近年來因各類名貴印材資源逐漸稀少,其價格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石,更是如日中天,此外印鈕雕工也是影響其價值的一大因素。市面上印石形形,但騙局也隨之而來,”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印,常常因印石劣質而導致印石開裂,無法長久保存。好的印石首先要經(jīng)久耐用,其次是具備工藝性,篆刻家治印時刀感好,印章終效果也更佳。長期配合印泥使用不腐蝕不染色,提升印章收藏價值。被大眾喜愛收藏的印石中,除壽山石外,青田石和老撾石因石質溫潤細膩、脆軟相宜,也成為了熱門選擇。青田石生成時的溫度、氣壓較高,故石質較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟,不必顧忌因加溫而影響石質,不會出現(xiàn)干蠟現(xiàn)象,故不必用油養(yǎng)護,便于保潔、撫摩、玩賞。按地名或坑名命名的印石,如:“高山”、“坑頭”、“鹿目”、“旗降”、“封門”、“周村”等。陜西倚天齋印石種類
雞血石是辰砂條帶的地開石,因鮮紅色似雞血的辰砂(朱砂)而得名。與田黃石、青田燈光凍石又被譽為印石三寶。主要作為印章或是工藝雕刻品材料。中國印石文化源遠流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術。印字的左半部是個“爪”字,即手,右半部是個“節(jié)”字,就是符節(jié),也就是憑證,合起來就是手持符節(jié),了誠信、和希望。中國印的出現(xiàn)可追溯至夏商周,初只是用作防“偽”的標記。隨著社會文化發(fā)展,在款識功能的基礎上,印章逐漸成為主人身份和地位的象征,正統(tǒng)和?,F(xiàn)代的印章具有款識性、審美性和紀念性,是中國傳統(tǒng)文化的代表性藝術形式。印石加工雞血石由于產(chǎn)量相當稀少產(chǎn)量日益萎縮,市場價格日增不衰,這也成就了它在寶玉石礦藏中的位置。
昌化石產(chǎn)自浙江省臨安昌化鎮(zhèn)。這一品種的印石具油脂光澤,微透明至半透明,極少數(shù)透明等特點。品種很多,大部色澤沉著,性韌澀,明顯帶有團片狀細點。按色分有白凍(透明,或稱魚腦凍)、田黃凍、桃花凍、牛角凍、砂凍、藕粉凍(為主),夾筋凍,魚籽凍,豹紋凍等,均為優(yōu)良品種。色純無雜者稀貴,質地纖密,韌而澀刀,少含砂丁及雜質。4.巴林石這種印石屬天然原石,鋁硅酸鹽類,是以高嶺石、葉開石為主的多種礦物質組成的黏土巖,因礦床坐落于內(nèi)蒙古巴林右旗草原而得名。并與福建省的壽山石、浙江省的青田石和昌化石齊名公稱中國四大名石。
青田印石除燈光凍、蘭花青、封門青外,還有黃金耀、竹葉青、金玉凍、白果青田、紅青田(美人紅)、紫檀、藍花釘、封門三彩(三色)、水藻花、煨冰紋、皮蛋凍、醬油凍等,均于實物名稱相類,易辨。近出龍蛋石,系暗紅雜石包裹體,內(nèi)往往有圓或橢圓上品封門青獨石,極為珍稀;形成類似田黃,價值亦愈益昂貴。另外,值得一提的是浙江云和的小順石,這是近幾年來新開發(fā)出的葉蠟石礦。其色彩之豐富,透明度之高,柔潤受刀之特點直逼壽山、青田、昌化,大受雕刻界青睞,身價直線上升。小順石內(nèi)質外觀于壽山、昌化及小部分青田相似,除似壽山色彩之艷之外且透明度大多高于壽山。鑒別印石,光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。
又如雞血石,按紅色多寡分別命名為“大紅袍”、“小紅袍”、“頭頂紅”以及按石質顏色有“劉關張”、“雪里紅”、“藕粉底”等。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。隨著福建壽山石、浙田石、昌化石和內(nèi)蒙古巴林石的開發(fā),更因這些石料質地細膩,色彩艷麗,柔而易攻,極易雕刻,使古人從金屬治印的桎梏中解放出來,能夠親自拿起一把刻刀,在小小的方寸之地暢快淋漓地表達自己的思想和意志,從而為歷代文人涉足印章藝術打開了方便之門,印章的美學價值可以歸結為兩個方面:印章的藝術美和印章的材質美,即印石之美。山東印石制作
均系1.5億年前侏羅紀時期,經(jīng)由火山熱蝕變或充填作用而成。陜西倚天齋印石種類
“磨”和“刻”,是辨析印石可靠的檢驗方法。“磨”,指制印工藝的技術,即磨平、磨光。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高,呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑,但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的),只有打磨、琢刻之后,才能得知。23.“刻”,指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然,比較好能練就手撫拈量的方法,因為這種方法更適用于購買時挑選。24.辨析印石的性質、真?zhèn)?,傳統(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時,這也是辨別石品的關鍵。“聞”,即知識見聞;“問”即詢問、學問,這是辨析印石的基礎。鑒別印石,光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。陜西倚天齋印石種類