沈氏字鷺雍,號竹居主人。活躍于康熙時代,浙江嘉興人。清代大詩人朱竹坨過生日,沈曾為之制一錫渣斗。中國歷史博物館藏有其所制圓錫壺一件,蓋面上凸,上有白玉球形鈕,壺把為紫檀木嵌制。壺身一面刻行書“世間絕品人難識,閑對茶經(jīng)憶古人”,款字“陸希聲句,沈存周書”。另面亦刻行書“愛甚真成癖,嘗多合乃仙”,款署“徐玄句,存周再筆”。壺身有印章四,壺底正中有篆書印章“竹居主人”。錫質(zhì)溫潤,古樸雅致。沈存周之后尚有沈朗亭亦以善制錫壺名世,故宮藏有其桃式錫壺一件。在很長段時間,錫制品都被統(tǒng)治階級所把控。河北錫器方案
由于近兩年來錫的價格回升,市場上流通回收利用的廢錫越來越多,而錫的顏色樣貌特點和一些其他的組合金屬比較相似,如鉛,鎘,鋅等一些金屬。很多不法分子利用一些同行廢品商家不太會辨別的心理,制造出一些仿真度高的假錫出來行騙,使一些人上當(dāng)虧本。廣州一家金屬廢品回收公司的王老板爆料:如金他在公司回收到一批無鉛焊錫條。經(jīng)專業(yè)人員鑒定實是一批無鉛焊錫條。他回收的價格是100多元一公斤,而實際這假錫價格才值十來塊錢一公斤,它表面和真的無鉛焊錫條一模一樣,肉眼根本無法辨別上海錫器原料那是唐代的錫器,是特制的宮廷藥壺。
錫是古老金屬錫之為器,自上古而延綿至今。錫素有“盛水水清甜,盛酒酒香醇,儲茶味不變,插花花長久”的美稱!錫是一種質(zhì)地較軟的金屬,熔點較低,可塑性強(qiáng)。錫器是以純錫97%加銅和銻的合金手工制成的藝術(shù)用品. 錫器可以有各種表面處理工藝,能制成多種款式的產(chǎn)品。有傳統(tǒng)典雅的歐式酒具、燭臺,高貴大方的茶具,以至令人一見傾心的花瓶和精致奪目的首飾盒及飾品,式式具備,媲美熠熠生輝的錫器。由于它的色澤、質(zhì)感和多元化的用途,常使人愛不釋手。錫器以其典雅的外觀造型和獨特的功能效用早已風(fēng)靡世界各國,成為人們的日常用品和饋贈親友的佳品。
許多錫壺以砂泥作胎,而完成砂胎制作的往往是當(dāng)時的制砂壺名匠。這種兩美合一美的制作,使其越發(fā)受到人們的喜愛。流傳至今的一些器物內(nèi)底,常鈐有制砂壺藝人的名號。清嘉慶年間制砂壺大師楊彭年就是其中的一位。楊氏乃荊溪(今江蘇宜興)人,一說為浙江桐鄉(xiāng)人,生卒不詳,字二泉,號大鵬。所制銘壺,玉色晶光,氣韻溫雅。有的渾樸工致,有的玲瓏精巧。雖隨意制成,卻有天然之趣。精于配泥,其作品歷來為藝林所推重。與溧陽知縣陳鴻壽(號曼生)合作(曼生設(shè)計,彭年制作)的“曼生壺”,更是世界有名,倍受藏家珍愛。具有一點的社會文化考究價值,是研究古代錫制品的重要實物。
「錫」說往事丨看傳統(tǒng)錫器之美
“盛水水清甜、溫酒酒甘醇、貯茶色不變、插花花長久”——說的就是錫器之美!在過去潮汕居民的家里或多或少都有錫制日用品,如今這項傳統(tǒng)的手工藝業(yè)隨著銷售傳承等問題而日漸式微,但在揭東玉滘鎮(zhèn)鳳美村仍有手藝人堅守“打錫”這一行當(dāng)。
進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代后錫器慢慢地被其他材料的產(chǎn)品所取代,錫匠的生意也慢慢清淡下來,傳統(tǒng)的錫器制作越來越邊緣化,到如今已漸成“絕唱”。然而,傳統(tǒng)的手工錫器制作,因為帶有濃濃的人情味及久遠(yuǎn)的人文記憶,有著機(jī)器所不能代替的美。
錫器的記載始于南北朝時期的北齊顏之推的《顏家訓(xùn)·終制》。山西錫器誠信推薦
買錫器選擇啥牌子比較好? 朋友跟我推薦圓方錫器,呵呵,真的不錯。河北錫器方案
盧葵生,名棟,揚州人,是清嘉慶、道光年間有名的漆工。盧能書善畫,精雕刻,有創(chuàng)新意識,漆沙硯就是經(jīng)他之手改制發(fā)揚的。而把錫壺與漆器結(jié)合更是他的創(chuàng)造。他以錫作壺胎,外以漆制壺形,這就是有名的“錫胎漆壺”?,F(xiàn)有4件存世品為人所知:一為仿紫砂梅花壺。圓形扁矮,色澤與型制完全仿紫砂,不細(xì)觀難以發(fā)現(xiàn)是漆制。壺身刻梅花,花下刻行書:“竹葉淺斟,梅花細(xì)嚼,一夕清淡,幾回小坐”。款字“葵生”,下有小方印“棟”。一為圓方四棱體,鱔魚清色漆沙皮,錫胎。壺身一面刻篆書:“春芽細(xì)煎,東風(fēng)一簾。如今何日,谷雨之前?!笨钭譃椤爸裢【油?xí)保掳孜挠 按箨俊?。壺身另一面刻山石人物,乃一幅烹茶圖。山石右下角刻陰文“葵生”小方印。此壺為錢大昕書銘、陳農(nóng)繪圖、葵生刻制,三名家聯(lián)手而成。另二件均為高莊圓壺。河北錫器方案
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