官?。汗俜剿弥≌?。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發(fā),權(quán)力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩(wěn)重,多四方形,有鼻紐。私?。汗儆∫酝庥≌轮y(tǒng)稱。私印體制復雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。齋館?。汗湃顺樽约旱木邮?,書齋命名,并常以之制成印章。唐李沁有“端居室”一印,約為此類印章的早者。印章的美學價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個部分:印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,如書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進了一步,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展!上海印章種類
隋代繼秦代之后,開啟了中國古代印章制度與風格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個方面:首先,由于簡牘早巳退出日常生活,紙張在公文等方面的普遍使用,公印不再局限于簡牘上所能取得的狹小平面,邊長從2.3厘米左右(秦漢一寸)猛然增大到5.4厘米左右(約合隋二寸)。由于印體加大,公印不像秦漢時代那樣刊刻職官名而發(fā)給官吏本人佩帶,而是轉(zhuǎn)為發(fā)給以官吏為的官署,完成了由職官印向官署印的轉(zhuǎn)變。公印不再佩帶而變?yōu)橄谎b,置諸衙署。倚天齋印章刻刀日本、韓國、東南亞地區(qū)的收藏家認為漢文篆刻名貴印章既是賢達的表現(xiàn)。
印章根據(jù)歷代人民的習慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用,把印蓋于封泥之上,以防私拆,并作信驗。而官印又象征權(quán)力。后筒簡牘易為紙帛,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,除日常應(yīng)用外,又多用于書畫題識,遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章。
走過你征我伐、割據(jù)多如牛毛的南北朝,歷史終于又一次掙脫窄狹的瓶頸,豁然開朗。但古代印章藝術(shù)并未隨歷史的前進而再度輝煌。以典淳平正的繆篆為基礎(chǔ)的秦漢印風在勁吹印壇800年后,終于退出歷史舞臺,九疊文主宰了公印,公印也因之喪失了管領(lǐng)印藝風的地位,幾百年在實用道路上機械盤曲,終為明清興起的文人篆刻的光焰所掩蓋。隋代繼秦代之后,開啟了中國古代印章制度與風格的又一新的歷史階段。這表現(xiàn)在如下幾個方面:首先,由于簡牘早已退出日常生活,紙張在公文等方面的普遍使用金印一般印背左側(cè)刻造印機構(gòu)名稱,如少府監(jiān)、禮部、尚書禮部、行宮禮部等。
花押印又稱"押字",興于宋,盛于元,故又稱"元押"。元押多為長方,一般上刻楷書姓氏,下刻八思巴文或花押。從實用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?,作為個人任意書寫,變化出來的"押字"(有些已不是一種文字,只作為個人記號),自然就更難以摹仿而達到防偽的效果,因而這種押字一直沿用到明清時代。封泥又叫做"泥封",它不是印章,而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團──保留下來的珍貴實物。由于原印是陰文,鈐在泥上便成了陽文,其邊為泥面,所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏,直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往,才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,用以入印,從而擴大了篆刻藝術(shù)取法的范圍。如款首過于整齊,需“破形”;款尾印章分量太重,需“提升”;作品上印章分布單調(diào),這時應(yīng)考慮蓋引首章。上海印章種類
唐代出現(xiàn)了新的印章門類鑒藏印和齋館印。上海印章種類
魏晉的官私印形式和鈕制都沿襲漢代,但鑄造上不及漢印精美。傳世的給兄弟民族的官印,文字較多,用刀如刻如鑿,書法風格表現(xiàn)為舒放自然,從而成為一個時期篆刻風格的。南北朝各國傳世印章不多,官印尺寸稍大,文字鑿款比較草率,官印未見鑄印。子母印又稱"璽印",起于東漢,盛行于魏晉六朝,是大小兩方或三方印套合而成的印章。人印腹空,可以合宜地套進一方或二方小印,形成母懷子的形狀。也有套進一方兩印(如右欄"郭意"印)成一組三方的。在一方印章的體積中,兼?zhèn)淞藥追接〉氖褂脙r值,古代印匠的工藝水平由此見。上海印章種類
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