工作時(shí)只見(jiàn)溫女士將雙腳套入踏板，上下蹬踩，車(chē)棒轉(zhuǎn)動(dòng)。然后一手拿刀，一手拿銼，把焊接口凸出的部分仔細(xì)刮削打磨以求平滑光潔。隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，只見(jiàn)錫酒壺顏色漸成暗灰色、白色、亮銀色。緊接著便是粗砂、細(xì)砂的打磨，錫酒壺的光亮一絲絲透過(guò)指縫露出來(lái)，一股股地流出來(lái)，直到照亮了匠人秀麗的臉龐。這無(wú)疑又是一個(gè)美的過(guò)程，那些銼刀、削刀、粗砂、細(xì)砂、舞動(dòng)的雙足、靈巧的素手、凝視的雙目，以及錫屑陣陣、飄落如雪，無(wú)疑便構(gòu)成了絢麗而驚艷的美。此時(shí)此刻，我想這把錫酒壺是**適合女兒身來(lái)打造的，她呈現(xiàn)給我們游刃有余的動(dòng)作、完美勾勒的細(xì)節(jié)、精美獨(dú)特的造型，必然是美的遇見(jiàn)。做酒壺用的錫是什么錫？舞臺(tái)錫酒具設(shè)備
我國(guó)錫壺的大面積使用，應(yīng)當(dāng)是自明代永樂(lè)年間開(kāi)始。但錫壺的出現(xiàn)，卻還要早很多。名文學(xué)家蘇軾飲游之際，曾出一聯(lián)帶“錫壺”的上好對(duì)聯(lián)，數(shù)百年無(wú)人能解。此聯(lián)寫(xiě)：“提錫壺，游西湖，錫壺掉西湖，惜乎錫壺”。此聯(lián)至少說(shuō)明了兩個(gè)問(wèn)題：一是宋代時(shí)文人雅士就已經(jīng)使用錫壺盛酒；第二是當(dāng)時(shí)的人對(duì)錫壺的態(tài)度還是頗為珍惜。明永樂(lè)以后，錫壺成為很常見(jiàn)的日用器之一，同時(shí)，精致完品的老錫壺，則逐漸進(jìn)入小部分藏家的視線中。
錫壺的收藏，是從什么開(kāi)始的呢？我們很難為此做一個(gè)明確的界定，不過(guò)可以肯定的是直至上世紀(jì)早期，錫壺收藏的熱度都還是不錯(cuò)的。但在1980~2000年期間，錫壺收藏實(shí)際很受冷，目前所見(jiàn)拍賣(mài)記錄也才有2、3例。2000年以后，錫壺零星地出現(xiàn)在各拍賣(mài)場(chǎng)上，但是總體情況都不是特別理想。直到一零年以后，錫壺收藏被更多人所了解，才逐漸打開(kāi)市場(chǎng)大門(mén)。 重慶錫酒具24小時(shí)服務(wù)用錫做的酒壺有毒嗎？
那么，如果只用錫壺裝酒不加熱，或者經(jīng)多次使用后的錫酒壺裝酒，會(huì)不會(huì)降低酒中鉛濃度呢？工作人員再次用實(shí)驗(yàn)?zāi)M上述情況。工作人員一邊用洗干凈的3號(hào)酒壺裝黃酒放置12小時(shí)（20℃），另一邊用洗凈的4號(hào)酒壺分3次加熱黃酒（每次均在80℃水浴鍋中溫?zé)?0分鐘）。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示：3號(hào)酒壺處理的黃酒鉛含量為14.3mg/kg；4號(hào)酒壺處理的黃酒次使用時(shí)鉛含量為96.8mg/kg，第二次加熱后鉛含量為52.6mg/kg，第三次加熱后鉛含量為22.5mg/kg。從實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中可以看出：黃酒在裝入該酒壺后，即使不加熱，酒壺中的鉛元素仍然會(huì)溶解到黃酒中；酒壺經(jīng)過(guò)多次使用后，溶解的鉛元素量雖然會(huì)降低，但經(jīng)過(guò)3次加熱的黃酒，鉛元素仍超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)限量40多倍。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，此次致使村民鉛中毒的幕后“元兇”正是盛酒用的錫酒壺。錫本身無(wú)毒，問(wèn)題就在于該問(wèn)題錫壺并非純錫打造，而是含有大量鉛材質(zhì)的合金所制。
客家人喜歡用錫酒壺。主要是因?yàn)榭图胰斯艜r(shí)候居住在中原，那里氣候比較寒冷，常用糯米釀成灸娘酒來(lái)御寒補(bǔ)氣強(qiáng)身健骨。他們發(fā)現(xiàn)錫的化學(xué)成分比較穩(wěn)定，具有在空氣中不易變化，保溫不滲透，并能保持娘酒的香純之味，且在溫水中有自然升溫快之功能，從而喜歡用錫制成的壺裝娘酒。由于中原地區(qū)在冬季里氣溫比較低，而錫在低溫下易碎裂，而制作錫酒壺中便加上少量的白銀，這既變得堅(jiān)固又變得美白，故也被人稱為次銀錫酒壺。
舊時(shí)有“錫酒壺裝酒招待客，敬至親朋錫(惜)中情”俗說(shuō)。逢年過(guò)節(jié)，把錫壺裝上滿滿娘酒，放在祖公堂上敬奉先祖，喜慶日子如祝壽、喬遷、做滿月等都必用錫壺裝上娘酒，招待親朋四方來(lái)客。
純錫酒杯酒壺套裝好的白酒分酒器錫制中式倒酒壺。
一把酒壺，實(shí)現(xiàn)“藝錫”的夢(mèng)
自春秋至今已有2200多年，歷史悠久，文化燦爛，是齊魯文化的重要發(fā)祥地。萊蕪位于山東中部，如同齊魯大地的一顆心臟，因地理位置重要，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地：古代有長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，金戈鐵馬，折戟沉沙；近代有萊蕪戰(zhàn)役，炮火連天，硝煙彌漫。在漫漫的歷史長(zhǎng)河之中，萊蕪涌現(xiàn)出大批杰出人物：鎮(zhèn)國(guó)將軍劉瑀、征朔將軍李果、墾荒知縣吳來(lái)朝、名醫(yī)朱包蒙、詩(shī)人何蘭華、畫(huà)家李半殘、歷史學(xué)家王毓銓、散文家吳伯簫、導(dǎo)演吳天明……人杰地靈，大家頻出。萊蕪三面環(huán)山，北部山脈為泰山余脈，南部為徂徠山脈，寄母山、葫蘆山、黃羊山、筆架山、三平山、蓮花山……峰巒疊秀，各有典故。除了山，萊蕪更有水，境內(nèi)404條河流滋潤(rùn)大地，浪花淘盡，是非成敗，古今多少蹊蹺事，都隨汶河水流中。在這里，望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁，寫(xiě)得了詩(shī)句，讀得下文章，更有暖溫帶半濕潤(rùn)氣候的涵養(yǎng)，培育出樸實(shí)、厚道、聰明、靈透的萊蕪人民，在每個(gè)時(shí)代的每個(gè)季節(jié)里，冬季溫暖，春季晴朗，夏季涼爽，秋季金黃。 純銀和純錫哪個(gè)更適合做酒壺？四川木制錫酒具
廖達(dá)錫器錫酒具酒盅白酒杯分酒器家用溫酒燙酒復(fù)古錫杯其樂(lè)五件套。舞臺(tái)錫酒具設(shè)備
每一件老物件，都有一個(gè)故事。雖然這些物件已不再使用，可這些故事早已埋藏于人們的心底，往往想來(lái)思緒萬(wàn)千。如今為大家分享15種農(nóng)村老物件，這些老物件其中又有怎么樣的故事呢？第一種老物件：民國(guó)錫酒壺古人習(xí)慣用金，銀，銅，錫等來(lái)制作成各種的器具，金器大多是皇家和達(dá)官貴人家才有的，但是銀，銅，錫器，在民間也有流傳下來(lái)的。
這種錫酒壺是以前愛(ài)好喝酒的男人們用來(lái)暖酒的器具，可以放在柴火灶，煤火爐上加熱。小吳外公以前就有一個(gè)錫壺，他每次喝酒都要用錫壺來(lái)加熱一下，再喝的。外公已去世20多年了，他的錫壺也不知道去了哪里了。 舞臺(tái)錫酒具設(shè)備
深圳市廖達(dá)工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售一站式服務(wù)的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書(shū)三十多項(xiàng)，獲得國(guó)內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎(jiǎng)三十多個(gè)。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達(dá)人多年來(lái)不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國(guó)內(nèi)具有實(shí)力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)錫器工藝品潮流。廖達(dá)錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細(xì)刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實(shí)用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價(jià)值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機(jī)構(gòu)慶典和紀(jì)念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達(dá)錫器作為贈(zèng)送世界各國(guó)的禮物，成為2008年aoyun會(huì)錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達(dá)錫器又受到世博會(huì)的青睞，成為世博會(huì)錫器禮品指定生產(chǎn)商。