在用餐時(shí)自行選擇食物、飲料,然后或立或坐,自由地與他人在一起或是獨(dú)自一人地用餐。自助餐之所以稱為自助餐,主要是因其可以在用餐時(shí)調(diào)動(dòng)用餐者的主觀能動(dòng)性,而由其自己動(dòng)手,自己幫助自己,自己在既定的范圍之內(nèi)安排選用菜肴。至于它又被叫作冷餐會(huì),則主要是因其提供的食物以冷食為主。當(dāng)然,適量地提供一些熱菜,或者提供一些半成品由用餐者自己進(jìn)行加工。會(huì)議餐飲服務(wù)一位關(guān)注消費(fèi)十余年的投資人稱,“好的連鎖餐飲,不算前期投入,門(mén)店開(kāi)起來(lái)的***天就該賺到錢(qián)”。
巴西燒烤餐廳采用了敞開(kāi)式的操作臺(tái),讓巴西主廚的烤制全程都展現(xiàn)在食客面前,因?yàn)椴僮髋_(tái)的吸煙系統(tǒng)經(jīng)過(guò)特別處理,絲毫沒(méi)有油煙感,卻能在步入餐廳后聞到陣陣肉香?!?*早Gawucho(牧牛郎)式燒烤是用長(zhǎng)劍穿上牛羊肉等紅肉,把草原上的野香草放進(jìn)肉里,并撒上粗鹽用火烤制,這樣考出的肉質(zhì)香味更加濃郁?!盡arcosPaulo介紹道,“這里的烤肉之所以**就是沿用了這種烤制方法,我們用一種特殊的汁料腌制肉品,汁料是用巴西鮮草葉、新鮮蔬菜和一些西餐調(diào)料調(diào)制而成的。其中包括橄欖油等調(diào)料,他們比較入味且營(yíng)養(yǎng)成分高,汁料配以巴西特有的粗鹽,在烤肉時(shí)灑在表,才能號(hào)出****的巴西口味??臼斓娜獗頃?huì)有光澤,更能顯出肉質(zhì)的鮮美誘人。
***,規(guī)模化的訴求。如果依賴廚師,怎么開(kāi)連鎖,怎么規(guī)模化,怎么保證口味和品質(zhì)的穩(wěn)定性,如果穩(wěn)定性保持不了,品牌的基礎(chǔ)是什么。第二,降低對(duì)人力的依賴。餐廳老板怕什么?怕主廚跳槽,怕廚師被挖角。傳統(tǒng)餐廳,確實(shí)很多餐廳對(duì)主廚的依賴是非常高的。但實(shí)際上,很多新的崛起的品牌,都是有意識(shí)地降低廚師依賴度。其一,火鍋。其二,燒烤。其三,麻辣燙,麻辣香鍋。其四,烤魚(yú)。其五,冷鍋串串。以上,是比較典型對(duì)廚師依賴度較低的領(lǐng)域。當(dāng)然別抬杠啊,你說(shuō)這些也需要廚師,有些可能也有很牛逼的廚師,但基本上這些領(lǐng)域?qū)N師的依賴度相對(duì)低很多。很難找到比連鎖餐飲更不契合風(fēng)險(xiǎn)投資路徑的行業(yè)。
中國(guó)早于周朝就已有吃生魚(yú)片(魚(yú)膾)的記載,**早可追溯至周宣王五年(公元前823年)。出土青銅器“兮甲盤(pán)”的銘文記載,當(dāng)年周師于彭衙(今陜西白水縣之內(nèi))迎擊獫狁,凱旋。大將尹吉甫私宴張仲及其他友人,主菜是燒甲魚(yú)加生鯉魚(yú)片。《詩(shī)經(jīng)·小雅·六月》記載了這件事:“飲御諸友,炮鱉膾鯉”,“膾鯉”就是生鯉魚(yú)。《禮記》又有:“膾,春用蔥,秋用芥”,《論語(yǔ)》中又有對(duì)膾等食品“不得其醬不食”的記述,故先秦之時(shí)的生魚(yú)膾當(dāng)用加蔥、芥的醬來(lái)調(diào)味?!睹献印けM心下》亦有提及膾。曾晰嗜羊棗,而曾子不忍食羊棗。公孫丑問(wèn)曰:“膾炙與羊棗孰美?”孟子曰:“膾炙哉!”公孫丑曰:“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗?”曰:“膾炙所同也,羊棗所獨(dú)也。諱名不諱姓,姓所同也,名所獨(dú)也?!边@亦是成語(yǔ)“膾炙人口”的由來(lái),原意是指膾炙的美味,后來(lái)指作品受歡迎和為人熟悉。從線上消費(fèi)品牌到線下餐飲,盈利能力是致命吸引力。重慶甜品美食餐飲量大從優(yōu)
不過(guò),越到這個(gè)時(shí)候,越要注意避免餐飲浪費(fèi)。四川宴會(huì)茶歇餐飲報(bào)價(jià)
土耳其烤肉快餐起源于古老的土耳其帝國(guó)宮廷烤肉宴會(huì),后流傳至民間,因其制作方式簡(jiǎn)便、快捷、味道鮮美獨(dú)特而漫延整個(gè)中東地區(qū),二十世紀(jì)六十年代傳入歐美,經(jīng)不斷改進(jìn)和規(guī)范,形成一套完整、簡(jiǎn)便的加盟經(jīng)營(yíng)體系,現(xiàn)已成為一種遍布街頭的休閑快餐主流食品之一。那壯觀的烤肉柱、四溢的香氣充滿了大街小巷、商場(chǎng)、飯店、車站、游樂(lè)場(chǎng)所、居民區(qū),已成為歐美街頭一道亮麗的風(fēng)景線。其經(jīng)久不衰的火爆場(chǎng)面令人嘆為觀止,流連忘返。。。四川宴會(huì)茶歇餐飲報(bào)價(jià)
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