縫紉線是指縫合紡織材料、塑料、皮革制品和縫訂書刊等用的線?？p紉線具備可縫性、耐用性與外觀質(zhì)量的特點?？p紉線因其材料的不同大體上分為：天然纖維型、化纖型、混合型三種；縫紉線的特點也因其材料的的不同具有其獨特的性能： 棉縫紉線 ---耐熱性好，彈性、耐磨性、抗潮性、抗細菌能力較差，適于高速縫紉和耐久壓燙。 用得*多的就是長絨純棉線：是采用長絨棉，通過精梳、燒毛、絲光而成，而且高密度加捻，所以拉力比普通精梳純棉還好。常為純棉服飾及其它純棉面料作縫紉用途 規(guī)格20/2（60/4）、20/3（60/6）40/2、40/3、20/9 純棉線：一般分為普梳和精梳兩部分，真正的100%純棉線可用來做車縫的為全精梳棉。一般用402、202、203的多。是棉區(qū)的優(yōu)zhi棉花精梳燒毛而成。純棉線常為純棉服飾及其他純棉面料做縫紉用途。縫紉，舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。現(xiàn)在的縫紉工主要指服裝類生產(chǎn)工人。無錫健康縫紉制品加工混搭
縫線起毛 thread fraying 縫線在縫紉過程中，由于縫線在過線件高速通過時，因過線件過線部位不光滑將縫線的部分纖維磨損，引起縫線纖維松散、縫線表面呈現(xiàn)單獨纖維外露的起毛現(xiàn)象。 線跡歪斜 staggering stitch 直線縫紉時，線跡不平行于送料方向的現(xiàn)象；曲折縫紉時，一組線跡與相同的另一組線跡不相平行的現(xiàn)象。稱為線跡歪斜。 跳針 skipped stitch 在縫紉時，由于鉤線機構不能勾住針線的線環(huán)，使線縫中不能形成完整的連續(xù)線跡，其中不連續(xù)的線跡被稱為跳針。 起皺 puckers 縫料被縫紉后，縫料在送料方向發(fā)生的皺縮，稱為起皺?？p料在垂直于送料方向發(fā)生的皺縮，稱為橫起皺。鐘樓區(qū)規(guī)定縫紉制品加工分類縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。
從養(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德，言，容，工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女工中的一種。
縫紉，指舊時指女子所做的紡織、縫紉、刺繡等工作。人們更習慣用“女工”一詞指代從事紡織、縫紉、刺繡等工作的女性工作者。統(tǒng)稱衣服的剪裁、縫合、補綴等。 《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“后重違母意，晝則縫紉，夜私買脂燭，讀經(jīng)傳，宗族外內(nèi)皆號曰諸生?！?宋 歐陽修 《南陽縣君謝氏墓志銘》：“其衣無故新，而澣濯縫紉，必潔以完?！?明?唐順之?《盛孺人墓志銘》：“姑性好潔而嚴，孺人所為縫紉漿酒糔餈滫瀡之具必以潔?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·菱角》：“自念只身，無縫紉者，遂邀歸，執(zhí)子禮焉。” 楊振聲 《報復》：“﹝小翠﹞又把頭低下去，一聲不響的繼續(xù)她的縫紉?！睆酿B(yǎng)蠶栽棉到紡紗織布，從穿針引線到縫衣置服，是人類文明的一大進步。
扭曲 twist 在縫紉時，由于縫線張力過大，使縫紉后的縫料出現(xiàn)卷曲不平的現(xiàn)象。 花紋失真 erraic stitch pattern 在繡花機花紋縫紉后，由于機器的控制器或機械的故障，使縫紉后的花紋與設定的花紋形狀不相符合的現(xiàn)象。 刺料機構（針桿機構） needle bar mechanisms 縫紉機在縫紉時，由針桿帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構。 固定式針桿機構：針桿在機頭的針桿孔內(nèi)只作上下往復運動，帶動機針帶引縫線刺穿縫料進行縫紉的機構。 擺動式針桿機構：針桿在連接機頭上的擺動架的針桿孔內(nèi)上下往復運動帶引縫線刺穿縫料進行縫紉時，擺動架又作左右或前后擺動的機構，擺動架的擺動方式有左右或前后直線擺動、圍繞支點作弧線擺動。滌綸也叫gao強線、錦綸縫紉線叫做尼龍線。金壇區(qū)縫紉制品加工源頭好貨
相關名詞解釋：扭曲、花紋失真。無錫健康縫紉制品加工混搭
在五千年的中華民族文明史中，紡織和服飾是兩朵豔麗奪目的奇葩，所以，與之密切相關的女紅活計，它的歷史應該是很悠久了。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，一萬八千年前的舊石器時代，山頂洞人已經(jīng)使用骨針縫綴獸皮；距今七千多年的新石器時代，河姆渡人不但會使用骨針，而且會使用捻線和紡輪；而四千多年前的良渚文化，則出現(xiàn)了麻線和綢片，絲線和絲帶等原始的紡織品，這些都形成了女紅及其用品的雛形。我國三千多年的農(nóng)業(yè)社會，不jin樹立了以農(nóng)為本的思想，同時也形成了男耕女織的傳統(tǒng)，女子從小學習描花刺繡，紡紗織布，裁衣縫紉等女紅活計，在江南一帶尤為重視。特別是到了明清時期，社會對于女性的要求，夫家對于擇妻的標準，都以“德、言、容、工”等四個方面來衡量之，其中的“工”即為女紅活計。其中，縫紉成為女紅中的一種。無錫健康縫紉制品加工混搭
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