黑龍江真假紫砂壺

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-03-16

    每款紫砂壺都有不同的文化,【吳經(jīng)提梁壺】造型豐滿(mǎn),腹提得起來(lái),底收得有力,提梁高度適宜,恰形成虛的空間以緩沖身桶的厚重,給人一種沉穩(wěn)博雅的韻味,和明式家具的凝重簡(jiǎn)潔之氣相通。在流的根部與壺的腹部相接處貼塑了四瓣柿蒂紋片,這樣既使榫接更為牢固又掩蓋接痕,美觀大方。壺蓋的子口竟鑲有起支撐作用的十字架,且厚薄長(zhǎng)短不一,然而壺蓋正面卻配有挺拔優(yōu)雅的如意形鈕。【方壺】紫砂方器造型變化眾多,古有“方非一式”之說(shuō),主要有長(zhǎng)方、四方、六方、八方、隨方、寓方等幾種基本形狀。在基本形態(tài)的造型處理中,又可以根據(jù)高中低,大中小,粗中細(xì)演變成幾十種不同的方器形態(tài)。亦有人在處理時(shí)與圓器、筋囊器配合,做到上圓下方,上方下圓,口方蓋圓,口圓蓋方。也可以做到身圓嘴方,身方嘴圓,或是身圓把方,把圓身方等等??傊?,方器造型的變化可以隨著作者對(duì)形器的設(shè)計(jì)創(chuàng)意要求進(jìn)行或圓或方的處理。江政凌的作品在哪里買(mǎi)?黑龍江真假紫砂壺

來(lái)紫砂之家官網(wǎng)教你如何辨別泥料。清水泥和紫泥有什么特質(zhì)?1、清水泥:清水泥是純的紫泥,直接加工成熟,被稱(chēng)為是普泥,是比較常用的泥料,產(chǎn)地是江蘇宜興丁山黃龍山口。清水泥干濕很容易掌握,穩(wěn)定性很高,黏性也很合理,成形比較容易,陳泥很容易出現(xiàn)黑邊。2、紫泥:紫泥呈現(xiàn)的是紫棕色,是比較常見(jiàn)的典型紫砂泥,是江蘇宜興黃龍山脈挖掘出來(lái)的紫砂原礦提煉而成的,礦脈中鐵質(zhì)成分比較高,泥料中所含的顆粒比較大,結(jié)構(gòu)疏松,器身是雙氣孔結(jié)構(gòu)。紫泥分為原礦紫泥和清水泥還有底槽青。清水泥是真正的紫泥直接陳腐加工而成的熟泥,底槽青是原礦紫泥的底層殘留堆積風(fēng)化的泥料。河北紫砂壺排名靠前周新元的作品在哪里買(mǎi)?

每一個(gè)紫砂壺器形都有不同的意義和特征,現(xiàn)在帶著眾多喜歡紫砂壺的壺友一起來(lái)了解一下石銚壺和潘壺,了解紫砂壺背后的故事。

從留傳于世的石銚壺看,至陳曼生、楊彭年時(shí)期,已有了很大的變化,“曼生石銚”主要特色是上小下大,重心下垂,使用穩(wěn)當(dāng),壺嘴為矮而有力的直筒形,出水暢順,壺身呈“金字塔”式,觀賞端莊。據(jù)《陽(yáng)羨砂壺圖考》記載,潘仕成字德畬?zhuān)瑸榍宓拦鈴V東番禺人。先世以鹽賈起家,累官至兩廣鹽運(yùn)使。由于潘氏家傳素嗜飲茶,便在宜興訂制專(zhuān)屬紫砂壺,一則自用,一則往還饋贈(zèng)。潘氏訂制的紫砂壺形制固定,且慣于將印款落于蓋沿之上,壺底及他處反而不落款,所用印款均為陽(yáng)文篆字“潘”印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播,世人乃將此一形制紫砂壺稱(chēng)為“潘壺”。

 在紫砂壺中,有很多受壺友喜歡的壺型,現(xiàn)在紫砂之家為大家來(lái)講解一下佛手壺和報(bào)春壺,【佛手壺】早創(chuàng)于1300年前,而紫砂佛手壺的來(lái)源要從龍門(mén)石窟說(shuō)起,在龍門(mén)石窟博物館陳列著一佛手雕塑,佛手雕塑纖如蘭花,作者見(jiàn)此十分養(yǎng)眼的雕塑心中靈感一現(xiàn),想到了西游記中的如來(lái)佛,正是這只佛手神通廣大協(xié)助唐僧西天取經(jīng),為還原西游記中佛手的原型,作者制作出經(jīng)典器型佛手壺,而紫砂壺的神韻便如同這佛手造型線(xiàn)條優(yōu)美,流暢舒展自然?!緢?bào)春壺】的壺蓋壺把和壺嘴以樹(shù)木為形,壺身卻為圓壇形,恰恰顯示出報(bào)春壺美麗逼真。特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立,如松樹(shù)的頑強(qiáng)生命力和不屈不撓的精神,同時(shí)春天的到來(lái)和大地復(fù)蘇,樹(shù)木伸開(kāi)枝干迎接春天。報(bào)春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛(ài)。 王香勤的作品在哪里買(mǎi)?

顧景舟三評(píng)邵大亨傳器,

邵大亨生平的記載特少,生時(shí)好友高熙先生的《茗壺說(shuō) 贈(zèng)邵大亨君》算*詳實(shí),文章被發(fā)現(xiàn)在《邵氏宗譜》中,佳作一篇,字字珠璣。顧景舟先生親手抄一遍,引為座右銘。大亨是繼陳鳴遠(yuǎn)之后,在砂藝上達(dá)到又一高度的人物,后人以其作品為楷模,臨摹、仿制或偽托的,代不乏人。

邵大亨是顧景舟*推崇的制壺宗匠,顧景舟制壺早期就仿大亨之作。遺憾的是邵大亨壯年辭世,留存后世的作品寥寥無(wú)幾。

顧景舟曾精選了三件邵大亨的傳世作品進(jìn)行評(píng)價(jià),我們一起來(lái)看下,在“紫砂泰斗”的眼中,什么樣的壺才稱(chēng)得上大師之作!一是德鐘壺、德鐘壺顧景舟先生評(píng)鑒:此件是邵大亨所創(chuàng)光素造型**作中的又一佳器,器形端莊重、比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、泥色紫潤(rùn)。這款壺技藝手法的表現(xiàn)已經(jīng)達(dá)到紫砂傳統(tǒng)基礎(chǔ)技藝的又一高度;壺身手感佳,觸摸舒服;造型練潔質(zhì)樸,一洗清季宮廷之繁縟習(xí)氣。


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不少壺友在養(yǎng)壺的過(guò)程中很迷惑。一把好壺可能用個(gè)十幾次就有變化了,但是有的壺友甚至泡養(yǎng)了一年都沒(méi)有包漿,這其中到底是什么原因呢?不少壺友在養(yǎng)壺的過(guò)程中很迷惑。一把好壺可能用個(gè)十幾次就有變化了,但是有的壺友甚至泡養(yǎng)了一年都沒(méi)有包漿,這其中到底是什么原因呢?目前市場(chǎng)上泥料的質(zhì)量參差不齊,有些化工泥根本就養(yǎng)不出來(lái),一年二年還是老樣子。而質(zhì)量好的泥料做出來(lái)的壺非常嬌氣,有的甚至遇到開(kāi)水馬上感覺(jué)到變化。一把紫砂壺,泥料是根本,工藝再好,沒(méi)有好泥料也是空中樓閣,是經(jīng)不起推敲的。黑龍江真假紫砂壺

紫砂之家成立于1999年,是國(guó)內(nèi)率先專(zhuān)注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu),是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門(mén)戶(hù)網(wǎng)站,深受廣大藝術(shù)品愛(ài)好者信賴(lài)!公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任,秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨,致力于打造“全-球藝術(shù)品專(zhuān)業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)賦能,開(kāi)創(chuàng)了“線(xiàn)上+線(xiàn)下”的O2O藝術(shù)品電商模式,受到市場(chǎng)認(rèn)可,并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過(guò)23年不斷精耕和探索,在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下,紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力,并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。

公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個(gè)藝術(shù)品品牌,18家分子公司遍布國(guó)內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟(jì)南、宜興、東莞、中山、佛山、美國(guó)紐約、日本東京等地開(kāi)設(shè)12家線(xiàn)下實(shí)體門(mén)店?,F(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺(tái)、奇石等14大藝術(shù)品類(lèi),藏品多達(dá)20萬(wàn)余件。