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紫砂壺相信大多數(shù)人都了解過,但紫砂壺的內(nèi)涵很多人可能不是很清楚,下面紫砂之家就以【秦權(quán)】、【合歡】、【葫蘆壺】為例為大家詳細(xì)介紹。
【秦權(quán)】秦統(tǒng)一六國(guó)后統(tǒng)一了度量衡,“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣;“秦權(quán)”壺就是仿其外型。早秦權(quán)壺采用的是環(huán)耳形把手。后來不知何人所為,改成了龍形把手。秦權(quán)為壺,氣度泰然,剛正不阿。光面古拙中意象萬千,顧老更是將秦權(quán)做成了素器的典范?!竞蠚g】此壺乃曼生喜極而制,故此壺風(fēng)格綺麗,所謂霧余水畔,紅杏在林。典美精工,余味無窮。擁此壺而品茗,必逢喜悅之事。捧壺把玩,有如重回當(dāng)年曼公呼朋喚友鼓樂歡天之場(chǎng)景,喜不自禁由壺傳。【葫蘆壺】是曼生十八式中的一款,深得藝人們的喜愛,更是玩家的收藏佳品,時(shí)下珍藏的便是楊彭年制的套環(huán)鈕葫蘆壺,這款壺器身灑冷金斑,壺體設(shè)計(jì)新穎。造型呈葫蘆狀,壺流短直而微向上翹,把成半環(huán)形,蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾。整器形制的線條以圓為主,十分流暢。 羊建鵬的作品在哪里買?朱泥紫砂壺品牌
不同的紫砂壺都有不同的意義,同樣不同的紫砂壺不同的人去做也會(huì)有不同的區(qū)別,每一個(gè)紫砂壺因?yàn)橹谱魅说牟煌?,材質(zhì)的不同,窯內(nèi)燒制溫度的不同,泥料的不同等因素,造就了每一把紫砂壺都是獨(dú)特的。邵大亨初創(chuàng)原意是壺體仿照鼓型,后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了。另說早見于近代趙松亭按吳大徴授意所作,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密,合成圓線飽滿,扁鈕有力,虹鈕有勢(shì),二彎流胥出自然;圓圈把勻勢(shì)而起,有些款把圓下有垂,富于靈動(dòng),整體骨肉亭勻,收展有度,有一氣呵成之暢。仿古如意在傳統(tǒng)仿鼓扁壺造型上加飾如意筋紋,身、蓋、頸、腹、鈕,錯(cuò)落有致,骨肉亭勻,壺的口沿與壺蓋截成一條圓線,口蓋各占一半,蓋子蓋上即合成飽滿的圓線,其對(duì)作者的考量可想而知,壺流胥出自然,壺把勻勢(shì)而起,且與壺身如意貫氣,壺鈕為如意形橋梁式,平緩舒展合體,整器精美絕倫,而且能夠在泥色的襯托下呈悠然、典雅之美。 段泥紫砂壺收藏蔣蓉的作品在哪里買?
現(xiàn)在紫砂之家為大家介紹六方和八方的區(qū)別,【六方】是根據(jù)幾何造型創(chuàng)作而來的紫砂器型,其形體明快挺秀,具有陽(yáng)剛之氣,棱角清晰,將方器的幾何之美塑造得十分的漂亮,六方亦是經(jīng)典方器款型,每款六方造型都達(dá)到了方器“線條流暢,輪廓分明,平穩(wěn)莊重”的規(guī)則要求。從早期的六方大彬壺到歷史悠久的僧帽壺,再到經(jīng)典器型的雪華壺,無不一展示了方器“以直線、橫線為主,曲線、細(xì)線為輔,器型的中軸線、平衡線要正確、勻挺、富于變化”的器型特點(diǎn)?!景朔健科餍褪亲仙胺狡髦休^為難見的一種器型,現(xiàn)在多見的八方器型多為不規(guī)則的八方,八方壺造型方中藏圓,線面挺括平正,輪廓線條分明,給予人們干凈利落,明快挺秀之感。歷來有很多出色的方器造型。亦達(dá)到方器造型規(guī)則要求:“線條流暢,輪廓分明,平穩(wěn)莊重”,以直線、橫線為主,曲線、細(xì)線為輔,器型的中軸線、平衡線要正確、勻挺、富于變化。方器除口、蓋、的、把、嘴應(yīng)與壺體相對(duì)稱外,還要求做到“方中寓圓,方中求變,口蓋劃一,剛?cè)嵯喾Q”。
紫砂壺的文化,相信了解過紫砂壺的壺友都懂一些紫砂壺,但對(duì)于大多數(shù)的朋友來說,紫砂壺只是有過印象,但不是很了解,下面紫砂之家以【笑櫻】、【線圓壺】為例,為大家詳細(xì)介紹。【笑櫻】以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。理論學(xué)者解釋說:“和”通“合”,都是一種含蓄的“吉祥”文化心理法則?!昂汀表樅?、祥和、和氣、和諧,表現(xiàn)一種舒展開闊的生活情感;而“合”示范融合、綜合、合適、合作,表現(xiàn)一種中庸淡定的處世態(tài)度?!揪€圓壺】線圓壺壺式為四十年代所興起,歷經(jīng)幾代藝人演變,時(shí)趨成熟。壺身用兩泥片合制作成扁球狀,口部與半球狀蓋相切,壺底簡(jiǎn)潔,為一捺底,橋梁鈕與蓋渾然一體,整個(gè)壺在扁圓中求韻味。流自壺腹胥伸自然,把高挑圓潤(rùn)下留垂耳,與流對(duì)應(yīng)稱勢(shì)。中置一腰帶線將全壺提攜神韻,腰線帶方、角圓,變化中求統(tǒng)一,將制作中的泥痕藏于其中,達(dá)到天衣無縫。 瑕疵品的作品在哪里買?
在紫砂壺中,有很多受壺友喜歡的壺型,現(xiàn)在紫砂之家為大家來講解一下佛手壺和報(bào)春壺,【佛手壺】早創(chuàng)于1300年前,而紫砂佛手壺的來源要從龍門石窟說起,在龍門石窟博物館陳列著一佛手雕塑,佛手雕塑纖如蘭花,作者見此十分養(yǎng)眼的雕塑心中靈感一現(xiàn),想到了西游記中的如來佛,正是這只佛手神通廣大協(xié)助唐僧西天取經(jīng),為還原西游記中佛手的原型,作者制作出經(jīng)典器型佛手壺,而紫砂壺的神韻便如同這佛手造型線條優(yōu)美,流暢舒展自然?!緢?bào)春壺】的壺蓋壺把和壺嘴以樹木為形,壺身卻為圓壇形,恰恰顯示出報(bào)春壺美麗逼真。特別是壺嘴像勁松一樣向上傲立,如松樹的頑強(qiáng)生命力和不屈不撓的精神,同時(shí)春天的到來和大地復(fù)蘇,樹木伸開枝干迎接春天。報(bào)春壺從古至今都受到文人墨客的喜愛。 蒯云涵的作品在哪里買?定制紫砂壺推薦廠家
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有了一把好泥料的壺,也需要掌握正確的養(yǎng)壺方法之后,很多壺友便開始追求紫砂壺的包漿了。每日一泡,選用適合壺的茶葉來泡養(yǎng)紫砂壺,也經(jīng)常清洗擦拭,保持清潔。你會(huì)經(jīng)常拍照,記錄下紫砂壺的變化,看到茶壺慢慢變的光潤(rùn)黯雅而欣喜。長(zhǎng)久的用紫砂壺泡茶之后,回歸到飲茶本身這樣一件簡(jiǎn)單的事,安心且清凈。不再刻意地追求包漿,在日常的使用,在飲茶的過程中,心變的安靜而壺也日漸溫潤(rùn),養(yǎng)心即是養(yǎng)壺。紫砂之家再給大家介紹養(yǎng)壺的八字決:勤泡、勤洗、通風(fēng)、陰干。勤泡,即是要經(jīng)常使用;勤洗,是指每次用完都要清洗,保持清潔;通風(fēng),是指不要將紫砂壺密閉保存,而要保證其存放環(huán)境通風(fēng)透氣;陰干,是指清洗后的紫砂壺讓其自然陰干,而后再收起。 朱泥紫砂壺品牌
紫砂之家成立于1999年,是國(guó)內(nèi)率先專注于紫砂藝術(shù)品運(yùn)營(yíng)的先鋒企業(yè)。官網(wǎng)“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術(shù)研究院、中國(guó)紫砂協(xié)會(huì)重點(diǎn)合作機(jī)構(gòu),是目前中國(guó)紫砂界和文玩藝術(shù)品領(lǐng)域的頭部門戶網(wǎng)站,深受廣大藝術(shù)品愛好者信賴!公司以弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化為己任,秉承“藝術(shù)·讓生活更美好”的宗旨,致力于打造“全-球藝術(shù)品專業(yè)運(yùn)營(yíng)平臺(tái)”。通過互聯(lián)網(wǎng)賦能,開創(chuàng)了“線上+線下”的O2O藝術(shù)品電商模式,受到市場(chǎng)認(rèn)可,并形成了文玩藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈。經(jīng)過23年不斷精耕和探索,在深厚底蘊(yùn)和資源的支持下,紫砂之家逐步確立了業(yè)內(nèi)的頭部地位和品牌影響力,并成為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品行業(yè)模范。
公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個(gè)藝術(shù)品品牌,18家分子公司遍布國(guó)內(nèi)外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟(jì)南、宜興、東莞、中山、佛山、美國(guó)紐約、日本東京等地開設(shè)12家線下實(shí)體門店?,F(xiàn)有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺(tái)、奇石等14大藝術(shù)品類,藏品多達(dá)20萬余件。