目前考古發(fā)掘的證據(jù)表明錫器的歷史略晚于青銅器，但錫器卻比青銅器具有更長久的生命力。古代遺跡中，錫器發(fā)現(xiàn)不多。在埃及第十八王朝（公元前1580—1350年）金字塔中發(fā)現(xiàn)的錫手鐲和錫瓶被認為是世界上古老的錫制品。晚至商代，我國就已經(jīng)有了錫制器物。河南安陽小屯村殷墟中出土的錫塊和外鍍厚錫層的虎面銅盔，表明錫的特殊物理性能此時已經(jīng)受到人們的重視，而大司空村殷墟中出土的6件錫戈，以及楚雄萬家壩發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國時期的錫制49件飾品，則已經(jīng)是純粹意義上的錫器。1975年底至1976年初，云南省博物館在楚雄萬家壩考古發(fā)掘了79座墓葬，其中在三座人古墓中發(fā)現(xiàn)三種錫器：一種是圓形孔錫飾，共5件；一種是錫片，共13件，一種是錫管，共36根。這些錫器含錫量相當高，有的含錫競高達99.15％。這些錫器在當時用于高級裝飾。經(jīng)科學測定，這些錫器斷代在2600多年前，相當于春秋中期，是云南省古老的錫器。這一發(fā)現(xiàn)，說明了云南從古至今就是產(chǎn)錫制錫器的重要地區(qū)。具有一點的社會文化考究價值,是研究古代錫制品的重要實物。電子錫器值得推薦
據(jù)亨利王爾《古代中國聞見錄》卷記載：“1514年（正德九年）1月6日，安德魯葛沙列斯(AndrewCorsalis)致魯倫初美德旗公爵（DukeLorenzodeMedici）書，謂‘中國商人，亦涉大海灣，載運麝香、大黃、珍珠、錫、瓷器、生絲及各種紡織品……，至滿刺加貿(mào)易?！薄梢娒鞔泻笃?，錫器在滿足國內(nèi)需要的同時，至少已經(jīng)有商人將其攜帶出洋，用于海外貿(mào)易。只是此間錫器貿(mào)易的多寡，尚無資料可予說明。
入清以來，一方面文人錫壺承明代之余緒，仍舊取得了不俗的成就，另一方面，民間日用錫制品造型也獲得了充分的自由。清代初期至中期，文人錫器仍舊倍受士紳階層的青睞，涌現(xiàn)出不少具有高度藝術(shù)修養(yǎng)的錫器工藝大師和錫作高手，他們在錫壺制作工藝、材料、裝飾等方面，都有一些嶄新的突破，制作了一批獨具創(chuàng)意的錫器精品。清代承明制錫壺工藝的位名家是沈存周。 江門錫器木箱定制的錫器，多為茶道具，常常參與的，根據(jù)的喜好進詩歌詞繪畫的創(chuàng)作。
「錫」說往事丨看傳統(tǒng)錫器之美
“盛水水清甜、溫酒酒甘醇、貯茶色不變、插花花長久”——說的就是錫器之美！在過去潮汕居民的家里或多或少都有錫制日用品，如今這項傳統(tǒng)的手工藝業(yè)隨著銷售傳承等問題而日漸式微，但在揭東玉滘鎮(zhèn)鳳美村仍有手藝人堅守“打錫”這一行當。
進入二十世紀九十年代后錫器慢慢地被其他材料的產(chǎn)品所取代，錫匠的生意也慢慢清淡下來,傳統(tǒng)的錫器制作越來越邊緣化，到如今已漸成“絕唱”。然而，傳統(tǒng)的手工錫器制作，因為帶有濃濃的人情味及久遠的人文記憶，有著機器所不能代替的美。
人們對老錫器，多半既熟悉又陌生。
熟悉，是因為人們大多見過或聽說過錫壺、錫燈盞之類的老家什；陌生，是因為老錫器太普通，沒人為之立傳樹碑，故相識而不相知，對其詳情是不甚了然的。
錫是古老金屬，錫之為器，自上古而延綿至今。青銅文化，歷來為世人所重，其實所謂“青銅”，乃以銅為基的銅錫合金。青銅文化，實質(zhì)上也就是銅錫文化。青銅文化在上，不愧“居廟堂之高”，錫文化在下，則可謂“處江湖之遠”。
如果說青銅文化是廟堂文化，那么錫文化就是“江湖”、民間或民俗文化。青銅器受重視，歷代皆然，錫器受冷落，則應當成為過去。
有人說歷史是禮拜儀式上的長篇大論，其中每個小標點的重要性不低于整段整段的文章……那些和我們父輩、祖輩們朝夕與共的老錫器，以及它們所展示的舊時生活搖曳多姿的瑣碎細節(jié)，正在被我們忘記……錫器之妙:器以載道,物我兩忘。
先秦時期，錫業(yè)是由專設(shè)機構(gòu)經(jīng)營管理的，《周禮·地官》“職金，掌凡金、玉、錫、石、丹青之戒令”就是明證。
秦漢以后，雖然青銅已由鐵器替代，但錫的用途卻日趨流傳，其產(chǎn)量有增無減。漢代，有相當一部分錫被用來鑄錢，那時所鑄的錢幣史上的“白金三品”，采用的就是銀錫合金。錫在當時，并不十分貴重，但也絕非平常隨用之物。漢文帝節(jié)儉治國，其遺詔：“霸陵山川，因其故無有所改?！卑喙獭顿潯吩唬骸暗壑伟粤?，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾……”后代有人感嘆文帝之薄葬：“……惟文帝平生節(jié)儉，人無間言。臨終遺至薄之制，微至銅錫，不以為飾，炳然載諸史冊……”在很長段時間，錫制品都被統(tǒng)治階級所把控。北京錫器收購價格
銅鏡一般是含錫量較高的青銅鑄造。電子錫器值得推薦
打錫工藝需傳承錫器曾經(jīng)擁有一段“光輝歷史”，作為潮汕傳統(tǒng)手工藝品，現(xiàn)在也面臨著后繼乏人的傳承窘?jīng)r。顏來欽說，打錫不是一項簡單的手藝，學藝過程是十分艱辛的，沒有三五年學不成。顏記錫藝講究熟練精致的手藝，當學徒的習藝都要從給打錫師傅磨無鋒口的拋光刀開始，有“三年學一支刀”之說。為了鍛煉扎實的基本功，學徒經(jīng)常一蹲就幾個小時，極磨耐性和意志。除了要愿意下苦工，學藝者還需要有天分，顏來欽笑稱自己是“自帶基因”，學起來上手比較快，這種算是可遇不可求。據(jù)顏來欽介紹，顏氏出產(chǎn)的錫器每一件都經(jīng)過嚴格用料，再經(jīng)熔化、鑄片、造型、刮光、擦亮、雕刻等多道工序，每項工序都純手工制作，工藝成本很高，但這也同時限制了產(chǎn)量，這就導致銷量難以保證，不少學藝者考慮到這一因素就也不大樂意從事這一行當。說起傳承，顏來欽還是有些許遺憾，但他也給記者透露，自己的兒子認識到對這門傳統(tǒng)手藝的使命感，現(xiàn)在正在慢慢接手，子承父業(yè)，將錫藝傳承下去。電子錫器值得推薦
深圳市廖達工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設(shè)計、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項，獲得國內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎三十多個。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達人多年來不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國內(nèi)具有實力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導錫器工藝品潮流。廖達錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機構(gòu)慶典和紀念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達錫器作為贈送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達錫器又受到世博會的青睞，成為世博會錫器禮品指定生產(chǎn)商。