烏江是全國著ming的“縫紉工之鄉(xiāng)”，九十年代初有二十多家小服裝廠，培烏江行政服務(wù)中心訓(xùn)了數(shù)千名縫紉工。jin向浙江海寧一地就輸送了千名縫紉工，《浙江日報》、《海寧日報》、《錢塘江報》都作過報道。現(xiàn)在烏江的勞務(wù)培訓(xùn)中心常年培訓(xùn)熟練機工，是當(dāng)?shù)?大的勞動就業(yè)園。通過每日發(fā)布的勞務(wù)供求信息顯示，此地輸送的縫紉工令眾多用工企業(yè)滿意。 本職業(yè)共分為7個等級：二級縫紉工、三級縫紉工、四級縫紉工、五級縫紉工、六級縫紉工、七級縫紉工、八級縫紉工。一般縫紉機都由機頭、機座、傳動和附件四部分組成。新吳區(qū)標(biāo)準(zhǔn)縫紉制品銷售服務(wù)保障
扭曲 twist 在縫紉時，由于縫線張力過大，使縫紉后的縫料出現(xiàn)卷曲不平的現(xiàn)象。 花紋失真 erraic stitch pattern 在繡花機花紋縫紉后，由于機器的控制器或機械的故障，使縫紉后的花紋與設(shè)定的花紋形狀不相符合的現(xiàn)象。 刺料機構(gòu)（針桿機構(gòu)） needle bar mechanisms 縫紉機在縫紉時，由針桿帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構(gòu)。 固定式針桿機構(gòu)：針桿在機頭的針桿孔內(nèi)只作上下往復(fù)運動，帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構(gòu)。 擺動式針桿機構(gòu)：針桿在連接機頭上的擺動架的針桿孔內(nèi)上下往復(fù)運動帶引縫線刺穿縫料進行縫紉時，擺動架又作左右或前后擺動的機構(gòu)，擺動架的擺動方式有左右或前后直線擺動、圍繞支點作弧線擺動。新吳區(qū)標(biāo)準(zhǔn)縫紉制品銷售服務(wù)保障滌綸縫紉線、滌棉縫紉線、縫紉線、錦綸線、維綸線、絲線。
從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學(xué)習(xí)描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標(biāo)準(zhǔn)，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女工中的一種。
在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學(xué)習(xí)描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標(biāo)準(zhǔn)，都以“德、言、容、工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女紅中的一種?？p紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。
縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習(xí)慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統(tǒng)稱衣服的剪裁、縫合、補綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“后重違母意，晝則縫紉，夜私買脂燭，讀經(jīng)傳，宗族外內(nèi)皆號曰諸生?！?宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》：“其衣無故新，而澣濯縫紉，必潔以完?！?明?唐順之?《盛孺人墓志銘》：“姑性好潔而嚴(yán)，孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“自念只身，無縫紉者，遂邀歸，執(zhí)子禮焉?！?楊振聲 《報復(fù)》：“﹝小翠﹞又把頭低下去，一聲不響的繼續(xù)她的縫紉。”相關(guān)名詞解釋：壓腳、壓緊機構(gòu)。金壇區(qū)規(guī)定縫紉制品銷售混搭
縫紉線即為針織衣物制品所需的線。新吳區(qū)標(biāo)準(zhǔn)縫紉制品銷售服務(wù)保障
升級趨勢日漸明顯隨著我國經(jīng)濟、文化等方面的飛速發(fā)展，以及紡織、皮革品牌文化等建設(shè)的曰趨成熟，消費者對消費也呈現(xiàn)升級的趨勢。如今消費者更注重所消費產(chǎn)品的文化性。商品及技術(shù)的進出口，縫紉制品的制造，電子器件的銷售，日用百貨的銷售為勞動密集型行業(yè)，同時也是成本敏感性行業(yè)，其中以初級產(chǎn)品加工業(yè)的紡紗業(yè)**為典型。伴隨人力成本變化、經(jīng)貿(mào)協(xié)定引起的貿(mào)易成本變化以及各國經(jīng)濟發(fā)展政策調(diào)整，全球紡織行業(yè)經(jīng)歷了由歐美向亞洲轉(zhuǎn)移，以及在亞洲內(nèi)部轉(zhuǎn)移的過程。服裝智能化是未來的趨勢，今后沒有智能化就沒法干事了；智能化將在加工速度、生產(chǎn)效率方面上實現(xiàn)較大提升，進一步加大用戶的體驗。將來智能化不再是一個新鮮的名字，會成為自營和代理各類商品及技術(shù)的進出口業(yè)務(wù)，但國家限定公司經(jīng)營或禁止進出口的商品及技術(shù)除外；床上用品、旅游用縫紉制品的制造、加工（限分支機構(gòu)經(jīng)營）；針紡織品、紡織原料、電子元件、電子器件、日用百貨的銷售。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動）發(fā)展的必修課了，就像買個房子要裝修一樣。智能化不是可有可無的事情，而是走得有快慢、高低的問題。近幾年來，銷售行業(yè)一直在洗牌重組、整合的過程中，隨著環(huán)保政策的持續(xù)加強，殘酷的市場競爭將淘汰沒有競爭力的中小企業(yè)出局，與此同時，環(huán)保達標(biāo)、產(chǎn)品有市場競爭力、技術(shù)創(chuàng)新能力強、管理規(guī)范的制革企業(yè)將在洗牌中大崛起，成為行業(yè)發(fā)展的帶領(lǐng)者和骨干。新吳區(qū)標(biāo)準(zhǔn)縫紉制品銷售服務(wù)保障
常州市威爾紡織品有限公司致力于紡織、皮革，是一家貿(mào)易型公司。公司自成立以來，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個細節(jié)，公司旗下商品及技術(shù)的進出口，縫紉制品的制造，電子器件的銷售，日用百貨的銷售深受客戶的喜愛。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠信為本的理念，打造紡織、皮革良好品牌。常州威爾紡織立足于全國市場，依托強大的研發(fā)實力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。