第五步:你能辨別設(shè)計(jì)的好壞,知道為什么嗎?上一步通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),不知不覺(jué)你已經(jīng)進(jìn)入了設(shè)計(jì)的模仿階段,為了向前我們必須回顧歷史,既而從理論書(shū)籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋?**設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。這個(gè)階段伴隨著一個(gè)比較長(zhǎng)期的一個(gè)過(guò)程,你的設(shè)計(jì)水平可能會(huì)很不穩(wěn)定,你有時(shí)困惑、有時(shí)欣喜,伴隨著大量的實(shí)踐以及對(duì)設(shè)計(jì)整個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,開(kāi)始向成熟設(shè)計(jì)師邁進(jìn)。你需要學(xué)會(huì)規(guī)則,再打破規(guī)則 [4]。平面設(shè)計(jì)是將作者的思想以圖片的形式表達(dá)出來(lái)??梢詫⒉煌幕緢D形,按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。和諧:從狹義上理解,和諧的平面設(shè)計(jì)是統(tǒng)一與對(duì)比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無(wú)章的。富陽(yáng)區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
在中學(xué)的物理課中我們可能做過(guò)棱鏡的試驗(yàn),白光通過(guò)棱鏡后被分解成多種顏色逐漸過(guò)渡的色譜,顏色依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,這就是可見(jiàn)光譜。其中人眼對(duì)紅、綠、藍(lán)**為敏感,人的眼睛就像一個(gè)三色接收器的體系,大多數(shù)的顏色可以通過(guò)紅、綠、藍(lán)三色按照不同的比例合成產(chǎn)生。同樣絕大多數(shù)單色光也可以分解成紅綠藍(lán)三種色光。這是色度學(xué)的**基本原理,即三基色原理。三種基色是相互獨(dú)立的,任何一種基色都不能有其它兩種顏色合成。紅綠藍(lán)是三基色,這三種顏色合成的顏色范圍**為***。紅綠藍(lán)三基色按照不同的比例相加合成混色稱為相加混色 [10]。錢(qián)塘區(qū)創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)價(jià)目這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,約在西元800年由凱爾特修士所制作。
另外,商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺(jué)作品的生存底線,應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量,是否順利地傳遞出背后的信息,事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué),依靠魅力來(lái)征服對(duì)象,你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎?是一見(jiàn)鐘情式的還是水到渠成式的,你需要象一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子,或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
表現(xiàn)圖1、傳真通過(guò)色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫(huà)達(dá)到產(chǎn)品的真實(shí)效果。表現(xiàn)圖**重要的意義在于傳達(dá)正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂,并理解。然而,用來(lái)表現(xiàn)人眼所看的******圖,卻和眼睛所看到的實(shí)體有所差別。2、快速現(xiàn)代產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,有好的創(chuàng)意和發(fā)明,必須借助某種途徑表達(dá)出來(lái),縮短產(chǎn)品開(kāi)發(fā)周期。無(wú)論是**的設(shè)計(jì),還是推銷你的設(shè)計(jì),面對(duì)客戶推銷設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí),必須互相提出建議,把客戶的建議立刻記錄下來(lái)或以圖形表示出來(lái)??焖俚拿枥L技巧便會(huì)成為非常重要的手段。平面設(shè)計(jì)通常可指制作(設(shè)計(jì))時(shí)的過(guò)程,以及完成的作品。
”事實(shí)上,字體與平面設(shè)計(jì)之間的淵源,從每屆方正字體設(shè)計(jì)大賽的評(píng)委陣容就可以一窺端倪。王序、靳埭強(qiáng)、陳紹華等平面設(shè)計(jì)大師都曾擔(dān)任過(guò)大賽的評(píng)委。平面設(shè)計(jì)大師陳紹華在接受記者采訪時(shí)坦言:“漢字是中國(guó)文化中相當(dāng)有有象征意義的設(shè)計(jì)課題,值得每一位設(shè)計(jì)師深入研究。在中國(guó)做平面設(shè)計(jì),漢字是基礎(chǔ)?!薄白忠獙?xiě)好,很難、很辛苦,但這是一切設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。”***位AGI(國(guó)際平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì))的華人會(huì)員、曾獲得德國(guó)萊比錫**頒發(fā)的國(guó)際書(shū)籍藝術(shù)界和平面設(shè)計(jì)界的比較高榮譽(yù)“谷滕堡”終生成就獎(jiǎng)的清華美院教授余秉楠認(rèn)為,字體設(shè)計(jì)中的很多基本規(guī)律其實(shí)就是平面設(shè)計(jì)的基本規(guī)律,如黑白關(guān)系、粗細(xì)對(duì)比、韻律節(jié)奏等;相關(guān)的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)如“上緊下松”、“左緊右松”等與平面設(shè)計(jì)都是相通的。設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過(guò)程。就是通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)線面與色彩在面上傳達(dá)語(yǔ)義。富陽(yáng)區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
設(shè)計(jì)多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計(jì)人員具有多元化的知識(shí)及信息獲取方式。富陽(yáng)區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
B、構(gòu)圖:構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎,合理和統(tǒng)一。C、色彩:好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。不管是報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)常看到的廣告招貼等,都是有這些要素通過(guò)巧妙的安排、配置、組合而成的 [2]。簡(jiǎn)單概念設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過(guò)程。就是通過(guò)運(yùn)用點(diǎn)線面與色彩在面上傳達(dá)語(yǔ)義。設(shè)計(jì)是有目的的策劃,平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中你需要用視覺(jué)元素來(lái)傳播你的設(shè)想和計(jì)劃,用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,讓人們通過(guò)這些視覺(jué)元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃。富陽(yáng)區(qū)智能化平面設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)
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