山東圍棋精品一對(duì)一課程鑄造輝煌

    一盤棋黑白雙方相互交替落子，進(jìn)行了280手，盤面地域已全部劃清，雙方在俘虜和死子回填后，形成如下形勢(shì)：（1）盤面黑子有140顆，黑方所占實(shí)空為44目，即黑方占地140+44=184子；（2）盤面白子有140顆，白方所占實(shí)空為37目，即白方占地140+37=177子。（i）如果不貼子。用數(shù)子法計(jì)算，黑方占地為184子，黑方勝。用比目法計(jì)算，黑方有44目，白方有37目，黑方勝白方44-37=7目。（ii）如果貼，即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算，黑方扣除貼子后占地，黑方勝，即黑方勝1/4子。用比目法計(jì)算，黑方扣除貼目后有，黑方勝白方，即黑方勝白方1/2目。（iii）如果貼，即貼*2=。用數(shù)子法計(jì)算，黑方扣除貼子后占地，此時(shí)，因此白方勝，白方勝。用比目法計(jì)算，黑方扣除貼目后有，此時(shí)，因此白方勝，白方勝黑方，即白方勝黑方1/2目。由此可見(jiàn)，在圍棋**終計(jì)算勝負(fù)的盤面固定下來(lái)后，用數(shù)子法和比目法計(jì)算出來(lái)的結(jié)果一般是相同的。但由于貼子或貼目數(shù)量的不同，黑白雙方的勝負(fù)可能會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果，正如情形ii與情形iii所列。對(duì)雙方互不相讓的三劫循環(huán)、四劫循環(huán)、長(zhǎng)生、雙提二子等罕見(jiàn)特例，可判和棋或者重下。競(jìng)賽規(guī)定1．先后手的確定對(duì)局的先后手，由大會(huì)抽簽編排或?qū)智安孪葲Q定。棋子走在交叉點(diǎn)上，雙方交替行棋，落子后不能移動(dòng)，以圍地多者為勝。山東圍棋精品一對(duì)一課程鑄造輝煌

    天元圍棋頻道日播出量達(dá)18個(gè)小時(shí)，主要欄目有《賽事直播》《賽事精選》《每周棋談》《弈海方圓》《天下圍棋》《圍棋課堂》（初、中、高級(jí)教程）等。頻道依托強(qiáng)大的電視專業(yè)條件，在直播方面優(yōu)勢(shì)巨大，平均每月直播圍棋賽事多達(dá)12場(chǎng)次以上。天元圍棋頻道尤其關(guān)注重大國(guó)際賽事的直播，從2007年開(kāi)始，推出賽事直播日概念，即從直播日前一周開(kāi)始進(jìn)行宣傳鋪墊，懸念預(yù)告，熱點(diǎn)導(dǎo)視。賽事當(dāng)日與比賽同步直播，以演播室為主串，賽場(chǎng)特派記者及時(shí)播報(bào)，賽事回顧、賽場(chǎng)賽況、研究室評(píng)點(diǎn)相交織，多視角展示賽況，同時(shí)設(shè)計(jì)多種。圍棋，一種策略型兩人棋類游戲，中國(guó)古時(shí)稱“弈”，西方名稱“Go”。流行于東亞國(guó)家（中、日、韓、朝），屬琴棋書畫四藝之一。圍棋起源于中國(guó)，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國(guó)。圍棋蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵，它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。圍棋使用長(zhǎng)方形格狀棋盤（看上去像正方形）及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈，棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn)，棋子走在交叉點(diǎn)上，雙方交替行棋，落子后不能移動(dòng)，以圍地多者為勝。因?yàn)楹诜接邢刃姓嫉刂识藶橐?guī)定黑方局終時(shí)要給白方貼子。山東創(chuàng)意圍棋精品一對(duì)一課程價(jià)格信息中國(guó)古時(shí)稱“弈”，西方名稱“Go”。

    而且也很講究高雅的情趣。明代鄭和下西洋時(shí)，曾看到圍棋在東南亞國(guó)家很受歡迎的情況。如記錄沿途風(fēng)光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說(shuō)：“三佛齊國(guó)俗好……弈棋?！比瘕R國(guó)即今印度尼西亞的一部分。這說(shuō)明東南亞國(guó)家至少在明以前，圍棋就很流行了。圍棋傳到歐洲的時(shí)間有不同的說(shuō)法，一般認(rèn)為是17世紀(jì)中葉。相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，不少歐洲人都以為圍棋是日本人發(fā)明的。后來(lái)他們才逐漸知道，圍棋實(shí)際上**早出現(xiàn)于中國(guó)。近現(xiàn)代日本圍棋明治維新以后，棋手失去幕府支持，開(kāi)始謀求新的謀生手段，導(dǎo)致新聞棋戰(zhàn)和現(xiàn)代段位制的出現(xiàn)，并創(chuàng)立全國(guó)性的日本棋院。昭和時(shí)代，吳清源和木谷實(shí)共同掀起“新布局”的潮流，開(kāi)始現(xiàn)代圍棋的時(shí)代。其后日本棋界前列棋手輩出，如坂田榮男、藤澤秀行、高川格，及后來(lái)的大竹英雄、武宮正樹(shù)、小林光一、石田芳夫等。1949年中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)專業(yè)圍棋水平相當(dāng)?shù)?。?960年開(kāi)始，每年舉辦中日圍棋友誼賽。其中，1961年第二屆來(lái)華訪問(wèn)的日本圍棋**團(tuán)中的55歲伊藤友惠五段（女性）橫掃中國(guó)當(dāng)時(shí)前列棋手，八輪全勝。1964年改稱中日圍棋對(duì)抗賽，一直舉辦到1991年。1984年，***屆中日圍棋擂臺(tái)賽開(kāi)幕，拉開(kāi)中日圍棋交流的序幕。

    為終局。3．雙方連續(xù)使用虛著，為終局。[10]計(jì)算勝負(fù)圍棋現(xiàn)存在三種規(guī)則。中國(guó)大陸采用數(shù)子規(guī)則，bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb采用應(yīng)氏計(jì)點(diǎn)規(guī)則，日韓采用數(shù)目規(guī)則。因?yàn)楹诜较刃写嬖谝欢ǖ膬?yōu)勢(shì)，故所有規(guī)則都采用了貼目制度。中國(guó)規(guī)則1．貼3又3/4子的規(guī)則：第一步，把死子提掉。第二步，只數(shù)一方圍得點(diǎn)數(shù)并記錄下來(lái)（一般圍得點(diǎn)以整十點(diǎn)為單位）。第三步，如果數(shù)的是黑棋，再減去3又3/4子，如果數(shù)的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，結(jié)果和180又1/2（棋盤361個(gè)點(diǎn)的一半）比較，超過(guò)就算勝，否則判負(fù)。黑目數(shù)超過(guò)，而白只需超過(guò)。通俗來(lái)說(shuō)為白棋177子為勝，黑棋。2．讓先與讓子：讓先不貼目，讓子要貼還讓子數(shù)的一半（就當(dāng)被讓方是預(yù)先收了單官）。日韓規(guī)則日本和韓國(guó)規(guī)則是一樣的，采用數(shù)目法，黑棋終局要貼6目半。先數(shù)一方的目數(shù)并記錄下來(lái)，再數(shù)另一方的目數(shù)并記錄下來(lái)，然后黑棋減去6目半，**后和白棋比較，多者為勝。[11]值得一提的是“一子兩目”的說(shuō)法。雖然圍棋計(jì)算勝負(fù)的方法不同，但表現(xiàn)在一盤特定的棋局上，貼m子=貼2m目，勝n子=勝2n目。原因在于：數(shù)子法，是計(jì)算黑白任意一方與歸本數(shù)（361/2=）的偏差；比目法，是比黑白雙方所得目數(shù)的差距。例如。圍棋起源于中國(guó)，傳為帝堯所作。

    《左傳·襄公二十五年》載：“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言，寧喜許之。大叔文子聞之，曰：‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣！’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載，時(shí)間是公元前548年?？鬃印墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》載：子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”孟子《孟子·告子上》載：“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：‘非然也。’”這是史料中***位有名字的專業(yè)棋手，弈秋。秦漢三國(guó)秦滅六國(guó)一統(tǒng)天下，有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年，社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期，圍棋活動(dòng)才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋，為天下***。人或譏其費(fèi)日，夫子曰：‘精其理者，足以大裨圣教?！本砣骸捌莘蛉耸谈叩?。……八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長(zhǎng)命，乃免。”[4]1952年。它是中國(guó)文化與文明的體現(xiàn)。河北積木圍棋精品一對(duì)一課程鑄造輝煌

及黑白二色圓形棋子進(jìn)行對(duì)弈，棋盤上有縱橫各19條線段將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn)。山東圍棋精品一對(duì)一課程鑄造輝煌

    圍棋子已由過(guò)去的方形改為圓形。1959年河南安陽(yáng)隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤，唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤，皆為縱橫各19道。中國(guó)體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子，淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等，都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行，是中國(guó)圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔，就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí)，供奉內(nèi)廷的棋待詔，都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝，故有“國(guó)手”之稱。唐代***的棋待詔，有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)行，擴(kuò)大了圍棋的影響，也提高了棋手的社會(huì)地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年，對(duì)中國(guó)圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。古代圍棋(9張)從唐代始，圍棋隨著中外文化的交流，逐漸越出國(guó)門。首先是日本，遣唐使團(tuán)將圍棋帶回，圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手，而且對(duì)棋子、棋局的制作也非?？季?。如唐宣宗大中二年（848年）來(lái)唐入貢的日本國(guó)王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。山東圍棋精品一對(duì)一課程鑄造輝煌

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