雅玩是文人生活中必不可少的一部分，文人生活，生機(jī)勃勃。生活藝術(shù)的智慧，以自然的協(xié)調(diào)為原則，以藝術(shù)的典雅為媒介，在日常中透過(guò)文化活動(dòng)的內(nèi)外精神，優(yōu)游闡發(fā)。古代文人所塑造的空間，在于雅人有深致的無(wú)言之美，在于器物表現(xiàn)形式的豐富變化，在于器物美學(xué)的內(nèi)涵與外延。蘇軾說(shuō)：凡物皆有可觀(guān)，茍有可觀(guān)，皆有可樂(lè)，非必怪奇瑋麗者也。歐陽(yáng)修又說(shuō)：夫好古之士所藏之物，未必皆適世之用，惟其埋沒(méi)零落之余，尤以為可惜，此好古之僻也。唐宋以來(lái)，士族階層對(duì)文房器物的鑒藏，不斷投入巨大的熱情。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，用戶(hù)的信賴(lài)之選，有需要可以聯(lián)系我司哦！湛江近期文創(chuàng)雅玩推薦咨詢(xún)
文創(chuàng)產(chǎn)品從不同的角度來(lái)看文創(chuàng)產(chǎn)品可以有很多種分類(lèi)方法，我們從不同實(shí)際用途結(jié)合展現(xiàn)形式方面分成以下幾方面：企業(yè)類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品。聯(lián)合品牌是當(dāng)前品牌與品牌間比較普遍的一種合作方式，根據(jù)企業(yè)文化和品牌文化進(jìn)行組合創(chuàng)造，以豐富企業(yè)產(chǎn)品。把商品和服裝結(jié)合起來(lái)，把企業(yè)品牌和IP形象結(jié)合起來(lái)，就能使品牌商品更有可能，增加商品賣(mài)點(diǎn)，提高消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力。把商品和服裝結(jié)合起來(lái)，把企業(yè)品牌和IP形象結(jié)合起來(lái)，就能使品牌商品更有可能，增加商品賣(mài)點(diǎn)，提高消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)力。北京哪里有文創(chuàng)雅玩推薦咨詢(xún)深圳承啟堂是一家專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司，歡迎您的來(lái)電！
文創(chuàng)雅玩之四方暖硯。冬天天氣寒冷，尤其是北方，書(shū)房里剛研好的墨很容易凍住，導(dǎo)致無(wú)法書(shū)寫(xiě)。例如唐代邊塞詩(shī)人岑參在漠北軍帳中起草戰(zhàn)斗檄文時(shí)，硯臺(tái)中的墨凍結(jié)了：“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝?！崩畎滓灿龅竭^(guò)這種窘?jīng)r：“凍筆新詩(shī)懶寫(xiě)，寒爐美酒時(shí)溫”，因?yàn)槟P凍結(jié)，正好偷懶不寫(xiě)新詩(shī)而去喝酒。這種暖硯是古代冬天書(shū)房里的必備用具，特別適宜北方寒冷地區(qū)。利用暖硯溫墨，可保持研好的墨不凍結(jié)，揮毫流暢無(wú)滯感，是具實(shí)用價(jià)值的冬季用硯。
文創(chuàng)設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合難度極高的活，除了設(shè)計(jì)師本身的設(shè)計(jì)技能要達(dá)標(biāo)外，還要有很強(qiáng)的歷史人文素養(yǎng)、商業(yè)理解力、對(duì)材料及工藝的了解、產(chǎn)品制作流程把控，一旦其中某個(gè)環(huán)節(jié)脫了，就會(huì)把產(chǎn)品架在高空中，想實(shí)用都實(shí)用不了。大部分的文創(chuàng)設(shè)計(jì)師都專(zhuān)于自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，卻對(duì)市場(chǎng)不甚了解，在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)初期，對(duì)產(chǎn)品所面對(duì)的消費(fèi)人群、使用痛點(diǎn)等都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)深入研究，只是將圖案簡(jiǎn)單復(fù)制到產(chǎn)品上，文創(chuàng)設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品的實(shí)用性上是集體失智的，這也導(dǎo)致了現(xiàn)在市場(chǎng)上標(biāo)榜“實(shí)用”卻仍是吸人眼球后圈一波粉跑的比比皆是。深圳承啟堂是一家專(zhuān)業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計(jì)公司，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！
文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)在于創(chuàng)意和文化設(shè)計(jì)，用文博會(huì)二號(hào)館“字在”公司展覽的深圳“文化茶”為例，以普洱漢字的筆畫(huà)為形，解決了整餅普洱茶攜帶不便、切割難的痛點(diǎn)，使喝茶這一生活常事變得容易簡(jiǎn)單。本產(chǎn)品從設(shè)計(jì)開(kāi)始，卻在消費(fèi)過(guò)程中將設(shè)計(jì)消解于無(wú)形，過(guò)程頗耐思索。以云南一級(jí)普洱茶為原料，精心制作28個(gè)有代表性的漢字筆畫(huà)，一筆一茶。以熱水沖泡，簡(jiǎn)潔的漢字筆畫(huà)在水中慢慢舒展，文字化為茶湯，品茶的過(guò)程也成為認(rèn)識(shí)漢字審美解構(gòu)的過(guò)程。古色古香的普洱茶因這個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)瞬間變得時(shí)尚、年輕、不老。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā)，就選深圳承啟堂，用戶(hù)的信賴(lài)之選，有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦！山東禮品文創(chuàng)雅玩口碑推薦
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雅玩之養(yǎng)硯。硯臺(tái)的類(lèi)別品種繁多，其中以石硯為常見(jiàn)。一方石硯，應(yīng)以石色純美、石質(zhì)溫潤(rùn)、雕飾精致高雅、造型美觀(guān)大方者為上品。端石如學(xué)士，竟體潤(rùn)朗；歙石如寒儒，聰俊清濯；洮河如閨秀，含蓄溫婉；澄泥如艷婦，千嬌百媚……石硯本是案頭之物，但其一旦被文人雅士供奉于座右，它就開(kāi)始鎮(zhèn)守書(shū)房與精神為伴了。真正愛(ài)硯的人都知道，硯也是有生命、有活力的，同樣也需要關(guān)愛(ài)和養(yǎng)護(hù)，這也就是人們通常所說(shuō)的"養(yǎng)硯"。一方石硯能否長(zhǎng)?；盍Γ潜阋床卣呤欠穸帽ｐB(yǎng)了，若保養(yǎng)得好，其鋒芒必然銳利，發(fā)墨性一定良好。只有"養(yǎng)"過(guò)的硯才能保持色澤自然沉穩(wěn)，硯體瑩潤(rùn)如玉，周身散發(fā)出古樸的氣息。湛江近期文創(chuàng)雅玩推薦咨詢(xún)
深圳市承啟堂文化傳播有限公司位于龍華街道富康社區(qū)油松路95號(hào)昊創(chuàng)龍華工業(yè)園宿舍樓1棟-108，擁有一支專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)。承啟堂,啟文軒是深圳市承啟堂文化傳播有限公司的主營(yíng)品牌，是專(zhuān)業(yè)的1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。公司，擁有自己**的技術(shù)體系。公司不僅*提供專(zhuān)業(yè)的1、承啟堂明清家具博物館：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 中國(guó)家具史就是一部由木質(zhì)構(gòu)成的璀璨詩(shī)篇，硬木珍材莊重大氣，大工漆作行云流水，篆形刻字底蘊(yùn)深厚。讓一幾一案蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化，一桌一椅側(cè)映出文人對(duì)意境的探索，可謂是家具賦予了時(shí)代文人的風(fēng)骨意蘊(yùn)，不斷精到。追求功能與形式的完美后，臻于妙境，聲施后世。承啟堂博物館傳承傳統(tǒng)明清家具文化，展示給后人。 2、厚植文化：以文會(huì)友，不亦說(shuō)乎 啟堂文化厚植傳統(tǒng)文化土壤，旨在搭建一個(gè)藝術(shù)家與藝術(shù)收藏、藝術(shù)品愛(ài)好者互動(dòng)交流的公共平臺(tái)，為書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)家提供作品展覽展示、交易、營(yíng)銷(xiāo)及個(gè)性化的服務(wù)，提升藝術(shù)家的名譽(yù)度和藝術(shù)品價(jià)值。同時(shí)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為藝術(shù)品愛(ài)好者提供交流、學(xué)習(xí)、交易的場(chǎng)地和機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。3、古典家具：二次創(chuàng)作，國(guó)潮破圈 文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式。 承啟堂打造古典家具文創(chuàng)平臺(tái)——啟文軒，提取家具元素如:雕紋，色彩，圖案等作為平臺(tái)素材庫(kù)，并對(duì)其進(jìn)行二次創(chuàng)作，形成古典家具文化破圈效應(yīng)，既能良性促進(jìn)文化交流發(fā)展，也為更多藝術(shù)家和手藝創(chuàng)作者提供一個(gè)創(chuàng)作、推廣、銷(xiāo)售平臺(tái)。，同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。自公司成立以來(lái)，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，始終堅(jiān)持以客戶(hù)的需求和滿(mǎn)意為重點(diǎn)，為客戶(hù)提供良好的古典家具，藝術(shù)品，文創(chuàng)產(chǎn)品，書(shū)畫(huà)字墨，從而使公司不斷發(fā)展壯大。