AAA景區(qū)響水六坊新聞

2017年4月11日，縣旅游局聯(lián)合珠嘉鎮(zhèn)及社區(qū)、響水六坊業(yè)主等相關(guān)人員對(duì)響水六坊景區(qū)整治召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)工作會(huì)。通過(guò)對(duì)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、咨詢(xún)服務(wù)、市場(chǎng)秩序等進(jìn)行實(shí)地檢查，旅游局副局長(zhǎng)劉文凱對(duì)景區(qū)整改提出了以下要求：1.景區(qū)及鎮(zhèn)、社區(qū)要高度重視，大力抓好景區(qū)整治工作。2.景區(qū)務(wù)必在本周內(nèi)劃定固定攤位安放區(qū)域，將攤位設(shè)施修繕并MF提供給攤販。3.社區(qū)即日召開(kāi)攤位老板會(huì)議，講明景區(qū)規(guī)范化管理的要求，須在本周五前自行將亂擺放影響景區(qū)風(fēng)貌的亂扯亂搭篷布和四腳太陽(yáng)傘拆除。響水六坊’很有特色，回歸自然、貼近生活，在這里感受到了濃濃的鄉(xiāng)愁，給人一種回歸傳統(tǒng)年味的親切感！AAA景區(qū)響水六坊新聞

景區(qū)是全開(kāi)放式的大門(mén)，沒(méi)有圍欄，人們可以自由出入。入口獨(dú)具特色，古樹(shù)成林，綠樹(shù)成蔭;鮮花漫布，紅如霞，黃似金，白如雪，香飄悠遠(yuǎn)。漫步石板路，沐浴清風(fēng)，聞著鳥(niǎo)鳴，看著風(fēng)景，或攀援登高，或駕舟蕩水，或采摘瓜果，或賞姹紫嫣紅，令人寵辱皆忘，觀光的游人絡(luò)繹不絕。一位景區(qū)管理人員幽默地說(shuō):“來(lái)這里的人豈止是多，簡(jiǎn)直是特別的多，我們沒(méi)有周日和節(jié)假日的概念，在這里工作節(jié)假日無(wú)休已成為常態(tài)?！痹诠沤稚系纳w碗茶館也是別具一格，一元錢(qián)可以在這里坐一日。這里不僅是民俗的場(chǎng)所，也是紅色文化的傳播中心，工農(nóng)兵的墻畫(huà)讓記憶走進(jìn)那紅色的歲月;書(shū)架上的《大眾電影》雜志，一下子把人們拉回了上世紀(jì)八十年代，耳畔又回響起留聲機(jī)里“希望的田野上”的美妙旋律……有一種情懷，叫記憶里的老四川味道，在這里能夠喚起你內(nèi)心的記憶，品茶、看書(shū)、賞風(fēng)景。仁壽響水六坊天府農(nóng)耕門(mén)票預(yù)訂響水六坊公司主要是做農(nóng)業(yè)生態(tài)化旅游的，讓都市的人們感受回歸自然、融于山水、返璞歸真的田園生活。

1、環(huán)境優(yōu)美，有個(gè)性的景色，獨(dú)特的人文風(fēng)貌?，F(xiàn)在很多農(nóng)村都有做農(nóng)家樂(lè)的項(xiàng)目，但是做得很出色的沒(méi)有多少。因?yàn)楹芏噢r(nóng)村沒(méi)有特色的景點(diǎn)，沒(méi)有可以讓客人流連忘返的當(dāng)?shù)氐木吧?；也沒(méi)有獨(dú)具魅力的人文風(fēng)貌，各種風(fēng)俗文化千篇一律，沒(méi)有亮點(diǎn)。少數(shù)民族農(nóng)家樂(lè)窯洞特色農(nóng)家樂(lè)2、環(huán)境干凈衛(wèi)生，污染少。城市的文明進(jìn)展較農(nóng)村要快，對(duì)于衛(wèi)生情況較為重視。衛(wèi)生做不好，沒(méi)有回頭客。城市工業(yè)化進(jìn)程快，污染較農(nóng)村嚴(yán)重。去農(nóng)家樂(lè)除了休閑娛樂(lè)，呼吸新鮮空氣，還想感受不一樣的樂(lè)趣。3、在市中心的近郊，交通便利。想去農(nóng)家樂(lè)的人大多是長(zhǎng)期呆在城市工作，很少有時(shí)間放松。頂多只能在空閑時(shí)間出門(mén)放風(fēng)，要選距離近、合心意的去處。想體驗(yàn)一下親子活動(dòng)，感受大自然。城市近郊農(nóng)家樂(lè)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇！

鄉(xiāng)村是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的載體，也是傳承鄉(xiāng)愁記憶和農(nóng)耕文明的載體。重新認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文明的價(jià)值和使命，就要更加重視保護(hù)鄉(xiāng)村、建設(shè)鄉(xiāng)村、發(fā)展鄉(xiāng)村?！疤旄r(nóng)耕·響水六坊”將鄉(xiāng)愁文化作為景區(qū)的靈魂，把鄉(xiāng)愁細(xì)化為農(nóng)耕文化、民俗文化、紅色文化、生態(tài)文化等多種文化形態(tài)。響水六坊天府農(nóng)耕有限公司董事長(zhǎng)林學(xué)如表示，建設(shè)這樣一個(gè)3000畝的田園綜合體項(xiàng)目的目的，就是展示中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的田園風(fēng)光意境和博大精深的農(nóng)耕文化內(nèi)涵。在布局方面，三大山水田園主題公園融入綠色種植、休閑觀光、采摘活動(dòng)等多種體驗(yàn)功能，園區(qū)中心位置將規(guī)劃建成農(nóng)耕文化博覽園，通過(guò)對(duì)犁、耙、古稻谷吹風(fēng)機(jī)、織機(jī)及收割、除草等農(nóng)具的陳設(shè)，對(duì)六坊的復(fù)制以及古代工藝的再現(xiàn)，呈現(xiàn)出悠久的歷史底蘊(yùn)。這里不僅是民俗的場(chǎng)所,也是紅色文化的傳播中心；

不只要兼顧生態(tài)功效，還要升級(jí)。對(duì)于城市中水生態(tài)的建設(shè)來(lái)說(shuō)，只只將水體面積擴(kuò)大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。生態(tài)建設(shè)不只是增幾片綠、栽幾棵樹(shù)、建幾個(gè)水景觀，只是局限于小范圍或小空間。水生態(tài)建設(shè)是對(duì)城市格調(diào)、檔次的塑造與提升，是城市基礎(chǔ)發(fā)展的生命基礎(chǔ)，仁壽縣以上檔次為前提，先后邀請(qǐng)上海同濟(jì)大學(xué)、加拿大畢路德公司，按照休閑空間多樣性的原則和突出綠化景觀水體連貫性，科學(xué)編制規(guī)劃了以仁壽城市濕地公園為中心、以包家河帶狀公園—zy水體公園—仁壽城市濕地公園—仁壽文化公園—響水六坊公園為軸線的城市生態(tài)水體文化長(zhǎng)廊，建設(shè)總面積達(dá)2000多畝，均在城市中心區(qū)域和黃金地段。同時(shí)，在建設(shè)中把仁壽引水開(kāi)源的歷史、抬工勞動(dòng)場(chǎng)景和“勤勞勇敢、好學(xué)善思、團(tuán)結(jié)互助、勇于擔(dān)當(dāng)”的仁壽人民品質(zhì)等文化內(nèi)涵融入其中，著力生態(tài)建設(shè)的同時(shí)極具觀賞性。清澈的“響水河”穿“坊”而過(guò)。蟬聲入耳，蛙鳴一片。來(lái)到天府農(nóng)耕·響水六坊河邊垂釣。仁壽**景區(qū)響水六坊票價(jià)

大面積的農(nóng)耕生態(tài)種植以及集中展示歷史悠久的農(nóng)耕文化，讓久居城市的人們到此能采摘時(shí)令生態(tài)蔬菜、瓜果。AAA景區(qū)響水六坊新聞

響水六坊壹惟農(nóng)場(chǎng)開(kāi)園儀式活動(dòng)主題：做快樂(lè)農(nóng)夫當(dāng)時(shí)尚地主活動(dòng)時(shí)間、具體時(shí)間由貴單位協(xié)調(diào)決定，天府農(nóng)耕響水六坊壹惟農(nóng)場(chǎng)內(nèi)機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)：待定活動(dòng)目的：以中國(guó)傳統(tǒng)的七夕節(jié)為契機(jī)、通過(guò)開(kāi)園儀式、節(jié)目表演、冷餐自助、田園互動(dòng)游戲、土地認(rèn)領(lǐng)等方式宣傳天府農(nóng)耕·響水六坊、宣傳壹惟農(nóng)場(chǎng)，擴(kuò)大項(xiàng)目度與影響力，樹(shù)立健康的生活理念，提升農(nóng)業(yè)觀光休閑旅游發(fā)展水平，展示仁壽新型農(nóng)業(yè)發(fā)展成果，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?；顒?dòng)對(duì)象：蓄水意向客戶(hù)、邀請(qǐng)單位領(lǐng)導(dǎo)、園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、響水六坊領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家代理、中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)代理等。AAA景區(qū)響水六坊新聞