南京印章生產(chǎn)廠家

來源: 發(fā)布時間:2022-10-09

西夏(1038—1227年)是由黨項族建立的,其文字吸收了漢字筆畫的一些特點,但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個特色。,中國古代公印基本上皆為正方形,宋遼金元亦莫能外,西夏公印卻獨用圓角形式。第二,隋唐以來,朱文公印已流行了400年,但西夏公印皆為滿白文,筆畫極粗,而且使用邊框。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點,印面安排勻整飽滿。第三,印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多,占現(xiàn)存西夏公印的九成。“首領(lǐng)”二字西夏文為上下安排,與兩字印多作左右安排不同。第四,兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月(有的還精確到日)和機構(gòu)。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代,不記月日,更不見鑄印機構(gòu)。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名,這在公印制度上是從來不見的。有時西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字,這顯然是受到宋印的影響。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進了一步,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展!南京印章生產(chǎn)廠家

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一般情況下,印章文字的排列順序都是從上到下,從右至左的。讀印文的時候,也是按這樣的順序來讀。但有些單姓雙名的人,在排列印文時,不愿將名字分拆開一個字排在右下方,另一個字排在左上方,于是就將名字連起來,排列在左邊,把“印”字放到右邊的姓字下面,形成了從右到左,再從左到右的逆時針回旋排列的特殊式樣。古人印章的款識,給我們留下了十分珍貴的資料和學(xué)習(xí)借鑒模式。初學(xué)刻款,也要從臨刻開始,待掌握刀法、風(fēng)格后,才能進入創(chuàng)作練習(xí)。印章多少錢書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細細品鑒、慢慢欣賞。

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其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標準量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案。朱文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。

中國的雕刻文字,比較古的有殷的甲骨文,周的鐘鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱“金石”。璽印即包括在“金石”里。璽印的起源或說商代,或說殷代,至今尚無定論。根據(jù)遺物和歷史記載,至少在春秋戰(zhàn)國時已出現(xiàn),戰(zhàn)國時代已普遍使用。起初只是作為商業(yè)上交流貨物時的憑證。秦始皇統(tǒng)一中國后,印章范圍擴大為證明當權(quán)者權(quán)益的法物,為當權(quán)者掌握,作為統(tǒng)治人民的工具。戰(zhàn)國時期,主張合縱的名相蘇秦佩戴過六國相印。近幾年來,出土的文物又把印章的歷史向前推進了數(shù)百年。也就是說,印章在周朝時就有了。是貴重禮品,根據(jù)對象、目的的不同,送禮有不同的講究。

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鈐印,要慎視位置。一幅作品,總有虛實、疏密之處。密處不夠緊湊,可用印章補之;疏處如覺空蕩,可借印章充實,宛如挪動小小的“秤砣”,使畫面均衡熨貼??钗残彰?、字號章的位置要安排精到,若題款下留有空白,則鈐在署款之下;若無空白,宜左不宜右??钗灿≌乱3诌m當間隔,既忌擁擠,亦防松散。一幅作品同時鈐用引首章和壓角章,忌排放在一邊。壓角章宜放在左下角,與引首章成對角之勢。一枚精美的印章,如果沒有質(zhì)地細膩厚重光潔的印泥,就不能將其風(fēng)神充分地顯現(xiàn)出來,效果就會大為遜色。一般說,大字多用殷紅印泥。小字多用朱紅印泥。尤其在字帖黑底上鈐印,則必須用朱紅印泥。印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。陜西篆刻印章刻刀

如對方愛好藏書,可送藏書章;如對方熱愛書畫創(chuàng)作,則除了送落款姓名章外,還可以送引首章。南京印章生產(chǎn)廠家

印章的風(fēng)格,應(yīng)與作品的書體,風(fēng)格相協(xié)調(diào)一致。如單刀直入的急就印章,不宜鈐蓋在工整秀麗的小楷作品上,奔放雄健的書法作品,不宜鈐蓋娟秀工麗的鐵線印章,否則,便格格不入,直接影響書法作品的藝術(shù)效果。鈐用閑章,不僅要注意使其內(nèi)容與作品正文渾然一體,不可違悖,而且應(yīng)注意保持印章內(nèi)容與風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,如“祖國河山”印不能刻得支離破碎,“一代英豪”印不能刻得纖細無力。如此等等。古往今來,印章是權(quán)力、身份的象征,是責(zé)任、信用的體現(xiàn)方式,更是文人雅士把玩的心愛之物。印章是用作印于文件上表示鑒定或簽署的文具,大多印章都會先沾上顏料再印,不沾顏料,印上平面后會呈現(xiàn)凹凸的稱為鋼印,有些是印于蠟、火漆或信封上的蠟印。制作材質(zhì)有金屬、木頭、石頭、玉石等。南京印章生產(chǎn)廠家

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