長寧區(qū)綠色服裝設(shè)計銷售廠家

剛開始自學(xué)畫服裝設(shè)計圖的時候，可以買一些服裝素描，時裝畫技法之類的書籍，平時勤加練習(xí)，打好基礎(chǔ)，畫服裝設(shè)計圖是必須要學(xué)的，因為你需要借助服裝設(shè)計圖來表達你的設(shè)計構(gòu)思，讓服裝打版師們清楚你的設(shè)計想法。服裝設(shè)計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運動服的設(shè)計是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運動服出現(xiàn)在運動場合，它的設(shè)計必然是輕巧合體而適合運動需求的。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。長寧區(qū)綠色服裝設(shè)計銷售廠家

服裝設(shè)計師(Fashion Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代"注意力"經(jīng)濟中的"眼球之戰(zhàn)"。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的思想。靜安區(qū)潮流服裝設(shè)計服裝設(shè)計即是一種產(chǎn)品設(shè)計，也是一種藝術(shù)創(chuàng)作。

服裝設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如，運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式；運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。服裝設(shè)計是負責設(shè)計時裝以至成衣的設(shè)計師。時尚設(shè)計師的名稱是由英文的FashionDesigner翻譯而來。設(shè)計師的本質(zhì)是富於創(chuàng)造性。他重要的工作是構(gòu)思。有的設(shè)計師又會畫又會做，如巴黎的拉格費爾德；有的設(shè)計師會做不會畫，如夏奈爾；有的設(shè)計師會畫不會做，如紐約的比爾·布拉斯；有的設(shè)計師不會畫不會做，如派瑞·埃立斯；有的設(shè)計師會畫會做但既不畫又不做，如麗茲·克萊本。但他們都善於構(gòu)思和創(chuàng)新。構(gòu)思和創(chuàng)新是一切藝術(shù)家和設(shè)計師的共性。

現(xiàn)在的時裝趨勢中，服裝設(shè)計師經(jīng)?？珙I(lǐng)域設(shè)計了其他相關(guān)產(chǎn)品，而其他產(chǎn)品類別的設(shè)計師也有可能同時進入了服裝設(shè)計，所以此類別開放廣度，可列入了時裝、服裝，鞋類，服飾配件與劇場服飾等設(shè)計范圍，也可詳細稱之為時尚與服裝設(shè)計師。服裝設(shè)計軟件主要有photoshop (PS) illustrator (AI) coreldraw (CDR) FreeHand (FH) CAD 服裝公司常用的是CorelDRAW，但也越來越多人用AI ，F(xiàn)H了，真正服裝設(shè)計用CAD的很少，PS用來處理效果圖是很好的。CoreDRAW 一般都是制作服裝工單的時候使用的比較多。隨著時代的步伐，以前的人都是用手繪的方式來設(shè)計服裝，不一樣了，電腦可以說普及到了每一個家庭，所以說服裝設(shè)計軟件只是代替服裝設(shè)計的其中一種。服裝設(shè)計的構(gòu)思階段，在某種程度上，實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。

服裝設(shè)計是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè)，服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思，并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設(shè)計的全過程”。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述，即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如，在工程設(shè)計中更重視理性分析，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”，等等。設(shè)計的任務(wù)不只是的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾，所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。靜安區(qū)潮流服裝設(shè)計

服裝設(shè)計師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。長寧區(qū)綠色服裝設(shè)計銷售廠家

在設(shè)計圈里，人們把服裝制版師稱為服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計師。之所以被稱作結(jié)構(gòu)設(shè)計師，是因為服裝制版師們的工作主要是將設(shè)計師的平面服裝效果圖，立體化、現(xiàn)實化。一幅幅的服裝平面設(shè)計圖，通過服裝制版師一系列的工藝分解被結(jié)構(gòu)化，從而能夠使服裝以適合工業(yè)生產(chǎn)的方式從服裝生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)出來。從這個意義上說，服裝制版師是服裝設(shè)計與生產(chǎn)的橋梁。服裝制版師對服裝的處理不只是要符合設(shè)計師唯美、時尚、個性化的要求，還要適合工廠可操作性、工業(yè)化，經(jīng)濟化的要求。這也意味著版師不只是要了解時尚，更要了解生產(chǎn)時尚的各種制衣設(shè)備的發(fā)展趨勢和設(shè)備性能。相對于設(shè)備銷售市場對機器的流行、性能的反饋，服裝制版師們對縫制設(shè)備的信息反饋更具有前瞻性、引導(dǎo)性和創(chuàng)造性。長寧區(qū)綠色服裝設(shè)計銷售廠家

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