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古代雕塑藝術,它被喻為墨西哥文明的前身。公元**00年左右瑪雅文化開始出現(xiàn)并發(fā)展,它繼承了中美洲文化傳統(tǒng),發(fā)展了大型雕塑,如神廟等。14世紀上半葉,墨西哥土著阿茲臺克人統(tǒng)治了墨西哥河谷,建立了君主專制王國,形成了阿茲臺克文化。16世紀時,西班牙人征服了阿茲臺克王朝,接著向南方掠奪并統(tǒng)治了印加文化的發(fā)源地——秘魯。在非洲文化中,雕塑是**重要的美術形式之一。黑非洲的浮雕和圓雕大都是木制的,但也有石材、金屬和陶瓷。雕刻和塑造。造型藝術之一種。安徽陶瓷雕塑推薦
木雕是雕塑的一種,在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕可以分為立體圓雕、根雕、浮雕三大類。木雕是從木工中分離出來的一個工種,在我們國家的工種分類中為“精細木工”。以雕刻材料分類的民間美術品種。一般選用質地細密堅韌,不易變形的樹種如楠木、紫檀、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術品則為“樹根雕刻”。木雕有圓雕、浮雕、鏤雕或幾種技法并用。有的還涂色施彩用以保護木質和美化。山西陶瓷雕塑哪家好傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體。
歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術形式,這種美術形式給后來整個西方美術發(fā)展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學習掌握了人體解剖結構,并逐漸取代了早期的“幾何”風格,形成了**重要的人體法則,即把人的重心放在一條腿上,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動態(tài)的視覺錯覺,在無知覺的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內部的運動。它標志了雕塑古典時期的真正來臨。同時,在古典時期浮雕也取得了很高的藝術成就。此外,古羅馬在藝術上深受希臘的影響,但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上,他們更注重客觀對象,追求個性化,而非希臘的理想化。
根雕,是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術創(chuàng)作對象,通過構思立意、藝術加工及工藝處理,創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術,所謂“三分人工,七分天成”,就是說在根雕創(chuàng)作中,大部分應利用根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術形象,少部分進行人工處理修飾,因此,根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。一般說來進行木雕創(chuàng)作的工具,如鋸、木銼、鑿子、刻刀、扁鏟、斧頭、木鉆、木錘、刨子等,都可以用來進行根雕創(chuàng)作。除此之外還需要剪刀(剪枝用的剪刀)、刀子、毛刷、砂紙(布)、粗細布、棉紗、繩子等基本用具。特殊加工時,如火烤、蒸煮、防蟲處理時還需要一些用具,一般家庭常有的可以代用,不一定另備。雕塑是一種相對長久性的藝術。
雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關,同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對長久性的藝術,傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是**典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。隨著科學技術的發(fā)展和人們觀念的改變,在現(xiàn)代藝術中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn),沖破了由牛頓學說建立的世界觀,改變著人們的時空觀,使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界,突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式,向多維的時空心態(tài)方面探索。通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是較典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。上海木材雕塑價格
雕塑,指為美化環(huán)境或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。安徽陶瓷雕塑推薦
與此相同,東方也產(chǎn)生了一種宗教——佛教。佛教誕生在印度,佛教的誕生也帶動了佛教藝術特別是佛教雕塑的發(fā)展。就佛教雕塑而言,印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術的探索基本上是三維的。在印度,雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現(xiàn)。他們制作雕塑不是有意模仿對象,而是創(chuàng)造出經(jīng)概括的形體,這些雕塑有一種厚實的分量感,從而達到了一種對質感、三維空間,以及紀念碑氣勢的表現(xiàn)。兩漢后佛教傳入中國,后又傳入日本等地。安徽陶瓷雕塑推薦
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