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雖然現(xiàn)在的公墓在各個(gè)方面發(fā)展較快,但因各種原因,家屬在選擇公墓時(shí)還是應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn):選擇公墓一定要選擇選擇合法、有資質(zhì)的經(jīng)營(yíng)性公墓。合法公墓必須具有市場(chǎng)監(jiān)督管理局頒布的《營(yíng)業(yè)執(zhí)照》 、當(dāng)?shù)孛裾d頒布的批復(fù)文件,證件齊全方可放心購(gòu)買。如武漢市共有15家合法公墓,購(gòu)墓時(shí)一定要選擇具有這些證件的合法正規(guī)公墓,不能選擇沒有取得主管部門批準(zhǔn)對(duì)外銷售的公墓。根據(jù)《湖北省殯葬管理?xiàng)l例》的規(guī)定,經(jīng)營(yíng)性公墓必須每年參加民政部門組織的年檢,年檢合格才能夠?qū)ν膺M(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。同時(shí),購(gòu)買墓穴必須使用全市統(tǒng)一的墓穴證書。許多公墓在經(jīng)營(yíng)資質(zhì)上以獲得質(zhì)量及環(huán)境管理認(rèn)證為目標(biāo),如果公墓能提供相關(guān)資質(zhì)證明,則可以優(yōu)先進(jìn)行考慮。有兩類非法經(jīng)營(yíng)性公墓不要進(jìn)行選擇:一類是指一些鄉(xiāng)、村和單位,在未經(jīng)市民政部門批準(zhǔn)和未得到市規(guī)劃、土地部門同意的情況下,擅自興建以盈利為目的經(jīng)營(yíng)性公墓,對(duì)這類公墓民政部門將逐步予以取締。另一類是鄉(xiāng)村辦的公益性公墓,它們不得從事經(jīng)營(yíng)性活動(dòng),只能安置本鄉(xiāng)村死亡人員的骨灰。不同宗教信仰下,對(duì)待死亡和埋葬方式各異,但無論如何,對(duì)逝者都充滿了尊重和懷念,這是人類共同情感之一。滴水湖中式陵園墓地
遵守法律法規(guī):在選擇墓地時(shí),必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的相關(guān)法律法規(guī)。這包括但不限于墓地使用權(quán)的合法性、土地使用年限、墓地類型(如公益性墓地與經(jīng)營(yíng)性墓地)以及是否符合當(dāng)?shù)氐囊?guī)劃要求。此外,還需了解并遵守墓地管理機(jī)構(gòu)的規(guī)章制度,如祭掃時(shí)間、祭品限制等,以確保合法合規(guī),避免日后產(chǎn)生不必要的糾紛。經(jīng)濟(jì)預(yù)算的規(guī)劃:墓地選擇還需量力而行,根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)狀況合理規(guī)劃預(yù)算。不同類型的墓地價(jià)格差異較大,從簡(jiǎn)單的土葬墓穴到豪華的陵園墓地,價(jià)格區(qū)間普遍。因此,在決定前,應(yīng)充分了解市場(chǎng)行情,結(jié)合自身實(shí)際,制定出合理的預(yù)算范圍。上海花園式陵園電話在陵園里散步,可以感受到一種超脫塵世的寧?kù)o。
“氣乘風(fēng)則散,界水則止”中的“氣”被古人認(rèn)為是一種關(guān)乎生命、運(yùn)勢(shì)的能量,風(fēng)如果太大,這種“氣”就會(huì)被吹散,所以在墓地選擇上,要避免選在風(fēng)口等風(fēng)勢(shì)過強(qiáng)的地方。比如山頂風(fēng)大之處往往不是理想的墓地位置,因?yàn)檫@樣的地方會(huì)讓“氣”無法凝聚,被認(rèn)為不利于逝者靈魂的安息和對(duì)后人福澤的庇佑?!敖缢畡t止”是說“氣”遇到水就會(huì)停止,所以墓地周邊有適當(dāng)?shù)乃鳝h(huán)繞被看作是好的。水就像一個(gè)邊界,能匯聚“氣”,比如古代很多墓地會(huì)選址在河流彎曲內(nèi)側(cè)處,這種地形在風(fēng)水觀念里,就像是被水環(huán)抱,能把“氣”留住,從而讓墓主人所在之地充滿生氣,也期望能夠福澤后人。
注重墓園文化與風(fēng)水:墓園文化?:每個(gè)墓園都有其獨(dú)特的文化和歷史背景。選擇一個(gè)有文化底蘊(yùn)的墓園,可以讓逝者的靈魂得到更好的傳承和緬懷。您可以了解墓園的歷史、建設(shè)背景以及其所倡導(dǎo)的文化理念。風(fēng)水因素?:在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,風(fēng)水被認(rèn)為是一個(gè)重要的考慮因素。選擇墓園時(shí),您可以咨詢專業(yè)的風(fēng)水師或參考墓園提供的風(fēng)水布局圖,以確保逝者能夠得到一個(gè)吉祥、安寧的安息之地。選墓地需考慮風(fēng)水、地理位置、價(jià)格及管理服務(wù)。風(fēng)水上講究“藏風(fēng)聚氣”,選開闊陽光地。陵園入口處立有石獅,守護(hù)著這片神圣的土地。
接下來,我們就深度聊聊挑選陵園墓地的原則。依山傍水的原則,依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在國(guó)學(xué)上的說法就是“山主人丁水主財(cái)”,意思就是“山”,可以令后世人丁興旺;貴人多,有靠山,“水”,可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂的人,所以國(guó)學(xué)有言:有山無水休尋地,未看山時(shí)先看水。這里,還可以進(jìn)一步升華到中華民族的精神高度,陶淵明“死者何所道,托體同山阿”表示了國(guó)人的生死理想,與山川河流自然融為一體,成為恒久的存在。因此,在一處青山綠水環(huán)境優(yōu)美處,生者的哀思綿延不盡,如山石草木,如四季;而逝者亦可享受平靜與安寧。陵園不僅是個(gè)人記憶的集聚地,也是社會(huì)記憶的一部分,它承載著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的故事與情感。徐匯區(qū)立體陵園墓地
隨著科技的發(fā)展,一些現(xiàn)代陵園開始使用數(shù)字技術(shù),如虛擬紀(jì)念館,為遠(yuǎn)方親屬提供便捷的信息獲取方式。滴水湖中式陵園墓地
根據(jù)公墓的環(huán)境進(jìn)行選擇。山有來勢(shì),水有走向,公墓的自然環(huán)境非常重要,從古至今人們都非常講究人與自然的天人合一,選擇公墓也不例外,逝者福地必須是一處藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水好的寶地,環(huán)境需要幽靜、清新、優(yōu)美,達(dá)到風(fēng)光如畫,匯天地靈秀,積陰陽大德的境界,才能讓逝者安息,為生者納福。現(xiàn)代公墓建設(shè)風(fēng)格各異,有的在山上、有的在水邊,許多陵園經(jīng)過現(xiàn)代化的大規(guī)模建設(shè)后,其中包含各種風(fēng)格、各種主題的文化景觀,環(huán)境優(yōu)美,綠樹環(huán)繞,管理嚴(yán)格,服務(wù)齊全,成為名副其實(shí)的“人生后花園”。滴水湖中式陵園墓地