在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計(jì)，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時(shí)代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時(shí)代，河姆渡人不但會(huì)使用骨針，而且會(huì)使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會(huì)，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時(shí)也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學(xué)習(xí)描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計(jì)，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時(shí)期，社會(huì)對(duì)于女性的要求，夫家對(duì)于擇妻的標(biāo)準(zhǔn)，都以“德、言、容、工”等四個(gè)方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計(jì)。其中，縫紉成為女紅中的一種。從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進(jìn)步。江陰健康縫紉制品銷售銷售電話
縫紉，指舊時(shí)指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習(xí)慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統(tǒng)稱衣服的剪裁、縫合、補(bǔ)綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“后重違母意，晝則縫紉，夜私買脂燭，讀經(jīng)傳，宗族外內(nèi)皆號(hào)曰諸生。” 宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》：“其衣無故新，而澣濯縫紉，必潔以完。” 明?唐順之?《盛孺人墓志銘》：“姑性好潔而嚴(yán)，孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“自念只身，無縫紉者，遂邀歸，執(zhí)子禮焉?！?楊振聲 《報(bào)復(fù)》：“﹝小翠﹞又把頭低下去，一聲不響的繼續(xù)她的縫紉?！睘I湖區(qū)專業(yè)縫紉制品銷售成本價(jià)滌綸縫紉線、滌棉縫紉線、縫紉線、錦綸線、維綸線、絲線。
縫紉線是指縫合紡織材料、塑料、皮革制品和縫訂書刊等用的線。縫紉線具備可縫性、耐用性與外觀質(zhì)量的特點(diǎn)?？p紉線因其材料的不同大體上分為：天然纖維型、化纖型、混合型三種；縫紉線的特點(diǎn)也因其材料的的不同具有其獨(dú)特的性能： 棉縫紉線 ---耐熱性好，彈性、耐磨性、抗潮性、抗細(xì)菌能力較差，適于高速縫紉和耐久壓燙。 用得*多的就是長絨純棉線：是采用長絨棉，通過精梳、燒毛、絲光而成，而且高密度加捻，所以拉力比普通精梳純棉還好。常為純棉服飾及其它純棉面料作縫紉用途 規(guī)格20/2（60/4）、20/3（60/6）40/2、40/3、20/9 純棉線：一般分為普梳和精梳兩部分，真正的100%純棉線可用來做車縫的為全精梳棉。一般用402、202、203的多。是棉區(qū)的優(yōu)zhi棉花精梳燒毛而成。純棉線常為純棉服飾及其他純棉面料做縫紉用途。
縫紉工，一種被許多人忽視而又不可或缺的一種工作。在上世紀(jì)5、60年代，全國曾經(jīng)出現(xiàn)了800多萬的縫紉工。而現(xiàn)在，由于工資較低，工作時(shí)間長而來從事這項(xiàng)職業(yè)的人越來越少。 2020年7月21日，人社部發(fā)布2020年第二季度全國招聘求職100個(gè)短缺職業(yè)排行，其中，縫紉工從第12位下降到19位。 縫紉，舊時(shí)指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作?，F(xiàn)在的縫紉工主要指服裝類生產(chǎn)工人。人們更習(xí)慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者?？p紉線即為針織衣物制品所需的線。
扭曲 twist 在縫紉時(shí)，由于縫線張力過大，使縫紉后的縫料出現(xiàn)卷曲不平的現(xiàn)象。 花紋失真 erraic stitch pattern 在繡花機(jī)花紋縫紉后，由于機(jī)器的控制器或機(jī)械的故障，使縫紉后的花紋與設(shè)定的花紋形狀不相符合的現(xiàn)象。 刺料機(jī)構(gòu)（針桿機(jī)構(gòu)） needle bar mechanisms 縫紉機(jī)在縫紉時(shí)，由針桿帶動(dòng)機(jī)針帶引縫線刺穿縫料進(jìn)行縫紉的機(jī)構(gòu)。 固定式針桿機(jī)構(gòu)：針桿在機(jī)頭的針桿孔內(nèi)只作上下往復(fù)運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)機(jī)針帶引縫線刺穿縫料進(jìn)行縫紉的機(jī)構(gòu)。 擺動(dòng)式針桿機(jī)構(gòu)：針桿在連接機(jī)頭上的擺動(dòng)架的針桿孔內(nèi)上下往復(fù)運(yùn)動(dòng)帶引縫線刺穿縫料進(jìn)行縫紉時(shí)，擺動(dòng)架又作左右或前后擺動(dòng)的機(jī)構(gòu)，擺動(dòng)架的擺動(dòng)方式有左右或前后直線擺動(dòng)、圍繞支點(diǎn)作弧線擺動(dòng)?？p紉工崗位職責(zé)注意事項(xiàng)。惠山區(qū)健康縫紉制品銷售歡迎咨詢
相關(guān)名詞解釋：壓腳、壓緊機(jī)構(gòu)。江陰健康縫紉制品銷售銷售電話
從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進(jìn)步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關(guān)的女紅活計(jì)，它的歷史應(yīng)該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時(shí)代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時(shí)代，河姆渡人不但會(huì)使用骨針，而且會(huì)使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會(huì)，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時(shí)也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學(xué)習(xí)描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計(jì)，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時(shí)期，社會(huì)對(duì)于女性的要求，夫家對(duì)于擇妻的標(biāo)準(zhǔn)，都以“德，言，容，工”等四個(gè)方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計(jì)。其中，縫紉成為女工中的一種。江陰健康縫紉制品銷售銷售電話
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