上海新生代重拾營造四方館積木

目前經(jīng)過幾輪的甄選，我們有幸邀請(qǐng)到了8位關(guān)注支持我們重拾營造團(tuán)隊(duì)的伙伴的進(jìn)入我們《醉翁亭》產(chǎn)品的開箱測(cè)評(píng)活動(dòng)，他們微信昵稱分別是“洛賜員”“張召”“阿丹”“浭陽野老”“小么事”“l(fā)onely”“慵來妝”“漢婚策大秦”。相信不少伙伴們可能有看到過他們之前曾發(fā)布的一些有關(guān)《遲來亭》的展示作品，都是十分的精彩十分的專業(yè)。這些伙伴有的從事設(shè)計(jì)工作，有的大學(xué)就是學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)專業(yè)，有的從事中國傳統(tǒng)文化的推廣，有的專門從事古建文物保護(hù)，有的從事潮玩積木文教產(chǎn)品的營銷，這些伙伴基本上都是各自領(lǐng)域的小**。他們對(duì)我們重拾營造的產(chǎn)品有著非常大的熱情和關(guān)注，在此也表達(dá)一下我們的感謝之情。我們期待將來《醉翁亭》產(chǎn)品通過各位伙伴們親身的體驗(yàn)，為我們分享出寶貴的建議和意見，幫助我們把古建筑模型積木的產(chǎn)品做的越來越完善越來越精良，讓所有關(guān)注支持我們的朋友們一起見證我們的進(jìn)步。希望讓更多喜愛中國古建筑榫卯積木的朋友們一起感受傳統(tǒng)文化的無限魅力。上海新生代重拾營造四方館積木

沿用木材料的原因其實(shí)關(guān)于中國古代建筑是以木材料為主的原因眾說紛紜。建筑學(xué)家劉致平在《中國建筑類型及結(jié)構(gòu)》一書中說:“我國旱發(fā)祥的地區(qū)一中原等黃土地區(qū)，多木材而少佳石，所以石建筑甚少?！崩罴s瑟的看法是“中國早期并無大量勞動(dòng)力以充建造之用?！敖ㄖ熜炀粗痹凇吨袊ㄖ芬粫姓f:“因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平很低。因此極力保留作為普遍使用的建筑方法?！蹦敲矗袊糯慕?jīng)濟(jì)水平或者建筑水平是否低于其他國家呢?肯定不是。李誡的《營造法式》堪稱絕唱。另外，也不是只有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的國家和地區(qū)才去發(fā)展石頭建筑的。撇去各種建筑手段不同不談，單從文化方面就有多點(diǎn)原因。首先是制度化的等級(jí)觀念。在《左傳》、《禮記》、《唐六典》、《大清會(huì)典》中均有談及各等級(jí)的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑講求永恒、堅(jiān)固，因此西方建筑多采用石質(zhì)材料，并且工期較長，為典型的即巴塞羅那蘭布拉大街的圣家族大教堂。而中國建筑是為當(dāng)世人所建，工期較短，同時(shí)鑒于儒道兩家的“天人合一”的思想需營造出宜人的生活空間，以及各類風(fēng)水、陰陽觀念影響，中國人選擇“土木”來構(gòu)造居處。筆者認(rèn)為沿用木質(zhì)材料的原因需綜合各方而因索，不可蓋棺定論。上海國風(fēng)重拾營造積木成本了解更多傳統(tǒng)知識(shí)與信息，真正起到專注性、可玩性、知識(shí)性、娛樂性于一體的效果。

2020年12月1日是一個(gè)值得紀(jì)念的，既是2020年的結(jié)尾收官之月，也是繼往開來充滿希望的。歷時(shí)近5年的研發(fā)打磨，重拾營造的款產(chǎn)品《遲來亭》正式登錄摩點(diǎn)眾籌平臺(tái)。上線才第就有上百人的粉絲支持我們的作品，真的是讓我們受寵若驚，多年的辛勞付出艱辛努力在此刻瞬間都值得了。2020年12月1日是一個(gè)值得紀(jì)念的，既是2020年的結(jié)尾收官之月，也是繼往開來充滿希望的。歷時(shí)近5年的研發(fā)打磨，重拾營造的款產(chǎn)品《遲來亭》正式登錄摩點(diǎn)眾籌平臺(tái)。上線才第就有上百人的粉絲支持我們的作品，真的是讓我們受寵若驚，多年的辛勞付出艱辛努力在此刻瞬間都值得了。重拾營造不忘初心，繼往開來

遲來亭》眾籌項(xiàng)目完美落幕了，重拾營造團(tuán)隊(duì)將把主要精力投入產(chǎn)品的制造和發(fā)貨階段。我們會(huì)努力把比較好的產(chǎn)品奉上，讓粉絲朋友們和我們一起分享這份“遲來”的快樂。古建模型開發(fā)道路并不容易，但我們重拾營造團(tuán)隊(duì)上下一心，會(huì)帶著大家的關(guān)注和支持，會(huì)一路堅(jiān)持走下去！雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越！收回短暫的喜悅，我們現(xiàn)在已經(jīng)整裝待發(fā)朝著下一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，下一個(gè)新款產(chǎn)品《醉翁亭》也已開始進(jìn)入了我們后面的工作計(jì)劃中。本著不變的初心，重拾營造已重新出發(fā)重拾營造是結(jié)合了現(xiàn)今的新技術(shù)、新方法和新工藝，采用榫卯構(gòu)件通用化的新思路。

重拾營造紀(jì)念梁思成先生迢迢萬里，真容難禪，風(fēng)塵漸覺。尋二千遺存，耀德廣照，著作紛紜，鑠古切今。猶有窮時(shí)，魂渡南天，但留歲歲長相念。致禮罷，然薪火怎卻，筑建何處？忽念亭臺(tái)閣樓。皆枋柱為一化地起。胸典卷卷，少年意氣，前賢共濟(jì)，此事仍難。前程撲朔，勿念辛艱，將執(zhí)徒向泥中作。由不負(fù)，牢西席教誨，先生高遠(yuǎn)。中國的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同時(shí)千變?nèi)f化。 —— 梁思成。我們應(yīng)該研究漢闕，南北朝的石刻，唐宋的經(jīng)幢，明清的牌樓，以及零星碑亭，泮池，影壁，石橋，華表的部署及雕刻，加以聰明的應(yīng)用?！?梁思成重拾營造采用通用架構(gòu)理念，通過全榫卯構(gòu)件拼搭。通用榫卯重拾營造積木加工

重拾營造材料材質(zhì)是木質(zhì)的，拼裝后體積不大，尚能在家里擺放展示。上海新生代重拾營造四方館積木

未來嬰兒數(shù)量增長提速，為市場(chǎng)增長奠定良好的基礎(chǔ)。目前，玩具行業(yè)消費(fèi)群體有擴(kuò)大的趨勢(shì)，在諸多的年齡段中，兒童始終是玩具消費(fèi)的主力軍。一個(gè)地區(qū)的兒童數(shù)量往往是該國玩具消費(fèi)的重要基礎(chǔ)，而我國生育政策是影響兒童數(shù)量的主要因素。主營產(chǎn)品或服務(wù)}類玩具面對(duì)的受眾群體都存在著差異性，玩具市場(chǎng)的需求是多變的。另外不同地域文化、消費(fèi)習(xí)慣、文化習(xí)俗等方面也存在差異，使得玩具產(chǎn)品存在多樣性；網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展將帶動(dòng)玩具行業(yè)發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能終端蓬勃發(fā)展與飛速應(yīng)用，促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)行業(yè)飛速發(fā)展。玩具天生就有文娛屬性，越來越多的形象和道具被開發(fā)出具有故事內(nèi)涵的玩具產(chǎn)品，引起玩具市場(chǎng)潮流，促進(jìn)玩具行業(yè)有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)，多元化融合發(fā)展。消費(fèi)市場(chǎng)瞬息萬變，玩具產(chǎn)品流行周期較短，流行元素更新速度快，要求玩具貿(mào)易型企業(yè)具備強(qiáng)大的產(chǎn)品創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，設(shè)計(jì)符合市場(chǎng)主流需求的產(chǎn)品，帶領(lǐng)玩具流行趨勢(shì)。上海新生代重拾營造四方館積木

上海重溯文化創(chuàng)意有限公司總部位于廟涇路66號(hào)，是一家一般項(xiàng)巨:組織文化藝術(shù)交流活動(dòng);數(shù)字文化創(chuàng)意軟件開發(fā); 動(dòng)漫游戲開發(fā);、圖文設(shè)計(jì)制作;專業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù);工業(yè)設(shè)計(jì)服 務(wù);辦公服務(wù)，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)服務(wù);企業(yè)形象策劃，市場(chǎng)營銷策 劃;互聯(lián)網(wǎng)銷售(除銷售需要許可的商品);玩具、動(dòng)漫及游 藝用品銷售;一廚具衛(wèi)具及日用雜品批發(fā);母嬰用品銷售。(除 依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目需憑營業(yè)執(zhí)照依法自主開展經(jīng)營活動(dòng)) 的公司。重拾營造擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì)，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供榫卯積木，古建筑玩具，國潮玩具，國風(fēng)積木。重拾營造不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。重拾營造創(chuàng)始人涂燚，始終關(guān)注客戶，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù)。