錫是古老金屬錫之為器,自上古而延綿至今。錫素有“盛水水清甜,盛酒酒香醇,儲(chǔ)茶味不變,插花花長久”的美稱!錫是一種質(zhì)地較軟的金屬,熔點(diǎn)較低,可塑性強(qiáng)。錫器是以純錫97%加銅和銻的合金手工制成的藝術(shù)用品. 錫器可以有各種表面處理工藝,能制成多種款式的產(chǎn)品。有傳統(tǒng)典雅的歐式酒具、燭臺(tái),高貴大方的茶具,以至令人一見傾心的花瓶和精致奪目的首飾盒及飾品,式式具備,媲美熠熠生輝的錫器。由于它的色澤、質(zhì)感和多元化的用途,常使人愛不釋手。錫器以其典雅的外觀造型和獨(dú)特的功能效用早已風(fēng)靡世界各國,成為人們的日常用品和饋贈(zèng)親友的佳品。此蔡錫恭刻款錫罐，單看字與畫的內(nèi)容偏好，股濃郁的迎撲來。哪些錫器手工制作
為了更深入了解打錫這個(gè)行當(dāng)，我又不避諱地問起傳說中打錫匠克扣斤兩的事。劉師傅說，這樣的手藝人有是有，但不多。他干了五十多年，祖上也干了好幾代，都是誠實(shí)本分做人。人家萬一識(shí)破了咋辦？方圓百里，都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，名聲壞了，花多少錢也買不回的。劉師傅從父親劉萬順手里接下了打錫的挑子，還有三個(gè)竹編的籮筐。一個(gè)籮筐在家里盛打錫器的工具，一個(gè)走村串巷用，還有一個(gè)留在了水南。我好奇，劉師傅又一次解釋說，那些吉水水南人生怕他不干了，就把一個(gè)籮筐“扣留”在了水南，打錫燈和錫壺的定金都收了好幾份了，哪能會(huì)不去呢?！耙粔匾唤剑徊揭话倮铩?，不久，他又要樂滋滋地去水南打錫了。為了讓我們感知他的苦和樂，劉師傅擔(dān)起籮筐，在飛檐翹角馬頭墻的老屋旁行走，再行走。挑起籮筐，他似乎一點(diǎn)都不吃力，反而覺得格外灑脫和自在。可能，在他的精神世界里，挑擔(dān)子出去，外面是滿滿的希望，挑擔(dān)子回家，家里是暖暖的愛意，都是他喜歡的?，F(xiàn)在，有電動(dòng)三輪車了，出行方便快捷，但那些遠(yuǎn)去的時(shí)光，時(shí)光里的景象，一直沒有走遠(yuǎn)。舞臺(tái)錫器收費(fèi)人類早期發(fā)現(xiàn)的金屬是金,因種種原因沒法運(yùn)用。接著發(fā)現(xiàn)了銅和錫,并很快運(yùn)用到生產(chǎn)和生活中,甚至戰(zhàn)事中。
錫器制作
錫器，以錫為原料加工而成的金屬工藝品。打錫師傅根據(jù)需根據(jù)需要，用圓規(guī)、尺子等畫線，用剪刀裁剪成需要的尺寸、形狀，多余的邊角料則回收利用。再將各個(gè)部件敲打成型之后，用電烙鐵點(diǎn)一點(diǎn)錫水將各個(gè)部件焊接起來，一個(gè)錫器就成型了。打制一件錫器的工藝十分繁雜每一件作品都是打錫師傅的心血結(jié)晶有的錫器雖然年代久遠(yuǎn)已經(jīng)失去了當(dāng)年的光澤但它們于古樸中透著精致，別有韻味。錫器沉斂悠悠，卻是深邃。老舊斑駁的外表下，顯露出一種充滿歲月的美，即使是外表褪色暗淡，也無法阻擋這種震撼的美。
一件錫器，既是歲月之美，也是尋常之美
錫，是古老金屬，錫之為器，自上古而延綿至今。
青銅文化，歷來為世人所重，其實(shí)所謂“青銅”，很多都是以銅為基礎(chǔ)的銅錫合金。
錫，在青銅文明中扮演了重要角色。目前考古發(fā)掘的證據(jù)表明，錫器的歷史略晚于青銅器，但錫器卻比青銅器具有更長久的生命力。
錫制的茶具、酒具、禮器、婚嫁用品、文房四寶……錫器曾無所不在地參與百姓生活的辛酸與喜悅。如果說向來為世人所重視的青銅器**的是“廟堂文化”，那錫器所折射出的就是與百姓生活息息相關(guān)的“民間文化”。錫之史據(jù)考證，早在周朝時(shí)，中國對錫器的使用已經(jīng)十分普遍了。先秦時(shí)期，專設(shè)了錫業(yè)管理機(jī)構(gòu)，《周禮·地官》提到：“職金，掌凡金、玉、錫、石、丹青之戒令”，就是明證。在漢代，有相當(dāng)一部分錫被用來鑄造錢幣和佛像。至宋代時(shí)，錫器已經(jīng)成為百姓日常生活中的必需品，打制錫器也成了市井之中的熱門行當(dāng)。 錫器的是歷史很悠久，早于晚商時(shí)期就有了錫器及制品。
據(jù)亨利王爾《古代中國聞見錄》卷記載：“1514年（正德九年）1月6日，安德魯葛沙列斯(AndrewCorsalis)致魯倫初美德旗公爵（DukeLorenzodeMedici）書，謂‘中國商人，亦涉大海灣，載運(yùn)麝香、大黃、珍珠、錫、瓷器、生絲及各種紡織品……，至滿刺加貿(mào)易。”’可見明代中后期，錫器在滿足國內(nèi)需要的同時(shí)，至少已經(jīng)有商人將其攜帶出洋，用于海外貿(mào)易。只是此間錫器貿(mào)易的多寡，尚無資料可予說明。
入清以來，一方面文人錫壺承明代之余緒，仍舊取得了不俗的成就，另一方面，民間日用錫制品造型也獲得了充分的自由。清代初期至中期，文人錫器仍舊倍受士紳階層的青睞，涌現(xiàn)出不少具有高度藝術(shù)修養(yǎng)的錫器工藝大師和錫作高手，他們在錫壺制作工藝、材料、裝飾等方面，都有一些嶄新的突破，制作了一批獨(dú)具創(chuàng)意的錫器精品。清代承明制錫壺工藝的位名家是沈存周。 從美國買回的一個(gè)錫器，求**鑒定價(jià)值。韶關(guān)地方錫器
具有一點(diǎn)的社會(huì)文化考究價(jià)值,是研究古代錫制品的重要實(shí)物。哪些錫器手工制作
而那些擔(dān)著錫爐四鄉(xiāng)游走的打錫匠，多是一位師傅帶著一名小徒做幫手。師傅背著兩塊鑄錫板和備用錫錠，手中提著T形和J形兩個(gè)砧具，在走街串巷時(shí)有意讓它們相撞，發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?，?quán)作獨(dú)特的招商音符。此外，還不斷喊著：“誰打錫壺啵？”小徒弟則挑著小型桐木風(fēng)箱和簡易化錫爐等工具擔(dān)子。當(dāng)然，也有一人獨(dú)干的，挑著風(fēng)箱錫料和化錫的爐子。若有哪家需要打錫壺，在庭院中或大門巷道旁，支起爐子便可干起來。對于那時(shí)的人來說，錫呂是日常居家的生活用品，也是重要的禮器、祭器。城內(nèi)大戶人家?guī)卓贫贾糜小胺績?nèi)九件”和“廳堂九件”，諸如斗燈、果盒、花瓶等。每當(dāng)有女出嫁，嫁妝中也必須有錫器，而錫器的多少及優(yōu)劣，又直接關(guān)乎娘家的體面，關(guān)稅新嫁娘在婆家的地位。哪些錫器手工制作
深圳市廖達(dá)工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務(wù)的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項(xiàng)，獲得國內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎(jiǎng)三十多個(gè)。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達(dá)人多年來不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國內(nèi)具有實(shí)力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)錫器工藝品潮流。廖達(dá)錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細(xì)刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實(shí)用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價(jià)值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機(jī)構(gòu)慶典和紀(jì)念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達(dá)錫器作為贈(zèng)送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會(huì)錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達(dá)錫器又受到世博會(huì)的青睞，成為世博會(huì)錫器禮品指定生產(chǎn)商。