圍棋是中華民族文化的瑰寶，博大精深，集文化交流、藝術(shù)、競技、娛樂于一身，簡便易學(xué)，趣味無窮。圍棋不但可以開發(fā)智力，促進(jìn)文化學(xué)習(xí)，而且可以鍛煉人的心理素質(zhì)，陶冶情操，促進(jìn)人際關(guān)系的融洽和諧，有利于提高少年兒童的綜合素質(zhì)。弈棋啟智、弈棋勵志，已經(jīng)得到世界的認(rèn)可。前蘇聯(lián)是世界上很重視棋類教育的國家。日本、韓國、新加坡都將圍棋列于中小學(xué)課程。學(xué)習(xí)圍棋是提高兒童綜合素質(zhì)的比較好途徑之一。教育界**經(jīng)過長期科研與測驗認(rèn)為，學(xué)習(xí)圍棋對孩子有諸多好處。開發(fā)智力。圍棋是一項智力運動，每一著棋都要經(jīng)過大量的計算和判斷后才能落子。一旦未經(jīng)思考，勝負(fù)的天枰將會傾斜。所謂“一著走錯，滿盤皆輸”。下圍棋，能有效幫助孩子養(yǎng)成愛動腦、勤思考的好習(xí)慣。 圍棋在培養(yǎng)專注力方面特別突出，棋局瞬息萬變，哪怕一點小小的失誤都可能滿盤皆輸。靜安區(qū)幼兒益智圍棋培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)系電話
計算是圍棋生產(chǎn)力通過以上對九大知識點的對比與總結(jié)，我們不難看出，這些知識點就是計算力。圍棋棋力的根本就是計算，計算才是真正的基本功。正是因為有了計算才能讓我們否定壞的，保留好的并計算出更好的招法，這才是水平提高的過程。多算者勝，古人早就有言在先。只能看出兩三步變化的棋手無論怎么下水平還是不會有大的提高。而對計算力的訓(xùn)練，就是對死活題的訓(xùn)練。柯潔從小不怕輸，愛研究死活題，喜歡自己給自己出題?？聺嵉某晒σ搽x不開計算力，而今棋壇的少年棋手，幾乎個個都擁有強(qiáng)大的計算力。為什么計算會這么重要？如今人工智能的著法也告訴我們計算大于感覺，所以計算棋路與做死活題訓(xùn)練已成為圍棋教學(xué)中不可或缺的一項內(nèi)容。韓國圍棋九段趙治勛也曾在一篇采訪中提過：“一盤棋的輸贏，感覺因素只占20％，其余80％都靠計算?！辈⒑茉敿?xì)地談到了多做死活題的重要性，以及做題的方法。開辦圍棋界的“黃埔軍校”的“葛道場”創(chuàng)始人葛玉宏老師說，做死活題，不僅要計算自己的著法，還要計算對手**強(qiáng)的抵抗著法。死活題訓(xùn)練的效果非常明顯，葛玉宏教出來的孩子計算速度快，計算得既深又準(zhǔn)確，一旦纏在一起對殺，一定是他的孩子贏。閔行區(qū)幼兒益智圍棋培訓(xùn)品牌學(xué)圍棋可以使孩子養(yǎng)成一些好習(xí)慣，從而有利于培養(yǎng)孩子的思想品德。
想想現(xiàn)下電視劇市場，能找到一部可以和孩子一起觀看的劇實屬難得，能獲豆瓣**更是難上加難。這部劇講述了小學(xué)生時光，某天在爺爺家的倉庫里翻到了一副古老的圍棋，與藏身于棋盤內(nèi)的天才棋手褚贏的靈魂相遇。褚贏生前是南北朝時期的棋手，專門負(fù)責(zé)與皇帝和貴族下棋，因被其他棋師***而投水**。因為對圍棋的執(zhí)著，褚贏的靈魂依附到了棋盤上，夢想領(lǐng)悟**棋手比較高境界的“神之一手”。而時光原本對圍棋一竅不通，但他為了幫褚贏尋找“神之一手”，開始替他下棋，卻在此過程中逐漸對圍棋產(chǎn)生了興趣，走上職業(yè)棋手的道路。
圍棋是以“地盤大小”分勝負(fù)的策略性游戲，孩子在下棋過程中，內(nèi)心默默比較“哪邊大哪邊小”，舍小取大、果斷棄子、大局為重。擅長圍棋的孩子往往不可能在人生旅程中“撿了芝麻丟了西瓜”，他們有明確的大局觀。下棋時需要不停計算，不僅算己方的氣，還得算對方的氣，不僅算當(dāng)下的局面，還得算未來的局面。下完棋會有復(fù)盤，復(fù)盤需要記憶力和邏輯思維。大腦是需要運動的，不運動就會生銹，圍棋能激發(fā)腦細(xì)胞，開拓孩子的思維，讓孩子越來越聰明，所以，學(xué)棋的孩子中經(jīng)常出學(xué)霸，尤其是理工科學(xué)霸。圍棋在培養(yǎng)專注力方面特別突出，棋局瞬息萬變，哪怕一點小小的失誤都可能滿盤皆輸，為了贏棋，必須集中全部注意力于棋上。年幼的孩子容易出現(xiàn)注意力不集中的問題，通過圍棋的訓(xùn)練，培養(yǎng)專注力，讓其能靜下心來。從學(xué)員的實際水平設(shè)立起點，側(cè)重技能提升、圍棋思路的開拓、名局講解、圍棋文化和內(nèi)涵的深層理解。
明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個***的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顏倫、李釜（北京人）為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異，布局攻守側(cè)重不同，但皆為當(dāng)時名手。在他們的帶動下，長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發(fā)展起來，并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動，使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn)，如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會棋譜》《仙機(jī)武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜，都是現(xiàn)存的頗有價值的著述，從中可以窺見當(dāng)時圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。 通過在圍棋上的觀察力、專注力、推算力、忍耐力等訓(xùn)練，使孩子們的左右腦互動，整個大腦得到更好開發(fā)。浦東新區(qū)啟蒙圍棋培訓(xùn)哪家好
當(dāng)然要4歲開始學(xué)圍棋。靜安區(qū)幼兒益智圍棋培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)系電話
不了解圍棋的家長會認(rèn)為圍棋很高深，一般人是學(xué)不好的，簡單來說，圍棋就是中國人發(fā)明的一種智力棋類游戲，但這個游戲非常不簡單：它具有五千年左右的歷史，五千年湮沒了多少棋類游戲，何以它流傳至今？這是深邃的傳統(tǒng)文化的很好體現(xiàn)；圍棋的技藝和理念仍在與時俱進(jìn)，現(xiàn)在職業(yè)棋手全認(rèn)為圍棋藝術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未挖掘出來，而求變創(chuàng)新又恰恰是所有事物發(fā)展的根本；圍棋的規(guī)則簡單明了，棋子可以下在棋盤的任何地方，這是自由的體現(xiàn)；棋子沒有等級之分，這是平等的體現(xiàn)。上述三點，同檔的國際象棋和中國象棋就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不了，從根本上來說，象棋表現(xiàn)的是封建等級觀念，所有的棋子為王（將）生存，都只能在固定路線上移動，自我價值需要依附在別人身上。所以，在現(xiàn)代社會，圍棋的魅力更將放大，綻放更耀眼的光芒。靜安區(qū)幼兒益智圍棋培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)系電話
上海市奉賢弈海圍棋俱樂部專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊不斷壯大。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊，是實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：大課，小課，精品一對一等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營宗旨，深受客戶好評。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德，樹立了良好的大課，小課，精品一對一形象，贏得了社會各界的信任和認(rèn)可。