啟蒙圍棋課程內(nèi)容

來源: 發(fā)布時間:2020-05-05

    除了日本,朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見之事?!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形,說明當(dāng)時新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,但皆為當(dāng)時名手。在他們的帶動下,長期為士大夫壟斷的圍棋,開始在市民階層中發(fā)展起來,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動,使得圍棋游藝更進一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價值的著述,從中可以窺見當(dāng)時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展。棋子走在交叉點上,雙方交替行棋。啟蒙圍棋課程內(nèi)容

    天元圍棋頻道日播出量達18個小時,主要欄目有《賽事直播》《賽事精選》《每周棋談》《弈海方圓》《天下圍棋》《圍棋課堂》(初、中、高級教程)等。頻道依托強大的電視專業(yè)條件,在直播方面優(yōu)勢巨大,平均每月直播圍棋賽事多達12場次以上。天元圍棋頻道尤其關(guān)注重大國際賽事的直播,從2007年開始,推出賽事直播日概念,即從直播日前一周開始進行宣傳鋪墊,懸念預(yù)告,熱點導(dǎo)視。賽事當(dāng)日與比賽同步直播,以演播室為主串,賽場特派記者及時播報,賽事回顧、賽場賽況、研究室評點相交織,多視角展示賽況,同時設(shè)計多種。圍棋,一種策略型兩人棋類游戲,中國古時稱“弈”,西方名稱“Go”。流行于東亞國家(中、日、韓、朝),屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國,傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時期即有記載。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本,流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內(nèi)涵,它是中國文化與文明的體現(xiàn)。圍棋使用長方形格狀棋盤(看上去像正方形)及黑白二色圓形棋子進行對弈,棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個交叉點,棋子走在交叉點上,雙方交替行棋,落子后不能移動,以圍地多者為勝。因為黑方有先行占地之利,故而人為規(guī)定黑方局終時要給白方貼子。松江區(qū)品質(zhì)圍棋課程品牌及黑白二色圓形棋子進行對弈。

    圍棋被認為是世界上**復(fù)雜的棋盤游戲。中日韓等各國制定的競賽規(guī)則略有不同。2019年11月,文化和旅游部辦公廳組織開展了**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目保護單位檢查和調(diào)整工作,圍棋保護單位為北京棋院(北京橋牌院、北京市***運動管理中心)。起源圍棋,起源于中國,中國古代稱為“弈”,可以說是棋類之鼻祖,圍棋至今已有4000多年的歷史。據(jù)先秦典籍《世本》記載:“堯造圍棋,丹朱善之。”晉張華在《博物志》中繼承并發(fā)展了這種說法:“堯造圍棋,以教子丹朱。若白:舜以子商均愚,故作圍棋以教之?!?964年版的《大英百科全書》就采納這種說法,甚至將其確切年代定在公元前2356年。唐代詩人皮日休所作的《原弈》認為:“弈之始作,必起自戰(zhàn)國,有害詐爭偽之道,當(dāng)縱橫者流之作矣。豈曰堯哉!”明朝陳仁錫在《潛確類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子,有的人又說他是夏桀的臣子。后來,董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法。明朝林應(yīng)龍在《適情錄》中認為,圍棋是容成公發(fā)明的。據(jù)《列仙傳》記載:“容成公者自稱黃帝師,見于周穆王,能善輔導(dǎo)之事?!盵3]發(fā)展春秋戰(zhàn)國圍棋此時已在社會***流傳了。

    非正式的對局中一般不使用計時器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)?;鞠路?.對局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤上的交叉點上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計算。棋子直線緊鄰的點上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對方所占據(jù),便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。[10]提子把無氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”。提子有兩種:1.下子后,對方棋子無氣,應(yīng)立即提取。2.下子后,雙方棋子都呈無氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對方無氣之子。[10]禁著點棋盤上的任何一點,如某方下子后,該子立即呈無氣狀態(tài),同時又不能提取對方的棋子。這個點叫作“禁著點”。禁著點禁止對方下子。[10]禁止全局同形著子后不得使對方重復(fù)面臨曾出現(xiàn)過的局面。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認著子完畢時,為終局。2.對局中有一方中途認輸時。落子后不能移動,以圍地多者為勝。

    為終局。3.雙方連續(xù)使用虛著,為終局。[10]計算勝負圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國大陸采用數(shù)子規(guī)則,bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計點規(guī)則,日韓采用數(shù)目規(guī)則。因為黑方先行存在一定的優(yōu)勢,故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國規(guī)則1.貼3又3/4子的規(guī)則:第一步,把死子提掉。第二步,只數(shù)一方圍得點數(shù)并記錄下來(一般圍得點以整十點為單位)。第三步,如果數(shù)的是黑棋,再減去3又3/4子,如果數(shù)的是白棋,再加上3又3/4子。第四步,結(jié)果和180又1/2(棋盤361個點的一半)比較,超過就算勝,否則判負。黑目數(shù)超過,而白只需超過。通俗來說為白棋177子為勝,黑棋。2.讓先與讓子:讓先不貼目,讓子要貼還讓子數(shù)的一半(就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官)。日韓規(guī)則日本和韓國規(guī)則是一樣的,采用數(shù)目法,黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來,再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來,然后黑棋減去6目半,**后和白棋比較,多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說法。雖然圍棋計算勝負的方法不同,但表現(xiàn)在一盤特定的棋局上,貼m子=貼2m目,勝n子=勝2n目。原因在于:數(shù)子法,是計算黑白任意一方與歸本數(shù)(361/2=)的偏差;比目法,是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。圍棋,一種策略型兩人棋類游戲。寶山區(qū)幼兒益智圍棋課程

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嬰兒數(shù)量的增加為玩具內(nèi)銷的增長提供了基礎(chǔ),而消費意愿的增強為內(nèi)銷市場的擴大提供了保證。消費意愿受群體消費觀念和收入水平影響。新嬰兒潮的父母出生在80年代末和90年代,與60-70年代出生的父母相比,本次嬰兒潮的父母相對富裕,可支配收入增多,而在收入分配方面,這批父母儲蓄率降低,超前消費的傾向有所增強。主營產(chǎn)品或服務(wù)}類玩具面對的受眾群體都存在著差異性,玩具市場的需求是多變的。另外不同地域文化、消費習(xí)慣、文化習(xí)俗等方面也存在差異,使得玩具產(chǎn)品存在多樣性;根據(jù)國外玩具行業(yè)發(fā)展規(guī)律,玩具行業(yè)發(fā)展越成熟,行業(yè)集中度越高,越容易培育出出名品牌。我國單個其他企業(yè)市場占比低,但是隨著行業(yè)洗牌加速,行業(yè)集中度會不斷提升。從國外成熟玩具行業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗來看,玩具與動漫是玩具行業(yè)發(fā)展到一定階段后的一種創(chuàng)新贏利服務(wù)型模式。啟蒙圍棋課程內(nèi)容

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