先秦時期，錫業(yè)是由專設(shè)機構(gòu)經(jīng)營管理的，《周禮·地官》“職金，掌凡金、玉、錫、石、丹青之戒令”就是明證。
秦漢以后，雖然青銅已由鐵器替代，但錫的用途卻日趨流傳，其產(chǎn)量有增無減。漢代，有相當(dāng)一部分錫被用來鑄錢，那時所鑄的錢幣史上的“白金三品”，采用的就是銀錫合金。錫在當(dāng)時，并不十分貴重，但也絕非平常隨用之物。漢文帝節(jié)儉治國，其遺詔：“霸陵山川，因其故無有所改?！卑喙獭顿潯吩唬骸暗壑伟粤?，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾……”后代有人感嘆文帝之薄葬：“……惟文帝平生節(jié)儉，人無間言。臨終遺至薄之制，微至銅錫，不以為飾，炳然載諸史冊……”淺談錫器的美學(xué)形式和價值體現(xiàn)。中國臺灣錫器怎么用
純錫酒具好處？
首先﹐錫是“綠色金屬”。據(jù)金屬理論分析，錫性涼，散熱效果較好。因此,較其它器皿更勝一籌。錫制酒具斟酒，夏天清涼爽口，冬天溫酒導(dǎo)熱較快，令人適意，深得飲酒者的喜愛。故有用錫器盛酒有“盛酒酒香醇的美譽”。
其次，錫金屬特有的金屬質(zhì)感，色澤優(yōu)美，用錫制作的器皿和工藝品用于裝飾，張而不揚、含而不露，是其它金屬望塵莫及的。
其三，錫能防毒，如果酒里含有毒素，倒入錫酒杯內(nèi)就能少許變色，其功能類似于銀。
浙江藝術(shù)錫器它富有光澤、不易氧化，有很好的殺菌、凈化、保溫、保鮮效用。生活中常用于食品保鮮、罐頭內(nèi)層的防腐膜等。
這些錫器是如何打制出來的呢？劉師傅坐在小板凳上，為我們演示著一個個步驟。打錫工藝的流程較為復(fù)雜，但在他的操作中，又是那樣的得心應(yīng)手。他說，打錫，論步驟有七步：溶解、壓片、裁料、造型、焊接、打磨與裝飾。先用坩堝爐把舊的錫具或買來的錫融化。他還改良了工藝流程，用上了鼓風(fēng)機。問他在哪里買錫，他說有時會到深圳華強北大市場，“深圳”這個地名一說出口，讓我覺得他的“與時俱進”和“創(chuàng)新求變”，真是高人在民間。用坩堝爐把錫融化成錫水，然后把兩塊紅石板對合著，石板相對的兩面，附著黃色的細草紙，為了怕滾燙的錫水燙爛黃草紙，劉師傅發(fā)明的土辦法，在黃草紙上凃抹一層細石灰，這樣,黃草紙可反復(fù)用多次。在兩塊石板之間，壓著一根細麻繩，把繩子圈好要打的錫器的樣子，繩頭留在板外，把錫水由繩口慢慢傾倒進去，兩塊石板一夾，就成了錫片，麻繩的粗細，決定了錫板的厚度。緊接著，他根據(jù)所做器具的形狀，用自制的圓規(guī)在錫片上畫圓后，將錫片裁剪好，用小鐵錘在砧木上錘打，打出初步的形狀，接著用烙鐵焊好接縫，再放到鐵砧上反復(fù)敲打。
普通錫器，比詩文錫器差了點兒什么？
市場上很受歡迎的錫器，常常鐫刻有山水花草詩詞，價格也比普通錫器高上不少。普通的錫器，比起它們來說差在哪兒了？其實就差一口“氣”，這個“氣”就是“文人氣”。
錫器大多數(shù)為文人定制，多用于飲茶。與一般紫砂壺相比，制作錫包壺常常由文人參與，壺上面的詩詞、刻字都是文人的個性創(chuàng)作。因此，詩書畫結(jié)合的意境在錫器上多有體現(xiàn)，基本上每一件作品，都有詩文和山水畫刻字，雅致清麗，深受歡迎——
口有許多名貴特產(chǎn),道口錫器曾作為傳統(tǒng)產(chǎn)品被編入地理教科書和《中國地圖冊》。
錫是一種略帶藍色的白色光澤的低熔點金屬元素。錫的性質(zhì)決定了它不會被空氣氧化，主要以二氧化物(錫石)和各種硫化物(例如硫錫石)的形式存在。錫是大名鼎鼎的“五金”——金、銀、銅、鐵、錫之一。錫是一種略帶藍色的白色光澤的低熔點金屬元素。錫的性質(zhì)決定了它不會被空氣氧化，主要以二氧化物(錫石)和各種硫化物(例如硫錫石)的形式存在。錫是大名鼎鼎的“五金”——金、銀、銅、鐵、錫之一。早在遠古時代，人們便發(fā)現(xiàn)并使用錫了。在我國的一些古墓中，便常發(fā)掘到一些錫壺、錫燭臺之類錫器。據(jù)考證，我國周朝時，就發(fā)現(xiàn)了很多金屬錫的用途。錫器的使用已十分普遍了。在埃及的古墓中，也發(fā)現(xiàn)有錫制的日常用品。錫制的茶具、酒具、禮器、婚嫁用品、文房四寶……錫器曾無所不在地參與老百姓生活的辛酸與喜悅。湖北錫器規(guī)定
銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。中國臺灣錫器怎么用
人們對老錫器，多半既熟悉又陌生。
熟悉，是因為人們大多見過或聽說過錫壺、錫燈盞之類的老家什；陌生，是因為老錫器太普通，沒人為之立傳樹碑，故相識而不相知，對其詳情是不甚了然的。
錫是古老金屬，錫之為器，自上古而延綿至今。青銅文化，歷來為世人所重，其實所謂“青銅”，乃以銅為基的銅錫合金。青銅文化，實質(zhì)上也就是銅錫文化。青銅文化在上，不愧“居廟堂之高”，錫文化在下，則可謂“處江湖之遠”。
如果說青銅文化是廟堂文化，那么錫文化就是“江湖”、民間或民俗文化。青銅器受重視，歷代皆然，錫器受冷落，則應(yīng)當(dāng)成為過去。
有人說歷史是禮拜儀式上的長篇大論，其中每個小標(biāo)點的重要性不低于整段整段的文章……那些和我們父輩、祖輩們朝夕與共的老錫器，以及它們所展示的舊時生活搖曳多姿的瑣碎細節(jié)，正在被我們忘記……中國臺灣錫器怎么用
深圳市廖達工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務(wù)的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項，獲得國內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎三十多個。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達人多年來不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國內(nèi)具有實力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)錫器工藝品潮流。廖達錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機構(gòu)慶典和紀念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達錫器作為贈送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達錫器又受到世博會的青睞，成為世博會錫器禮品指定生產(chǎn)商。