江蘇倚天齋印石種類

壽山石之所以為四大印石根本的原因在于其色彩豐富。這一點是其它產(chǎn)地所不具備的。壽山石中名貴者為田黃，昂貴之原因大概有三：一是傳說明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃，因而使其身價倍增，加之黃色一向為，而田黃又特別晶亮，所以田黃昂貴。二是意境好，所謂“福壽田”也一向為所追求，田黃取福壽雙全之意，更顯珍貴。三主要是田黃產(chǎn)于壽山溪旁水田古砂層中，外形特殊，獨石分散，無脈可尋，十分稀有。名貴品種除去田黃這種幾乎絕種無多少人認(rèn)識的，以及比翡翠價值還要高的芙蓉，還有工藝精美的水洞高山系列，多彩杜陵，以及各種晶凍，這些石頭工藝水平的高低往往決定其身價的高低，通常來講，質(zhì)地比較好工藝佳，每方至少都以萬為單位，讓人感覺遙不可及。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。江蘇倚天齋印石種類

用途印石的用途非常廣，主要包括以下幾個方面：1.藝術(shù)印刷：印石可以用于制作各種藝術(shù)印刷品，如書畫、版畫、印章等。由于印石的紋理和質(zhì)感獨特，可以為藝術(shù)作品增添更多的韻味和情趣。2.建筑裝飾：印石可以用于建筑裝飾，如墻面、地面、柱子等。印石的質(zhì)感和紋理可以為建筑物增添更多的美感和藝術(shù)價值。3.文化遺產(chǎn)：印石作為一種傳統(tǒng)的印刷材料，具有重要的歷史和文化價值。許多印石作品被列為國家文化遺產(chǎn)，成為了人們了解歷史和文化的重要窗口。濟(jì)南倚天齋印石廠家四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。

壽山石這一品種的印石,在中國一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國“四大名石”，被譽(yù)為“中華瑰寶”，在1999年中國的“國石”參評活動中，壽山石和芙蓉石更是被分別評為“石王”和“石后”，在很多藝術(shù)家的眼中壽山石就是中國的“國石”。壽山石在寶石和彩石學(xué)中，屬彩石大類的巖石亞類，它的種屬，石名很復(fù)雜，約有一百多個品種。2.青田石產(chǎn)于浙江省青田縣。色彩豐富，花紋奇特。以“葉蠟石”為主，顯蠟狀，油脂、玻璃光澤，無透明、微透明至半透明，質(zhì)地堅密細(xì)致，是中國篆刻用石早之印石。

“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗方法?！澳ァ?，指制印工藝的技術(shù)，即磨平、磨光。印石的質(zhì)地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現(xiàn)出短纖維狀態(tài)的石屑，但光從外觀上看是發(fā)現(xiàn)不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。23.“刻”，指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當(dāng)然，比較好能練就手撫拈量的方法，因為這種方法更適用于購買時挑選。24.辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)?，傳統(tǒng)的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時，這也是辨別石品的關(guān)鍵?！奥劇?，即知識見聞；“問”即詢問、學(xué)問，這是辨析印石的基礎(chǔ)。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。印石所受地質(zhì)運(yùn)動的作用也不同，色彩和花紋總不會是一樣的.

巴林石屬于葉臘石的一種，成份與青田石和廣東豐順石幾近一致，其產(chǎn)地在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗。巴林石不僅透明度較高，而且質(zhì)地細(xì)膩，軟硬適中。與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個品種。巴林石的開采歷史可以追溯到距今六千年前的"紅山文化"時期。歷經(jīng)了遼代及明清，曾經(jīng)輝煌一時。在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著"喀啦沁王之寶"，另一方刻著"世守南漠"，一方刻的是小篆，一方刻的是隸書，兩方章是在王爺府院內(nèi)地下挖出的，不知是哪代王爺之印。均系1.5億年前侏羅紀(jì)時期，經(jīng)由火山熱蝕變或充填作用而成。武漢專業(yè)印石

印石具有的悠久歷史源遠(yuǎn)流長。江蘇倚天齋印石種類

林石屬于葉臘石的一種，成份與青田石和廣東豐順石幾近一致，其產(chǎn)地在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗。巴林石不僅透明度較高，而且質(zhì)地細(xì)膩，軟硬適中。與其它印石相比，巴林石特別的地方就是色澤斑斕，紋理奇特。巴林石按質(zhì)地、顏色的不同可分為巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石五大類，百余個品種。巴林石的開采歷史可以追溯到距今六千年前的"紅山文化"時期。歷經(jīng)了遼代及明清，曾經(jīng)輝煌一時。在喀啦沁旗博物館里，珍藏著兩方巴林石大印，一方上刻著"喀啦沁王之寶"，另一方刻著"世守南漠"，一方刻的是小篆江蘇倚天齋印石種類