世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展。這一信息很快地傳入中國。為運動服時裝化開辟了廣闊的市場。人們在休閑時更加放松自己，脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b，換上休閑式合適的服裝。服裝的時尚不只是青年人的追求，也影響老年人的時尚觀念。如運動帽、運動鞋、都是中老年人喜愛的服飾。面對世界經(jīng)濟(jì)一體化，東西方文化的融合，中國的服裝也走向了世界，與國際接軌。20世紀(jì)90年代中國服裝的發(fā)展，為樹立中國服裝的國際形象創(chuàng)造了生存的條件，而中國的服裝正處于從自然品牌到設(shè)計品牌的關(guān)鍵時期，作為中國的服裝設(shè)計師要不斷地挖掘中國的文化，以歷史、文化遺產(chǎn)為設(shè)計靈感，不斷創(chuàng)新，挖掘服裝的內(nèi)在精神——文化。只有將服裝文化植根于民族傳統(tǒng)、時代特征，結(jié)合企業(yè)文化、商業(yè)運作加以研究、發(fā)展，才能創(chuàng)造良好的服裝文化，促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展，為弘揚中國民族文化重振“衣冠王國”的雄風(fēng)。服裝的色彩是著裝成功的重要因素。鹽城特色服裝生產(chǎn)廠家
年輕人著上深下淺的服裝，顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配，給人以穩(wěn)重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通，與大自然對話也會收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝，利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托，會表現(xiàn)出不同的獨特風(fēng)格，能以簡單的打扮發(fā)揮理想的效果，本身就說明著裝人內(nèi)在的充實與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點，不能不說是打扮意識薄弱之處。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同，明暗度、深淺程度應(yīng)有明顯的對比。著裝配色要遵守的一條重要原則，就是根據(jù)個人的膚色、年齡、體形選擇顏色。鹽城特色服裝生產(chǎn)廠家選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。
如膚色黑，不宜著顏色過深或過淺的服裝，而應(yīng)選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍(lán)綠色，忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人，不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝，否則會顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝，否則會使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅潤、粉白，穿綠色服裝效果會很好。白色衣服任何膚色效果都不錯，因為白色的反光會使人顯得神采奕奕。體形瘦小的人適合穿色彩明亮度高的淺色服裝，這樣顯得豐滿；而體形肥胖的人用明亮度低的深顏色則顯得苗條等。大多數(shù)人體形、膚色屬中間混和型，所以顏色搭配沒有原則，重要的是在著裝實踐中找到適合自己的搭配顏色。
服裝是人們生產(chǎn)勞動、日常工作的安全防護(hù)品。人類社會的歷史歸根到底是社會物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展史。人類社會進(jìn)步的主要標(biāo)志是社會生產(chǎn)力的發(fā)展，因而人們要創(chuàng)造歷史和推動社會進(jìn)步，必然要進(jìn)行各種生產(chǎn)勞動和科技開發(fā)工作。人們在從事生產(chǎn)勞動和科技開發(fā)工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護(hù)身體、防止損傷的安全防護(hù)作用。隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，人們不只是需要一般的服裝作為生產(chǎn)勞動的防護(hù)品，有些行業(yè)還需要穿著特殊的服裝來保護(hù)人體的安全。例如，冶金工人在高溫下從事生產(chǎn)操作，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷；從事化工、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業(yè)人員需要穿耐水浸泡的服裝；消防人員滅火時需要穿著既防水又防火的服裝；宇航員飛行時需要穿著特制的宇航服；某些醫(yī)療和科研人員工作時需要穿防輻射的服裝等。著裝配色和諧的幾種比較保險的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點綴。
服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。在等級分明的社會，服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會中，服裝是身份等級的象征。在等級分明的古代社會，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號，它表示個人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能，在不同場合反映社會相互作用過程中的人際關(guān)系，特別是在等級劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動物圖案表示不同的等級;現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志，標(biāo)識等級功能非常明顯。服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。鹽城特色服裝生產(chǎn)廠家
服裝文化是人類文化寶庫中的一個重要組成部分。鹽城特色服裝生產(chǎn)廠家
服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣，受社會因素、心理因素、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會階段，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動意識，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態(tài)度，是熱愛生命的表現(xiàn)。鹽城特色服裝生產(chǎn)廠家
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