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《左傳·襄公二十五年》載:“衛(wèi)獻(xiàn)公自夷儀使與寧喜言,寧喜許之。大叔文子聞之,曰:‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋,其何以免乎?弈者舉棋不定,不勝其耦,而況置君而弗定乎?必不免矣!’”這是歷史上***次可靠的涉及圍棋的記載,時(shí)間是公元前548年??鬃印墩撜Z·陽貨》載:子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉。不有博弈者乎?為之猶賢乎已?!泵献印睹献印じ孀由稀份d:“今夫弈之為數(shù),小數(shù)也。不專心致志則不得也。弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:‘非然也?!边@是史料中***位有名字的專業(yè)棋手,弈秋。秦漢三國秦滅六國一統(tǒng)天下,有關(guān)圍棋的活動(dòng)也鮮有記載。到東漢初年,社會(huì)上還是“博行于世而弈獨(dú)絕”的狀況。直至東漢中晚期,圍棋活動(dòng)才又漸盛行。晉代葛洪《西京雜記》卷二:“杜陵杜夫子善弈棋,為天下***。人或譏其費(fèi)日,夫子曰:‘精其理者,足以大裨圣教?!本砣骸捌莘蛉耸谈叩??!嗽滤娜?,出雕房北戶,竹下圍棋,勝者終年有福,負(fù)者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命,乃免?!盵4]1952年。屬琴棋書畫四藝之一。徐匯區(qū)幼兒益智圍棋課程培訓(xùn)哪家好
考古工作者于河北望都一號(hào)東漢墓中發(fā)現(xiàn)了一件石質(zhì)圍棋盤,此棋局呈正方形,盤下有四足,局面縱橫各17道,為漢魏時(shí)期圍棋盤的形制提供了形象的實(shí)物資料。與漢魏間幾百年頻繁的***相聯(lián)系,圍棋之戰(zhàn)也成為培養(yǎng)軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就將圍棋視為小戰(zhàn)場(chǎng),把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn),“三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場(chǎng);陳聚士卒兮,兩敵相當(dāng)”。當(dāng)時(shí)許多******家,像三國時(shí)的曹操、孫策、陸遜等都是疆場(chǎng)和棋枰這樣大小兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上的佼佼者。***的“建安七子”之一——王粲,除了以詩賦名著于世外,同時(shí)又是一個(gè)圍棋**。據(jù)說他有著驚人的記憶力,對(duì)圍棋之盤式、著法等了然于胸,能將觀過的“局壞”之棋,重新擺出而不錯(cuò)一子。中國圍棋之制在歷史上曾發(fā)生過兩次重要變化,主要是在于局道的增多。魏晉前后,是***次發(fā)生重要變化的時(shí)期。魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》上說,魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道,合二百八十九道,白、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發(fā)現(xiàn)的東漢圍棋局的局制完全相同。但是,在甘肅敦煌莫高窟石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時(shí)期的《棋經(jīng)》卻載明當(dāng)時(shí)的圍棋棋局是“三百六十一道,仿周天之度數(shù)”,表明這時(shí)已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同。普陀區(qū)幼兒益智圍棋課程市價(jià)落子后不能移動(dòng),以圍地多者為勝。
唯中國大陸、439b9076-d652-435e-8dca-a22、bba0d97a-f503-46c0-b98c-0eb、日本、韓國**為興盛;西方國家已漸熱;東南亞正在發(fā)展中。截至2017年,職業(yè)圍棋水平**高的國家是中國和韓國。韓國在對(duì)戰(zhàn)中國上漸居下風(fēng);而日本已經(jīng)難以和中韓抗衡。棋具編輯棋具(8張)棋子:棋子分黑白兩色。多為扁圓形(也有雙面突起的應(yīng)氏棋子)。棋子的數(shù)量以黑白子各180個(gè)為宜(參見中國圍棋規(guī)則2002版)。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子,日本則常用兩面凸的棋子。中國云南保山所產(chǎn)的“永子”為歷來的弈者所青睞,已有五百余年的歷史。其他較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。棋盤:盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線,共構(gòu)成19×19=361個(gè)交叉點(diǎn)(以下簡(jiǎn)稱為“點(diǎn)”)。棋盤整體形狀以及每個(gè)格子縱、橫向相比,橫向稍短,通常為每格×。盤面上標(biāo)有九個(gè)小圓點(diǎn),稱為星位,**的星位又稱“天元”。下讓子棋時(shí)所讓之子要放在星上(讓先除外)。棋盤可分為“角”“邊”以及“中腹”。啟蒙學(xué)習(xí)中,有13×13、9×9的棋盤。另外,現(xiàn)代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。[9]棋鐘:也叫計(jì)時(shí)器,在正式的比賽中可以使用計(jì)時(shí)器對(duì)選手的時(shí)間進(jìn)行限制。
除了日本,朝鮮半島上的百濟(jì)、高麗、新羅也同中國有來往,特別是新羅多次向唐派遣使者,而圍棋的交流更是常見之事?!缎绿茣|夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對(duì)弈的情形,說明當(dāng)時(shí)新羅的圍棋也已具有一定的水平。[5]明清明清兩代,棋藝水平得到了迅速的提高。其表現(xiàn)之一,就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間,形成了三個(gè)***的圍棋流派:一是以鮑一中(永嘉人)為冠,李沖、周源、徐希圣附之的永嘉派;一是以程汝亮(新安人)為冠,汪曙、方子謙附之的新安派;一是以顏倫、李釜(北京人)為冠的京師派。這三派風(fēng)格各異,布局攻守側(cè)重不同,但皆為當(dāng)時(shí)名手。在他們的帶動(dòng)下,長期為士大夫壟斷的圍棋,開始在市民階層中發(fā)展起來,并涌現(xiàn)出了一批“里巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動(dòng),使得圍棋游藝更進(jìn)一步得到了普及。隨著圍棋游藝活動(dòng)的興盛,一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量涌現(xiàn),如《適情錄》《石室仙機(jī)》《三才圖會(huì)棋譜》《仙機(jī)武庫》及《弈史》《弈問》等20余種明版本圍棋譜,都是現(xiàn)存的頗有價(jià)值的著述,從中可以窺見當(dāng)時(shí)圍棋技藝及理論高度發(fā)展的情況。清代棋院[7]清朝對(duì)漢族文化的吸收與提倡,也使圍棋游藝活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展。圍棋起源于中國,傳為帝堯所作,春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載。
圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質(zhì)圍棋盤,唐代贈(zèng)送日本孝武天皇、現(xiàn)藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質(zhì)圍棋盤,皆為縱橫各19道。中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子,淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等,都反映了這一時(shí)期圍棋的變化和發(fā)展。唐代“棋待詔”制度的實(shí)行,是中國圍棋發(fā)展史上的一個(gè)新標(biāo)志。所謂棋待詔,就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業(yè)棋手。當(dāng)時(shí),供奉內(nèi)廷的棋待詔,都是從眾多的棋手中經(jīng)嚴(yán)格考核后入選的。他們都具有較高的棋藝,故有“國手”之稱。唐代***的棋待詔,有唐玄宗時(shí)的王積薪、唐德宗時(shí)的王叔文、唐宣宗時(shí)的顧師言及唐信宗時(shí)的滑能等。由于棋待詔制度的實(shí)行,擴(kuò)大了圍棋的影響,也提高了棋手的社會(huì)地位。這種制度從唐初至南宋延續(xù)了500余年,對(duì)中國圍棋的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。古代圍棋(9張)從唐代始,圍棋隨著中外文化的交流,逐漸越出國門。首先是日本,遣唐使團(tuán)將圍棋帶回,圍棋很快在日本流傳。不但涌現(xiàn)了許多圍棋名手,而且對(duì)棋子、棋局的制作也非常考究。如唐宣宗大中二年(848年)來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的,而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。棋子走在交叉點(diǎn)上,雙方交替行棋。崇明區(qū)圍棋課程聯(lián)系電話
將棋盤分成361個(gè)交叉點(diǎn),棋子走在交叉點(diǎn)上。徐匯區(qū)幼兒益智圍棋課程培訓(xùn)哪家好
非正式的對(duì)局中一般不使用計(jì)時(shí)器。棋譜:它為記錄棋局的工具,通常以筆記本的形式出現(xiàn)。基本下法1.對(duì)局雙方各執(zhí)一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。2.棋子下在棋盤上的交叉點(diǎn)上。3.棋子下定后,不得再向其他位置移動(dòng)。4.輪流下子是雙方的權(quán)利,但允許任何一方放棄下子權(quán)而使用虛著。[10]棋子的氣一個(gè)棋子在棋盤上,與它直線緊鄰的空點(diǎn)是這個(gè)棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有同色棋子存在,則它們便相互連接成一個(gè)不可分割的整體。它們的氣也應(yīng)一并計(jì)算。棋子直線緊鄰的點(diǎn)上,如果有異色棋子存在,這口氣就不復(fù)存在。如所有的氣均為對(duì)方所占據(jù),便呈無氣狀態(tài)。無氣狀態(tài)的棋子不能在棋盤上存在。[10]提子把無氣之子清理出棋盤的手段叫“提子”。提子有兩種:1.下子后,對(duì)方棋子無氣,應(yīng)立即提取。2.下子后,雙方棋子都呈無氣狀態(tài),應(yīng)立即提取對(duì)方無氣之子。[10]禁著點(diǎn)棋盤上的任何一點(diǎn),如某方下子后,該子立即呈無氣狀態(tài),同時(shí)又不能提取對(duì)方的棋子。這個(gè)點(diǎn)叫作“禁著點(diǎn)”。禁著點(diǎn)禁止對(duì)方下子。[10]禁止全局同形著子后不得使對(duì)方重復(fù)面臨曾出現(xiàn)過的局面。[10]終局1.棋局下到雙方一致確認(rèn)著子完畢時(shí),為終局。2.對(duì)局中有一方中途認(rèn)輸時(shí)。徐匯區(qū)幼兒益智圍棋課程培訓(xùn)哪家好
上海市奉賢弈海圍棋俱樂部位于上海市奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)江?;▓@81幢168號(hào)101室,是一家專業(yè)的上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,登記于民政局,是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū)、市、全國性圍棋賽事,俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,每年在籍學(xué)員上千名,多處教學(xué)點(diǎn),團(tuán)隊(duì)管理人性化,注重溝通和諧。 俱樂部辦學(xué)宗旨:以棋啟智,以棋養(yǎng)德,以棋育人,以棋交友。 俱樂部教學(xué)理念:以愛為本,以德為先,因材施教,施材育人。 ?公司。在弈海近多年發(fā)展歷史,公司旗下現(xiàn)有品牌弈海圍棋等。公司不僅*提供專業(yè)的上海奉賢弈海圍棋俱樂部始于2013年,登記于民政局,是上海市**棋類培訓(xùn)的專業(yè)機(jī)構(gòu),并經(jīng)常舉辦和承辦區(qū)、市、全國性圍棋賽事,俱樂部現(xiàn)有專業(yè)教練二十幾名,每年在籍學(xué)員上千名,多處教學(xué)點(diǎn),團(tuán)隊(duì)管理人性化,注重溝通和諧。 俱樂部辦學(xué)宗旨:以棋啟智,以棋養(yǎng)德,以棋育人,以棋交友。 俱樂部教學(xué)理念:以愛為本,以德為先,因材施教,施材育人。 ?,同時(shí)還建立了完善的售后服務(wù)體系,為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。弈海始終以質(zhì)量為發(fā)展,把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動(dòng)力,致力于為顧客帶來***的大課,小課,精品一對(duì)一。