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     北京舞蹈學(xué)院《中國(guó)舞等級(jí)考試教材》它不只具備教材的“系統(tǒng)性”、“完整性”、“科學(xué)性”、“訓(xùn)練性”、“知識(shí)性”，更具有“正規(guī)性”。北京舞蹈學(xué)院堅(jiān)持教師持證教學(xué)制度，嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)。授課教師由北京舞蹈學(xué)院統(tǒng)一培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考試獲得教師資格證后方可授課。凡沒(méi)有獲得“北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞師資證書(shū)”的教師所培訓(xùn)的學(xué)生，不能參加北京舞蹈學(xué)院的舞蹈考級(jí)。具備“北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞師資證書(shū)”的教師每年所教的學(xué)生考試達(dá)不到70%以上合格率的將被視為不稱職或教學(xué)水平低下而被淘汰。北京舞蹈學(xué)院如此嚴(yán)格要求教師質(zhì)量，其目的就是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，決不能讓不合格的老師誤人子弟。 倡導(dǎo)科學(xué)訓(xùn)練，關(guān)注少兒健康，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教學(xué)，做“明師”惠及孩子。盤(pán)州中國(guó)舞客服電話

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，有著多姿多彩的文化藝術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，各民族創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)美動(dòng)人的神話、傳說(shuō)、以及音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)，有價(jià)值的科學(xué)典籍；建造了很多雄偉壯觀、絢麗多彩、富有民族特色的建筑。這些文化藝術(shù)遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分，是中華民族共有的精神財(cái)富，是人類文明的重要成果。民族舞的概念：民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问?。不同地區(qū)、國(guó)家、民族的民間舞蹈，由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，在表演風(fēng)格上有著十分明顯的差異。各民族的生活方式，是在不同的自然條件和歷史過(guò)程中形成的，因此存在著不同民族特點(diǎn)，表現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)上的是各自的風(fēng)格和形式，各自民族氣質(zhì)的獨(dú)特之處。 冊(cè)亨中國(guó)舞培訓(xùn)價(jià)目表經(jīng)常上舞臺(tái)表演的孩子和從來(lái)沒(méi)有上過(guò)舞臺(tái)的孩子，相差的不是一場(chǎng)活動(dòng)，而是一次蛻變。

   少兒舞蹈考級(jí)不只是對(duì)少兒舞蹈水平的一種肯定，也是對(duì)舞蹈教師教學(xué)水平的一種認(rèn)可。自出現(xiàn)以來(lái)，一定程度上規(guī)范了中國(guó)的少兒舞蹈教育體系，促成了中國(guó)少兒舞蹈以及整個(gè)舞蹈行業(yè)快速、規(guī)范的發(fā)展。然而伴隨著舞蹈考級(jí)市場(chǎng)的日益繁榮，各種弊端也隨之而來(lái)。在利益的誘導(dǎo)下，市場(chǎng)上打著各種旗號(hào)的考級(jí)五花八門(mén)。有一些在其他舞蹈機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)的孩子，中途轉(zhuǎn)到我們舞蹈培訓(xùn)中心，年齡才6歲就說(shuō)在其他舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)考了4級(jí)，要求到我們這兒學(xué)5級(jí)，這完全違背了孩子的生理及科學(xué)原理。我們將考級(jí)制度及教材要求向家長(zhǎng)解釋后，家長(zhǎng)聽(tīng)從了我們的建議，按年齡要求孩子重新學(xué)習(xí)4級(jí)。近期從石家莊轉(zhuǎn)到我們舞蹈中心的一位學(xué)員，在當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)的是其他舞蹈考級(jí)機(jī)構(gòu)教材，已經(jīng)考到了9級(jí)，要求到我們這兒學(xué)習(xí)中國(guó)舞10級(jí)，可連平轉(zhuǎn)都不會(huì)。學(xué)了一段時(shí)間，無(wú)法勝任北京舞蹈學(xué)院中國(guó)舞10級(jí)課程，她非常沮喪，只有停止不學(xué)了。當(dāng)考級(jí)違背了規(guī)范教學(xué)體系、推廣舞蹈教育的初衷，一味地追逐利益，導(dǎo)致市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，孩子在考級(jí)中得不到快樂(lè)，家長(zhǎng)對(duì)考級(jí)失去了信心，舞蹈學(xué)校得不到健康發(fā)展的良性引導(dǎo)……傷害的是整個(gè)舞蹈行業(yè)市場(chǎng)。

什么叫舞蹈編導(dǎo)。舞蹈編導(dǎo)是舞蹈作品創(chuàng)作、排練和演出過(guò)程中的組織者。其專業(yè)特點(diǎn)是“編”和“導(dǎo)”的緊密結(jié)合和高度統(tǒng)一。**舞蹈編導(dǎo)的專業(yè)修養(yǎng)。觀察生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，舞蹈作品和舞蹈形象的產(chǎn)生源于生活，取之不盡，用之不竭。捕捉形象（動(dòng)物、自然現(xiàn)象、有個(gè)性的人物），積累舞蹈素材，豐富舞蹈語(yǔ)匯。積累多方面的藝術(shù)知識(shí)，豐富想象力，我們說(shuō)的藝術(shù)想象力是基于實(shí)際生活之上的想象。如何繼承傳統(tǒng)、不要單學(xué)藝術(shù)形式，采取拿來(lái)主義，要付出挖掘。繼承傳統(tǒng)的舞蹈，要遵循：加工整理、改編革新、借鑒創(chuàng)新。不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，提高自己的專業(yè)技能，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要。 舞蹈技術(shù)技巧能為舞蹈作品錦上添花，但技術(shù)技巧不結(jié)合舞蹈作品濫用，那就是一種炫技，也是舞蹈表演的大忌。

蒙古舞：蒙古族是一個(gè)騎馬民族。騎著馬馳騁在遼闊的草原上，使蒙古民族形成了特有的草原文化風(fēng)格。由于長(zhǎng)期騎馬的原故，蒙古族的舞蹈動(dòng)作多是以肩部和臂部為主。如硬肩、碎抖肩，硬腕等動(dòng)作，蒙古族舞蹈的特點(diǎn)是節(jié)奏明快，熱情奔放，語(yǔ)匯新穎，風(fēng)格獨(dú)特。蒙古族《頂碗舞》賞析。《頂碗舞》初是在節(jié)日盛典或款待賓客時(shí),當(dāng)人們酒酣興濃時(shí)的即興舞蹈,這是一種在情感的表達(dá)中所形成的人們認(rèn)同的美。它的產(chǎn)生反映了一定的民俗內(nèi)容,反映了人們的宗教信仰、生活習(xí)俗和審美情趣,它是游牧民族人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。 優(yōu)美的形體、良好的體態(tài)、優(yōu)雅的氣質(zhì)，可以助力孩子的未來(lái)！冊(cè)亨中國(guó)舞培訓(xùn)價(jià)目表

教授少兒舞蹈，一定要用舞蹈作品去引導(dǎo)孩子的內(nèi)心世界，激發(fā)孩子的情感，不要做動(dòng)作的機(jī)器人。盤(pán)州中國(guó)舞客服電話

“用心教舞蹈·用愛(ài)做教育”，教孩子必須愛(ài)孩子，愛(ài)孩子必須懂孩子！懂孩子的心理和生理。興義小天鵝舞蹈藝術(shù)中心旗艦中國(guó)舞體系《舞悅未來(lái)》，針對(duì)7－12歲少兒，教材具有四大特點(diǎn)：科學(xué)性、修正性、階梯性、完整性。本課程打破傳統(tǒng)教學(xué)，通過(guò)兒童身體骨骼結(jié)構(gòu)以及身體發(fā)育周期特點(diǎn)，科學(xué)安全解決孩子軟開(kāi)度、能力，有效提升孩子舞蹈技術(shù)技巧，以及舞蹈的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力！旗艦中國(guó)舞《舞悅未來(lái)》他是一套預(yù)見(jiàn)式教育課程體系，目前的訓(xùn)練預(yù)知明天的結(jié)果，明天的結(jié)果助力孩子的未來(lái)！盤(pán)州中國(guó)舞客服電話