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    滿寵的孫子滿奮，是西晉大臣，相傳體態(tài)很肥，又很怕吹風(fēng)。皇帝司馬炎召見他時，非常體貼地讓他坐在北面裝有“玻璃窗”的位置。因為滿奮沒見過“玻璃窗”，不了解玻璃密不透風(fēng)的特性，因此不愿意坐到窗口旁，被皇帝司馬炎笑話他是“鄉(xiāng)巴佬”。同時，人造玻璃“琉璃”已經(jīng)成為上流社會社交必備的奇珍異寶。西晉時有個很清高的人叫崔洪，號稱“嘴上不談錢，手上不拿玉”。有一次到汝南王府作客時，其他賓客遞給他一個裝酒的琉璃杯，他認(rèn)為這個杯子那么通透，一定是玉器，因此不肯接杯，認(rèn)為手拿珍貴的玻璃有損德行。西晉司馬炎洗澡時盛澡豆（即古人用的“肥皂”，用豆子磨成細(xì)面后，添加多種香料做成的丸子）的盤子。就是用琉璃做的，東晉權(quán)臣王敦年輕時在司馬炎的宮里見過，久久不忘。司馬炎一生愛琉璃，他自己可以用，卻不樂意看到別人用。有一次臨幸侄兒王濟(jì)家時，看到仆人端上的果盤竟然是琉璃做的，看到侄兒如此窮奢極侈，一下子氣得憤然離席。把皇帝氣跑，一個琉璃碗就夠了。到了東晉時期，琉璃已經(jīng)盛行于整個貴族階層，其中羅馬進(jìn)口的紅色琉璃為珍貴，用吹管法塑形的地中海風(fēng)格琉璃產(chǎn)品，一度風(fēng)靡東晉上層。東晉中期，還流行一種夾著金箔的琉璃飾品。該色澤美麗、硬度高、在大氣和化學(xué)藥品作用下不起變化的貴重 礦石。徐匯區(qū)購買寶石飾品口碑推薦

    紅寶石炙熱的紅色就像不滅的圣火，是高與富裕的象征，生活紅紅火火、幸福美滿、生命力旺盛。決定紅寶石價值的重要因素是顏色。前列質(zhì)量的紅寶石的那種紅色你是可以想象：色調(diào)特純，飽和度好，不帶任何或棕或藍(lán)的次要色調(diào)。質(zhì)量紅寶石的顏色強度就象燃燒的焦炭。紅寶石也許是我們的祖先所見到的顏色強度大的一種物質(zhì)。難怪他們這樣來形容這些火焰的魔術(shù)般的力量：這些紅色的火焰將不斷地燃燒，**熄滅。如何清洗紅藍(lán)寶石用不含蠟質(zhì)的牙線或牙簽可以寶石上及托爪之間的污垢。切勿使用漂白水、含研磨料的洗衣粉、牙膏、清潔劑或酸清洗。漂白水中的氯會使合金出現(xiàn)坑痕，分解合金，甚至侵蝕焊接處。無邊鑲和微鑲珠寶首飾不能用超聲波清洗機(jī)清洗，以防止寶石脫落。每半年到珠寶店進(jìn)行一次專業(yè)性的“美容清洗”，能徹底清潔紅藍(lán)寶石首飾，以確保光澤永駐。徹底清洗法：用一個小碗或茶杯盛裝御守鹽溶解后的溫水，每次10克每次浸泡24小時。后用一條柔軟的無棉絨布拭干即可。御守鹽清洗對于人工處理的紅寶石和藍(lán)寶石影響很大，會讓人工處理部分顯現(xiàn)。但是對天然的部分不影響。而且每月用御守鹽清洗紅寶石，可以消除戒指上的死皮組織免去滋生，預(yù)防皮膚病的發(fā)生。金山區(qū)特色寶石飾品推薦貨源寶石是巖石中美麗而貴重的一類礦石。

    受多色性的影響而帶雜色。二、比例及對稱性不論寶石采用哪種切工類型，都要符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范要求，而且對稱性要好，不能歪斜。長、寬、厚的比例及角度是很重要的，必須符合標(biāo)準(zhǔn)，因為這些標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)寶石的折射率和光的全反射原理而設(shè)計的，能達(dá)到佳效果。如果切薄了就會漏光，顏色淺了，色散效應(yīng)也差，用行話說則是沒有“火頭”，稱之為“魚眼效應(yīng)”，顯得呆板而無光彩，切得太厚會使顏色變暗，也影響“火頭”。三、拋光程度拋光的好壞會影響寶石的光澤。高質(zhì)量的拋光使寶石顯現(xiàn)更強的光澤，閃閃發(fā)亮。四、星光效應(yīng)對于含有三組定向排列的纖維狀內(nèi)含物的紅、藍(lán)寶石，采用弧形的素面切割能產(chǎn)生星光效應(yīng)。這類寶石的切工不但要考慮對稱性和比例，還須選準(zhǔn)方向和位置，使成品的星光位于正中間，如果切工不好，偏斜了價值則會降低。

    從故宮的首飾典藏珍品之中，我們能看到清代工藝匠人們對線條動靜的表現(xiàn)能力和對色彩張力的掌控度。清代后妃的首飾是當(dāng)時民間飾品工藝的集大成者，每一件必定是精雕細(xì)琢，即便以現(xiàn)代人的審美看來，依舊是美不勝收。飾品選材，從崇尚金銀到追求珠寶說到飾品制作的工藝，首先不得不先說一說清代飾品的選材。在明朝時期，首飾的主要才是還是金銀，而寶石珠玉之類，只是起到裝飾和鑲嵌作用。其實，從元始，已經(jīng)有商人將從進(jìn)口的彩色寶石運送到中原腹地，但是讓寶石真正在首飾上發(fā)揮主角地位的，還是清朝的皇室。在明朝時，紅藍(lán)寶石一直是貴族愛，祖母綠也是極受追捧。而到了清朝，飾品工匠們除了運用這些寶石，還開始嘗試使用碧璽、青金石、翡翠等寶石，以及珍珠、珊瑚、蜜蠟等有機(jī)寶石。這些寶石在后宮之中流行，也是因為清朝皇室貴族普遍信奉佛教。另外，到了清朝晚期，我們會發(fā)現(xiàn)鉆石和玻璃也出現(xiàn)在了后宮妃子的飾品之上，而翡翠也是在這個時候興起的。因為慈禧對翡翠的喜愛，后宮之中出現(xiàn)了大量的翡翠飾品，包括手鐲、戒指、扁方等等。另外不得不提的就是清朝皇室為看中的"東珠"。東珠產(chǎn)于東北，從成色上來看并不及南方的珍珠那般品相完美，而且正圓的東珠也是極少的。同類的寶石亦可因為方向性的硬度不同而相互磨損。

    總能帶來好運和及時的服務(wù)，只要看一下藍(lán)寶石，想要的一切就來了。古埃及、古希臘、古羅馬：藍(lán)寶石被用來裝飾寺、教堂和寺院，并作為宗教儀式的貢品。人們還將基督十誡刻在藍(lán)寶石上，作為教士的環(huán)冠寶石。古印度：人們在“輪”的顏色理論中認(rèn)為，藍(lán)色咽喉輪，位于喉核，表示通暢、交流。它影響支氣管、發(fā)聲氣管及消化道、甲狀腺、肌肉、耳朵等。藍(lán)寶石可防治咽喉和肺部疾病。如果嗓子發(fā)炎，在頸間佩戴藍(lán)寶石能緩解炎癥。古代中國：在古代的中國，首飾是用來顯示官位的，明顯的例子就是中國清代文武官吏朝冠的頂珠。按禮制規(guī)定：朝冠分一至九。一品官帽頂是紅寶石；二品官帽頂是珊瑚；三品官是藍(lán)寶石；四品官是青金石；五品官是水晶等。而七、八品和九品官卻是由金飾品裝飾的，顯然金不如寶石珍貴。古波斯：波斯人認(rèn)為大地由一個巨大的藍(lán)寶石支撐，藍(lán)寶石的反光將天空映成藍(lán)色。這種傳說有所依據(jù)，從月球一看，地球確實是藍(lán)色的，一個蔚藍(lán)的星球，永遠(yuǎn)的藍(lán)。Boucheron寶詩龍、鉆石項鏈2015年保利中國香港春拍拍品中世紀(jì)歐洲：神學(xué)記載，佩戴藍(lán)寶石項鏈可因發(fā)熱引起的神經(jīng)錯亂，還具有增強心臟機(jī)能、消毒、清血及矯正視力的作用。當(dāng)眼睛進(jìn)入異物時，將藍(lán)寶石浸到水里。要避免保存時陽光直接照射，也要避免佩戴時使用電吹風(fēng)等等。寶山區(qū)創(chuàng)意寶石飾品價格實惠

可用作儀表軸承、研磨劑、裝飾品等。亦泛指珍貴的石頭。徐匯區(qū)購買寶石飾品口碑推薦

隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，禮品、工藝品、飾品在日常生活、商業(yè)往來中的作用愈加明顯。禮品、工藝品、飾品行業(yè)在我國是個年輕的行業(yè)，經(jīng)過近20年的飛速發(fā)展，我國已成為世界上極大的生產(chǎn)國。國內(nèi)私營有限責(zé)任公司公司眾多，市場競爭異常激烈，想生存就要獨辟蹊徑，以獨有的競爭力求得立足。企業(yè)不僅只是生存，更要發(fā)展壯大，而小企業(yè)要走專業(yè)化和獨特的發(fā)展道路，形成自己的品牌競爭優(yōu)勢。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了鐘表批發(fā)，鉆石飾品批發(fā)，寶石飾品批發(fā)，玉石飾品批發(fā)的內(nèi)在因素，通過不斷的創(chuàng)新，用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費者，其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競相大賣，無名良品就是其中一個比較突出的，產(chǎn)品的獨特、創(chuàng)意、新奇特等都吸引了很多消費者。批發(fā)企業(yè)要從產(chǎn)品的開發(fā)、研制、服務(wù)、宣傳等各個層面使消費者接受你的產(chǎn)品，這就要有品牌的統(tǒng)籌策劃和戰(zhàn)略的謀劃來提升品牌形象，整合品牌資源，從而提高消費者對產(chǎn)品的認(rèn)知度、忠誠度，**終樹立起企業(yè)良好的品牌形象。徐匯區(qū)購買寶石飾品口碑推薦

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