唯中國大陸、439b9076-d652-435e-8dca-a22、bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb、日本、韓國**為興盛；西方國家已漸熱；東南亞正在發(fā)展中。截至2017年，職業(yè)圍棋水平**高的國家是中國和韓國。韓國在對戰(zhàn)中國上漸居下風；而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子：棋子分黑白兩色。多為扁圓形（也有雙面突起的應(yīng)氏棋子）。棋子的數(shù)量以黑白子各180個為宜（參見中國圍棋規(guī)則2002版）。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子，日本則常用兩面凸的棋子。中國云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來的弈者所青睞，已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤：盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，共構(gòu)成19×19=361個交叉點（以下簡稱為“點”）。棋盤整體形狀以及每個格子縱、橫向相比，橫向稍短，通常為每格×。盤面上標有九個小圓點，稱為星位，**的星位又稱“天元”。下讓子棋時所讓之子要放在星上（讓先除外）。棋盤可分為“角”“邊”以及“中腹”。啟蒙學習中，有13×13、9×9的棋盤。另外，現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。[9]棋鐘：也叫計時器，在正式的比賽中可以使用計時器對選手的時間進行限制。棋子走在交叉點上，雙方交替行棋。上海孩子圍棋課程聯(lián)系電話
為終局。3．雙方連續(xù)使用虛著，為終局。[10]計算勝負圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國大陸采用數(shù)子規(guī)則，bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計點規(guī)則，日韓采用數(shù)目規(guī)則。因為黑方先行存在一定的優(yōu)勢，故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國規(guī)則1．貼3又3/4子的規(guī)則：第一步，把死子提掉。第二步，只數(shù)一方圍得點數(shù)并記錄下來（一般圍得點以整十點為單位）。第三步，如果數(shù)的是黑棋，再減去3又3/4子，如果數(shù)的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，結(jié)果和180又1/2（棋盤361個點的一半）比較，超過就算勝，否則判負。黑目數(shù)超過，而白只需超過。通俗來說為白棋177子為勝，黑棋。2．讓先與讓子：讓先不貼目，讓子要貼還讓子數(shù)的一半（就當被讓方是預先收了單官）。日韓規(guī)則日本和韓國規(guī)則是一樣的，采用數(shù)目法，黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來，再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來，然后黑棋減去6目半，**后和白棋比較，多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說法。雖然圍棋計算勝負的方法不同，但表現(xiàn)在一盤特定的棋局上，貼m子=貼2m目，勝n子=勝2n目。原因在于：數(shù)子法，是計算黑白任意一方與歸本數(shù)（361/2=）的偏差；比目法，是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。浙江木制圍棋課程分類圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國時期即有記載。
中國人聶衛(wèi)平在**屆擂臺賽中獲取11連勝，極大地推動中國圍棋的普及。1988年4月16日，中國國家體委發(fā)布《圍棋國家段位標準》《圍棋國家段位標準實施細則》和《圍棋地方段位制》。1988年，韓國人曹薰鉉在***屆應(yīng)氏杯世界圍棋錦標賽中奪冠，同樣引發(fā)韓國圍棋的熱潮。此后，大量世界性新聞棋戰(zhàn)出現(xiàn)。在這些棋戰(zhàn)中，李昌鎬從眾多棋手中脫穎而出，成為當時棋界***人。2004年后，李昌鎬的狀態(tài)有所下滑，李世石、古力等新銳勢力開始對其發(fā)起沖擊。2013年，中國眾多棋手崛起，包括江維杰、范廷鈺、時越等年輕棋手接連贏得世界比賽***，羋昱廷、陳耀燁、周睿羊、檀嘯等棋手大放異彩，人才輩出。2016年3月9日至15日舉行的圍棋人機大戰(zhàn)中，谷歌開發(fā)的人工智能程序“阿爾法圍棋”（AlphaGo）大比分4∶1戰(zhàn)勝了圍棋世界***、韓國前列選手李世石九段，在圍棋上已顯示出趕超人類的趨勢；2017年初，升級版的AlphaGo以“Master”的神秘賬號在多家網(wǎng)絡(luò)圍棋平臺戰(zhàn)勝包括聶衛(wèi)平、柯潔、樸廷桓、井山裕太在內(nèi)的數(shù)十位中日韓圍棋高手，在30秒一手的快棋對決中，以60∶0的成績完勝，引發(fā)熱議。[5][8]圍棋運動現(xiàn)已遍布世界各地。
除了日本，朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往，特別是新羅多次向唐派遣使者，而圍棋的交流更是常見之事。《新唐書·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形，說明當時新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個***的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顏倫、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風格各異，布局攻守側(cè)重不同，但皆為當時名手。在他們的帶動下，長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發(fā)展起來，并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動，使得圍棋游藝更進一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn)，如《適情錄》《石室仙機》《三才圖會棋譜》《仙機武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜，都是現(xiàn)存的頗有價值的著述，從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對漢族文化的吸收與提倡，也使圍棋游藝活動在清代得到了高度發(fā)展。隋唐時經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。圍棋蘊含著中華文化的豐富內(nèi)涵，它是中國文化與文明的體現(xiàn)。
圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤，唐代贈送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤，皆為縱橫各19道。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子，淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等，都反映了這一時期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實行，是中國圍棋發(fā)展史上的一個新標志。所謂棋待詔，就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當時，供奉內(nèi)廷的棋待詔，都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝，故有“國手”之稱。唐代***的棋待詔，有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等。由于棋待詔制度的實行，擴大了圍棋的影響，也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年，對中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動作用。古代圍棋(9張)從唐代始，圍棋隨著中外文化的交流，逐漸越出國門。首先是日本，遣唐使團將圍棋帶回，圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手，而且對棋子、棋局的制作也非?？季俊Ｈ缣菩诖笾卸辏?48年）來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。屬琴棋書畫四藝之一。浙江創(chuàng)意圍棋課程費用高不高
將棋盤分成361個交叉點，棋子走在交叉點上。上海孩子圍棋課程聯(lián)系電話
反映出當時的圍棋已初步具備現(xiàn)圍棋定制。[5]南北朝由于南北朝時期玄學的興起，導致文人學士以尚清談為榮，因而弈風更盛，下圍棋被稱為“手談”。上層統(tǒng)治者也無不雅好弈棋，他們以棋設(shè)官，建立“棋品”制度，對有一定水平的“棋士”，授予與棋藝相當?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃墸?。當時的棋藝分為九品，《南史·柳惲傳》載：“梁武帝好弈，使惲品定棋譜，登格者二百七十八人”，可見棋類活動之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。[5]隋唐宋元隋代圍棋盤,河南省博物館[6]由19道棋盤代替了過去的17道棋盤，從此19道棋盤成為主流。而隨著隋帝國對外的政策，高句麗、新羅、百濟把圍棋帶到了朝鮮半島，遣隋使把圍棋帶到了日本國。唐宋時期，可以視為圍棋游藝在歷史上發(fā)生的第二次重大變化時期。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因，圍棋得到長足的發(fā)展，對弈之風遍及全國。這時的圍棋，已不僅在于它的***價值，而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長智慧。弈棋與彈琴、寫詩、繪畫被人們引為風雅之事，成為男女老少皆宜的游藝娛樂項目。在新疆吐魯番阿斯塔那第187號唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫，就是當時貴族婦女對弈圍棋情形的形象描繪。當時的棋局已以19道作為主要形制。上海孩子圍棋課程聯(lián)系電話
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