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    [責(zé)任編輯：李文慧]廣東佛山一豬血收購(gòu)商用工業(yè)鹽加工豬血被查來(lái)源：新華網(wǎng)2012年06月19日09:46新華網(wǎng)廣州6月18日電記者18日從廣東省佛山市經(jīng)濟(jì)和信息化局獲悉，佛山市肉聯(lián)廠豬血收購(gòu)商陳全平承認(rèn)在用于制作飼料添加劑的豬血中加入了工業(yè)鹽。目前公安部門已經(jīng)對(duì)當(dāng)事人實(shí)行留置問(wèn)詢，將進(jìn)一步查明陳全平是否在食用豬血中添加工業(yè)鹽及問(wèn)題豬血的流向。據(jù)初步調(diào)查，當(dāng)事人陳全平于2011年3月開(kāi)始通過(guò)招投標(biāo)方式從佛山市肉聯(lián)廠等屠宰企業(yè)收購(gòu)豬血，95%用于加工成飼料添加劑，另外5%用于加工成食用“豬紅”。……閱讀全文>>[責(zé)任編輯：李文慧]消費(fèi)者投訴:五芳齋粽子剛買來(lái)已現(xiàn)大量發(fā)霉來(lái)源：東方早報(bào)2012年06月18日10:146月14日，投訴者拿著發(fā)霉的粽子。早報(bào)記者孫湛圖端午將至，粽子**。市民瞿先生近日為單位購(gòu)買了3000多只“五芳齋”粽子，竟發(fā)現(xiàn)其中部分已經(jīng)發(fā)霉，并且有員工在食用之后出現(xiàn)腹瀉狀況。近日，五芳齋方面聯(lián)系到了瞿先生，答應(yīng)做出相應(yīng)補(bǔ)償。“肉粽送來(lái)還是熱的”6月14日下午，早報(bào)記者在瞿先生的單位見(jiàn)到了這批發(fā)霉的粽子。桌子上堆放著十幾個(gè)黃色的塑料袋，里面全都是貼有“五芳齋”商標(biāo)的熟粽，部分粽……閱讀全文>>。家庭食育專委會(huì)倡導(dǎo)綠色廚房理念，推廣環(huán)保廚房用品和節(jié)能減排措施，減少家居對(duì)環(huán)境的影響。蚌埠家庭食育專委會(huì)服務(wù)電話

食育的好處有哪些？首先，培養(yǎng)藝術(shù)想象力。家長(zhǎng)和老師在對(duì)孩子們進(jìn)行食育的時(shí)候，不僅可以教授給孩子有關(guān)食物、食品的基本知識(shí)。同時(shí)，他們還可以根據(jù)食物的外形等啟發(fā)孩子的藝術(shù)想象力，有助于孩子的繪畫(huà)、設(shè)計(jì)等藝術(shù)能力的發(fā)展。第二，培養(yǎng)人生觀。食育的目的不僅只是讓人習(xí)得有關(guān)食物的各種知識(shí)，更重要的是在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)人們的人生觀。例如，不要浪費(fèi)食物、珍惜糧食等等。此外，有些食物雖然營(yíng)養(yǎng)豐富、味道鮮美，但是食用方法繁瑣、稍有不慎可能傷害自身。在食用過(guò)程中可以培養(yǎng)人們認(rèn)真、有耐心的人生觀。第三，激發(fā)興趣。日常生活中，有很多成人和孩子都有挑食、厭食、偏食等不良習(xí)慣。這些不良習(xí)慣都會(huì)潛移默化的危害人們的健康。而通過(guò)食育的方法，人們可以真真切切地了解食物的外形、營(yíng)養(yǎng)、制作方法等各種有趣的知識(shí)。這可以使他們對(duì)討厭的食物產(chǎn)生興趣，進(jìn)而不在抗拒。河北食育專委會(huì)在哪家庭食育專委會(huì)關(guān)注食品浪費(fèi)問(wèn)題，提倡適量采購(gòu)、合理儲(chǔ)存和節(jié)約食物的觀念。

人們常說(shuō)和有識(shí)者的一次對(duì)話，勝過(guò)熟讀數(shù)本圣賢書(shū)。鄉(xiāng)伴和徐恒泳教授的相遇，就是一次恰到好處的時(shí)機(jī)和共同愿景的碰撞。徐恒泳，中國(guó)科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所，二級(jí)研究員，博士生導(dǎo)師，享受*****特殊津貼。發(fā)表論文300余篇，申請(qǐng)專利100余件。耕讀大學(xué)老師。多年來(lái)，從跨學(xué)科角度，研究人與自然和諧的關(guān)鍵要素，揭示疾病的根源和本質(zhì)，創(chuàng)造性提出非醫(yī)健康體系，通過(guò)控制危險(xiǎn)因素，預(yù)防重大疾病，讓人遠(yuǎn)離疾病，健康長(zhǎng)壽。數(shù)日前，鄉(xiāng)伴創(chuàng)始人闖哥與徐教授在一次交流會(huì)上一見(jiàn)如故，在接下來(lái)的幾天里，雙方進(jìn)行深入溝通和交流，徐教授向闖哥分享他的研究成果和他對(duì)農(nóng)業(yè)及健康的理念，并提出了幸福家園的夢(mèng)想。同時(shí)，教授也認(rèn)為鄉(xiāng)伴有家發(fā)起的家庭食育師計(jì)劃和鄉(xiāng)伴有機(jī)食材溯源計(jì)劃與他本人多年的研究方向非常鍥合，可以很好地把他的研究成果和理念傳播出去，并**更多的人轉(zhuǎn)變生活方式！實(shí)現(xiàn)1+1大于2的效果。于是，今年的世界地球日，在徐教授的倡議下發(fā)起的幸福家園聯(lián)盟中，鄉(xiāng)伴有家在教授的推薦下，成為了**的理事成員，并將全力推廣徐教授倡導(dǎo)的道地農(nóng)業(yè)和基元健康的理念，希望鄉(xiāng)伴的家庭食育師們能一起努力，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的幸福家園！

    常見(jiàn)的有機(jī)板有透明有機(jī)板，燈白有機(jī)板，瓷白有機(jī)板等等。有機(jī)有機(jī)人起源：1.**初有機(jī)人這一稱呼是對(duì)從事有機(jī)產(chǎn)業(yè)者的簡(jiǎn)稱，有機(jī)產(chǎn)業(yè)的從事者推廣的不僅是一種產(chǎn)品，更是一種健康的生活方式，一種全新的生活理念，有機(jī)人也就成為了有機(jī)生活方式的代言人。隨著有機(jī)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有機(jī)食品被公眾認(rèn)可，有機(jī)生活方式群體化，逐漸有機(jī)人由對(duì)有機(jī)事業(yè)者簡(jiǎn)稱轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)這一群體的稱呼2.起源于設(shè)想，如果一種蔬菜在生長(zhǎng)過(guò)程中符合有機(jī)生產(chǎn)方式，那么他就是健康的有機(jī)蔬菜，引申為如果人在生活中選擇有機(jī)生活，那么這個(gè)人的生理心理狀態(tài)也會(huì)變得健康，那么他就是有機(jī)人。定義：對(duì)以有機(jī)食品為生活的主導(dǎo)食物，選擇有機(jī)生活方式，崇尚有機(jī)理念的一類人的稱呼。生活方式在吃、穿、住、行各個(gè)方面體現(xiàn)有機(jī)，吃有機(jī)食品；穿著簡(jiǎn)單，選擇有機(jī)可天然布料制作的衣服；節(jié)約資源，低耗能生活；以步代車，坐公交地鐵，少開(kāi)私家車。人在生活中需要處理四種關(guān)系：人與自己的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與自然的關(guān)系。在處理這四種關(guān)系時(shí)做到健康、循環(huán)、和諧、長(zhǎng)久，這四點(diǎn)也是有機(jī)生活的**要求。有機(jī)服裝有機(jī)服裝則以天然動(dòng)植物材料為原料，如棉、麻、絲毛、皮之類。家庭食育專委會(huì)倡導(dǎo)健康飲食和生活方式，為構(gòu)建和諧、健康的家庭和社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

    養(yǎng)肝需歡喜從改變生活方式開(kāi)始養(yǎng)肝就是要舒郁氣、結(jié)喜氣，保持心情舒暢，防止肝火上升、肝氣郁結(jié)。肝主情志，喜疏惡郁。五臟六腑中，不良情緒對(duì)肝臟損害**大。人一旦生氣發(fā)怒、抑郁焦慮等，就會(huì)造成肝失條達(dá)，肝氣橫逆，進(jìn)而肝氣郁結(jié)、氣滯血瘀引發(fā)疾病。春天陽(yáng)氣***，很容易造成肝火上亢，情緒激動(dòng)，還容易導(dǎo)致情緒低落，悲觀失望，甚至自暴自棄。所以，春季養(yǎng)肝，時(shí)刻保持歡喜也很關(guān)鍵。情志愉悅就肝氣條達(dá)，氣血通暢，有利吐故納新，強(qiáng)健身體，自然越來(lái)越年輕，越來(lái)越漂亮。養(yǎng)成歡喜好心態(tài)，喚醒**年輕的自己。推薦嘗試“7天煥顏嘗新裝”：1盒天邊云禮有機(jī)枸杞原汁+1盒天邊云禮五珍粉+1盒友善星球雙術(shù)溫膽湯+1盒友善星球杞菊蒸汽熱敷眼罩，組合直減38元。用有機(jī)枸杞原汁能量飲肝腎同補(bǔ)、五珍粉谷物早餐健脾祛濕和雙術(shù)溫膽湯足浴疏肝健脾的同時(shí)，用杞菊蒸汽眼罩潤(rùn)眼，做眼明心靜的智慧女神。3月女神節(jié)，給自己和身邊的女神7天時(shí)間，嘗試輕養(yǎng)生，修習(xí)愛(ài)自己，才能終身浪漫、永遠(yuǎn)充滿魅力。家庭食育專委會(huì)會(huì)為老年人提供飲食建議和指導(dǎo)。咸陽(yáng)食育專委會(huì)

家庭食育專委會(huì)通過(guò)與學(xué)校、社區(qū)等機(jī)構(gòu)合作，普及健康飲食知識(shí)，推動(dòng)社會(huì)共同關(guān)注家庭飲食健康。蚌埠家庭食育專委會(huì)服務(wù)電話

“民以食為天”“夫禮之初，始于飲食”“調(diào)和五味，滋養(yǎng)五臟，順應(yīng)四時(shí)”……這些古訓(xùn)都凝聚著古人對(duì)于“食”的智慧，明明白白地揭示了飲食的重要性。可以說(shuō)，食育是根本，是德、智、體教育的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，我們所處的環(huán)境有很多值得堪憂的問(wèn)題，讓食育顯得尤為重要。食品工業(yè)化、商業(yè)化的迅猛發(fā)展，使得食品營(yíng)銷和廣告無(wú)所不在，給父母、孩子灌輸了形色的“食文化”。一方面垃圾食品引誘著孩子偏離健康飲食的軌道，其帶來(lái)的隱患是偏食、肥胖，這些會(huì)影響孩子一生的健康。其次是讓父母無(wú)法正確地選擇和判斷，被商業(yè)化扭曲的食品營(yíng)養(yǎng)、安全“知識(shí)”，沖擊著父母愛(ài)子心切的神經(jīng)，盲目給孩子進(jìn)補(bǔ)各種“營(yíng)養(yǎng)”，反而為孩子的健康帶來(lái)隱患。蚌埠家庭食育專委會(huì)服務(wù)電話