山東石雕麒麟設(shè)計(jì)

在我國(guó)古代建筑中，大家肯定知道有許多的石雕建筑，也有許多動(dòng)物的建筑使用石頭進(jìn)行雕刻的，大型石雕動(dòng)物像的歷史悠久，并且動(dòng)物是我們?nèi)祟惖暮门笥?，那么大家知道?dòng)物形象主要是什么嗎。大型石雕動(dòng)物像的形象數(shù)量繁多，有獅子，麒麟，牛馬等不同的動(dòng)物形象，大型石雕動(dòng)物像的雕塑手法與眾不同，雕刻的形象寫(xiě)實(shí)生動(dòng)。大型石雕動(dòng)物像的使用性比較強(qiáng)，主要用于裝飾一些建筑，避免建筑本身的單調(diào)。大型石雕動(dòng)物像的本身會(huì)給人一種心理效應(yīng)，就比如大型石雕動(dòng)物像雕刻的是獅子，自然會(huì)使人覺(jué)得兇猛，但是大型石雕動(dòng)物像也有溫順的獅子。這種心理效應(yīng)其實(shí)也跟所在環(huán)境有一定的關(guān)系，如果是在園林中，兇猛的獅子使用的會(huì)比較少，大型石雕動(dòng)物像在文化氛圍濃烈的地方，就會(huì)有一種權(quán)利和強(qiáng)勢(shì)的韻味。還有一個(gè)原因，大型石雕動(dòng)物像獅子可以避兇，可以作為門(mén)神。這一點(diǎn)就是動(dòng)物本身所具有的含義。青田大象石雕廠家找華發(fā)石雕。山東石雕麒麟設(shè)計(jì)

近些年，石雕裝飾品使用變得越來(lái)越普遍了。各大企業(yè)工廠、銀行、別墅等地方都是會(huì)擺放一些石雕動(dòng)物，比如獅子、貔貅、麒麟、大象等，其中常見(jiàn)的要屬石雕獅子，那么擺放這些石雕裝飾品有什寓意么呢？瑞獸一種，百獸，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來(lái)祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，如果窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)石獅子面向口可化煞，且有生權(quán)之意。因此以口維生之行業(yè)，如律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)聲威，有利于生財(cái)。但擺放獅子有講究，不可以隨意亂放。石雕獅子是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。在我國(guó)的宮殿，寺廟，公司、工廠、商場(chǎng)、橋梁，府邸，園林等地方一般都是會(huì)看到石獅。雄偉型的石雕獅子但更多的時(shí)候，“石獅”是專門(mén)指放在大門(mén)左右兩側(cè)的一對(duì)獅子。曲陽(yáng)十二生肖石雕報(bào)價(jià)麒麟石雕廠家找華發(fā)石雕。

石雕老虎是石雕動(dòng)物之一，老虎的崇拜自古有之，虎的崇拜應(yīng)源自楚文化中對(duì)虎的圖騰崇拜?；⒁恢笔艿綕h民族的崇拜，是正義、勇猛無(wú)適度、威嚴(yán)的象征。據(jù)考證，虎的形象在古羌戎族也有出現(xiàn)，但在我國(guó)西南地區(qū)為流行。在我們很多地方都是可以看到石雕老會(huì)出現(xiàn)的。由于虎所具有的這種神威，據(jù)說(shuō)在我國(guó)古代，祖先們還把它作為了一種護(hù)衛(wèi)神獸，以便祛邪辟災(zāi)。特別在周、秦、漢時(shí)期，統(tǒng)治者在帝王陵墓前設(shè)置的鎮(zhèn)墓獸就多有虎的形象。《風(fēng)俗通義》中說(shuō)：“方向氏葬日，入墳驅(qū)罔象，罔象好食死人肝腦……罔象畏虎，故于墓前立虎也”?！斗馐弦?jiàn)聞?dòng)洝芬舱f(shuō)：“秦漢以來(lái)，帝王陵寢，有石麒麟、石辟邪、石兕、石馬之屬，人臣墓有石人、石虎、石柱之類，皆表飾墳垅，如生前儀衛(wèi)”。我們一提到老虎就會(huì)想到石雕老虎形象威風(fēng)凜凜，常用來(lái)形容軍人的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。因其威猛有力，百姓相信虎能驅(qū)除家庭的三大災(zāi)難：火災(zāi)、失竊和邪惡。因此，虎畫(huà)經(jīng)常被掛在客廳的墻上，并正對(duì)著大門(mén)，以使惡魔因害怕而不敢侵入。在我們中國(guó)虎的寓意，黎侯虎：黎侯虎造型稚拙，色彩艷麗，不但是兒重的玩具，家中的鎮(zhèn)宅之物，還可作為兒童的枕頭。寓意“無(wú)災(zāi)無(wú)難”。

動(dòng)物石雕也是造型藝術(shù)的一種。又稱動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。而動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子，而隨著時(shí)間的不斷推移，各種動(dòng)物在人們的心里也有著完全不同的心理感受。一個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物本身給人的心理效應(yīng)。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠。所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少，這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應(yīng)用中必須注意的一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物雕塑所蘊(yùn)涵的潛在意義人們通過(guò)動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊是獅子，有的朋友看到獅子時(shí)想到的是力量、速度、兇猛等等。所以獅子雕塑還蘊(yùn)含著強(qiáng)勢(shì)、權(quán)力等韻味，這樣的獅子雕塑運(yùn)用就非常的普遍了，如古時(shí)候的衙門(mén)、現(xiàn)代社會(huì)中的豪宅等等。第三個(gè)因素：動(dòng)物雕塑所具有的特定含義。還有就是就是文化傳統(tǒng)等因素給定的特殊含義。還是說(shuō)獅子雕塑，在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，獅子可以趨吉避兇，是門(mén)神。綜上所述，動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結(jié)合環(huán)境、結(jié)合使用者的各種心理效應(yīng)來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑;在大門(mén)安裝獅子雕塑。崇武十二生肖石雕廠家找華發(fā)石雕。

傳說(shuō)中的人類始祖伏羲、女?huà)z皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說(shuō)中和龍都有密切的關(guān)系，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書(shū)記年》），相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍。因而中國(guó)人自稱為“龍的傳人”。漢族傳說(shuō)中的龍能隱能顯，春風(fēng)時(shí)登天，秋風(fēng)時(shí)潛淵。又能興云致雨和騰云駕霧。龍后成為皇權(quán)象征，皇帝又稱為真龍?zhí)熳?，皇宮使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘兩龍”。另有書(shū)記“顓頊乘龍至四?！薄ⅰ暗蹏看合某她垺钡葌髡f(shuō)。在中國(guó)，流行“耍龍燈”（“舞龍”、“龍燈舞”）等風(fēng)俗。龍?jiān)谥袊?guó)人心目中是威力無(wú)比，變幻萬(wàn)千，無(wú)所不能的。生活中我們長(zhǎng)看到許多關(guān)于龍的雕塑，高貴神秘、氣勢(shì)磅礴。石雕龍象征著自由歡騰和完美。河北大象石雕設(shè)計(jì)找華發(fā)石雕。山東石雕麒麟設(shè)計(jì)

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石雕牛：  在我國(guó)文化中，牛是勤勞善良的象征，有鎮(zhèn)妖滅邪、吉祥如意、發(fā)家致富等寓意。牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象征，如華爾街上的牛雕塑也講究牛氣沖天。  牛憨厚勤懇、吃苦耐勞，“吃的是草、擠的是奶”，一直是人類的好幫手。但是牛又倔強(qiáng)、固執(zhí)、寧折不彎，中西方各民族雖然有些不同認(rèn)識(shí)但卻有著更多驚人的相似之處，對(duì)牛的寓意便是其中之，這也證明了全人類的文化的共性。  石雕公牛造型健壯，神態(tài)傳神將各種“牛氣”表現(xiàn)的淋漓盡致，氣勢(shì)磅礴，****四肢強(qiáng)健有力，霸氣凜然，蓄勢(shì)待發(fā)，象征著做好一切迎接困難的準(zhǔn)備。山東石雕麒麟設(shè)計(jì)

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