渭南家庭食育師賺錢嗎

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-06-17

食育并不是營養(yǎng)教育,但一定是技能教育: 日本的食物教育可以說是亞洲食物教育的一個(gè)表示,其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類通識(shí)文化,又包含了均衡、協(xié)作、飲食習(xí)慣這樣具體的生活文化。可以說是全球食物教育中較具有鮮明特點(diǎn)的一支,且國家立法保證每個(gè)孩子都能接受到優(yōu)越的食物教育。相比營養(yǎng)健康知識(shí),對(duì)于烹飪技能的要求,也很重要。每一個(gè)涉及到兒童參與烹飪的計(jì)劃中,都有明確的提到對(duì)兒童學(xué)習(xí)這個(gè)課程,要達(dá)到的既定的技能目標(biāo)。甚至在英國的校園菜園計(jì)劃中,整個(gè)計(jì)劃的目標(biāo)中,有明確提到之所以認(rèn)為食育重要的原因之一,即“食物教育教給我們的是人生中較重要的一個(gè)技能,其堪比語文數(shù)學(xué)”。這點(diǎn)可能與我們的傳統(tǒng)認(rèn)知大相徑庭,我們往往認(rèn)為孩子只要在學(xué)校好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)就好,而只有學(xué)習(xí)不好的孩子,才會(huì)去??茖W(xué)校學(xué)習(xí)烹飪以掌握一門吃飯的技能。食育首先是一門需要有科學(xué)教育支撐的教育內(nèi)容。渭南家庭食育師賺錢嗎

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食育活動(dòng)因?yàn)榭缃缧詮?qiáng),涉及面廣,具有獨(dú)特的課程設(shè)計(jì)和帶領(lǐng)邏輯。隨著社會(huì)對(duì)食物、健康、可持續(xù)發(fā)展、多維度教育等議題的不斷關(guān)注,對(duì)自然食育人才的需求缺口也越來越大。為此,我們開設(shè)自然食育師資培訓(xùn),通過三天的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,幫助學(xué)員了解自然食育的基本理念,掌握適合不同場景的自然食育活動(dòng)設(shè)計(jì)方法;在培訓(xùn)中結(jié)合對(duì)具體案例的深度解析及自然食育活動(dòng)的體驗(yàn)式教學(xué),幫助學(xué)員運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐;同時(shí),集體備課、說課環(huán)節(jié),幫助學(xué)員學(xué)以致用,在培訓(xùn)期間設(shè)計(jì)出適合自己的自然食育活動(dòng)方案,現(xiàn)場實(shí)施,在集體討論中完成一次迭代。渭南食育師學(xué)習(xí)方式食育的一大特色是讓兒童親身參與實(shí)踐,包含播種、養(yǎng)護(hù)、收獲的過程以及食物制作的過程。

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食育并不只是學(xué)校的事,而是整個(gè)社會(huì)里每個(gè)人的事: 就這四個(gè)國家的食育現(xiàn)狀來看,學(xué)校開展的食育課程是一個(gè)非常重要的組成部分,但依然少不了家庭、社區(qū)、國家、社會(huì)組織等各個(gè)方面的協(xié)力配合。毫無疑問,學(xué)校是我們社會(huì)賦予作為我們孩子受教育的主要場所,所以當(dāng)我們意識(shí)到孩子需要食育的時(shí)候,首先一步就是支持學(xué)校建立起食育課程。但學(xué)校作為一個(gè)公共場所自然也有其局限性,讓孩子在更充滿安全感的家庭中參與烹飪,恰恰是食育回歸生活的基礎(chǔ)。而社區(qū)中的公共空間、農(nóng)場等場所,可以讓孩子有更多方面的參與種植、生產(chǎn)、食用設(shè)計(jì)等食育的內(nèi)容,建立更普遍、更深入的興趣,更可以增加孩子的社會(huì)參與感。國家的政策,可以為食育行業(yè)的發(fā)展推波助力。而社會(huì)組織的參與,更是可以從更多方面的視角去辨別食育所能解決的社會(huì)問題與家庭個(gè)案,更有針對(duì)性的利用與發(fā)展食育的優(yōu)勢。所以食育,是一件與整個(gè)社會(huì)都有關(guān)系的事。小到自己的家庭,大到社會(huì)組織、國家以及整個(gè)社會(huì),都可以成為食育推進(jìn)中的一個(gè)重要的組成部分。

食者教育的對(duì)象是每一個(gè)人,通過加強(qiáng)食者教育,可以減少由飲食不當(dāng)帶來的疾病,減少食物的浪費(fèi),提升人們的健康水平和生活質(zhì)量。食者教育的內(nèi)容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知識(shí),培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為,樹立與生態(tài)協(xié)調(diào)的意識(shí),感恩食物母體系統(tǒng)提供食物,培養(yǎng)合理膳食的基本技能,以及培養(yǎng)對(duì)食物的審美鑒賞能力。食者教育的內(nèi)容包括傳承傳統(tǒng)的膳食文化,普及膳食的基本元素和安全知識(shí),培養(yǎng)健康、均衡的膳食行為,樹立與生態(tài)協(xié)調(diào)的意識(shí),感恩食物母體系統(tǒng)提供食物,培養(yǎng)合理膳食的基本技能,以及培養(yǎng)對(duì)食物的審美鑒賞能力。家庭食育師專注于家庭健康飲食,旨在幫助家長更好地了解食物的營養(yǎng)價(jià)值和健康搭配。

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    Tony提到搭建產(chǎn)品內(nèi)社區(qū)的洞察時(shí)說“廚房里的人其實(shí)是很孤獨(dú)的”。這個(gè)洞察,在現(xiàn)實(shí)中的依據(jù)是傳統(tǒng)住所中的封閉式廚房和長期固定的家庭分工。在這家互聯(lián)網(wǎng)公司的實(shí)習(xí)經(jīng)歷還帶給我關(guān)于“生活方式”的啟蒙。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)方興未艾,生活方式多是實(shí)體消費(fèi)的表現(xiàn),是風(fēng)格化的衣食住行,其精神傳播者也多半是文化精英、潮流明星還有時(shí)尚媒體的編輯們。而隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的類型豐富,產(chǎn)品的設(shè)計(jì)審美提高,人在不同的應(yīng)用跳轉(zhuǎn)之間亦建立起一種網(wǎng)絡(luò)化的“生活方式”。這一年,亦是微信自媒體“**好的時(shí)代”。個(gè)人的話語表達(dá)還不至屈從于“標(biāo)題”;熱點(diǎn)是自造的,而不是摩肩接踵追逐著的;微信用戶也還處在快速增量的階段,所以這年自媒體的早期進(jìn)入者也賺得盆滿缽滿。2014年9月,我也開了自己的微信公眾號(hào),起初是將這一畝三分自留地作為延續(xù)本土文化記錄的試驗(yàn)田。2015年,我進(jìn)入了第二家互聯(lián)網(wǎng)公司實(shí)習(xí)。這份實(shí)***大的收獲,除了把“大眾點(diǎn)評(píng)”搜索功能用得門清,就是建立了一種對(duì)**城市飲食消費(fèi)需求的認(rèn)知途徑。那段時(shí)間的工作是每天按著關(guān)鍵詞搜索北京餐飲店,創(chuàng)建產(chǎn)品內(nèi)的“流行標(biāo)簽”,諸如“**咖啡店”、“露臺(tái)餐廳”、“24小時(shí)”、“牛油果”等。創(chuàng)建一個(gè)好的標(biāo)簽。家庭食育師的服務(wù)目標(biāo)是幫助家庭實(shí)現(xiàn)健康飲食,促進(jìn)家庭健康。六安家庭食育師培訓(xùn)中心

食育并不是營養(yǎng)教育,但一定是技能教育食育并不只是學(xué)校的事。渭南家庭食育師賺錢嗎

我們發(fā)現(xiàn)食育是改變食物消費(fèi)習(xí)慣的有效方式,我們倡導(dǎo)的食育,不是簡單說教,而是一個(gè)集豐富的知識(shí)、技能、觀念培養(yǎng)于一體的完整體系,其較大特點(diǎn)是通過多種形式、寓教于樂的活動(dòng),使得人與食物之間建立情感聯(lián)系,從而延伸至提供食物的大自然,生產(chǎn)食物的人,逐步建立正確的食物消費(fèi)觀,珍惜食物、熱愛大自然,感恩提供食物的人。食育面向各年齡段和不同人群,尤其對(duì)于行為和習(xí)慣養(yǎng)成的兒童青少年群體,是德育、智育、美育等的延伸。開展以學(xué)校為基礎(chǔ)的食育行動(dòng),是實(shí)現(xiàn)傳承中華民族良好飲食文化、滿足兒童身心健康與多方面發(fā)展目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。渭南家庭食育師賺錢嗎

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