西夏(1038—1227年)是由黨項族建立的,其文字吸收了漢字筆畫的一些特點,但與漢字完全不同。西夏公印有以下幾個特色。,中國古代公印基本上皆為正方形,宋遼金元亦莫能外,西夏公印卻獨用圓角形式。第二,隋唐以來,朱文公印已流行了400年,但西夏公印皆為滿白文,筆畫極粗,而且使用邊框。其印文吸收了宋朝流行的九疊文特點,印面安排勻整飽滿。第三,印文從二字到六字不等。其中二-二字的“首領(lǐng)”印多,占現(xiàn)存西夏公印的九成?!笆最I(lǐng)”二字西夏文為上下安排,與兩字印多作左右安排不同。第四,兩宋公印一般背款中只刻鑄印年月(有的還精確到日)和機構(gòu)。西夏公印卻在印背左邊刻鑄印年代,不記月日,更不見鑄印機構(gòu)。而在鈕右印背刻執(zhí)印者姓名,這在公印制度上是從來不見的。有時西夏公印在背鈕頂端還用西夏文刻“上”字,這顯然是受到宋印的影響。唐初印章鈕式從隋代接近漢魏的鼻鈕向宋以后的橛鈕又跨進(jìn)了一步,鼻鈕升高,鈕穿漸向豎長方形發(fā)展!長沙篆刻印章多少錢
印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有:“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。先秦及秦漢的印章多用作封發(fā)對象、簡牘之用,把印蓋于封泥之上,以防私拆,并作信驗。而官印又象征權(quán)力。后筒簡牘易為紙帛,封泥之用漸廢。印章用朱色鈐蓋,除日常應(yīng)用外,又多用于書畫題識,遂成為我國特有的藝術(shù)品之一。古代多用銅、銀、金、玉、琉璃等為印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章。濟(jì)南印章宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款。
其它有不少如官職連姓名的,以及吉語印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是實品。其它在戰(zhàn)國時代的陶器和標(biāo)準(zhǔn)量器上,以及有些諸侯國的金幣上,都用印章蓋上名稱和記錄上制造工匠的名姓或圖記性質(zhì)的符號,也被流傳下來。古璽是先秦印章的通稱。我們現(xiàn)在所能看到的一般早的印章大多是戰(zhàn)國古璽。印文筆畫細(xì)如毫發(fā),都出于鑄造。白文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。官璽的印文內(nèi)容有“司馬”、“司徒”等名稱外,還有各種不規(guī)則的形狀,內(nèi)容還刻有吉語和生動的物圖案。朱文古璽大多加邊欄,或在中間加一豎界格,文字有鑄有鑿。
印章的美學(xué)價值可以歸結(jié)為兩個方面:印章的藝術(shù)美和印章的材質(zhì)美。印藝之美則可分化成四個部分:印文、印款、印譜以及印飾。鑒賞印章文字,先要把握藝術(shù)表現(xiàn)手法的特征,如書法、章法、刀法,再要體會印文內(nèi)容中蘊含的情趣、意味,綜合起來細(xì)細(xì)品鑒、慢慢欣賞。歷代諸如文學(xué)家、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘,許多印人同時也兼工詩書畫,他們常常取用一些警世恒言,或詩詞佳句作為印章內(nèi)容,以作為空閑之用。當(dāng)我們看到這類語句時,往往饒有興趣,自身種下善根。印章初是信物,起印證作用。宋、元以后,因注重了書畫題跋和署款,書家們逐漸認(rèn)識到印章的藝術(shù)作用并注意在書法作品中發(fā)揮這一作用,使書、印合璧的藝術(shù)得以形成。書、印相映成趣,不但使書法作品增色,活躍氣氛,起到“錦上添花”的效果,而且能調(diào)整重心,對作品起到穩(wěn)定平衡的作用。印章由皇家頒發(fā),權(quán)力,以區(qū)別官階和顯示爵秩。
魏晉以來,紙帛逐漸代替竹木簡札,到了隋唐,印章的使用已直接用印色鈐蓋于紙帛,到文人畫全盛時期的元代,由文人篆寫,印工攜刻的印章已詩文書畫合為一體,起到了鮮艷的點級作用,為書畫所喜愛。在這個階段,首先是宋未無初的書畫家趙孟頫對篆刻藝術(shù)人力提倡,由于書法上受李陽冰篆書的影響,印文筆勢流暢,圓轉(zhuǎn)流麗,產(chǎn)生了一種風(fēng)格獨特的印章一"圓朱文"的印,為后世的篆刻家所取法。在漢字書法中,篆書由于具備很強的裝飾性成為印章藝術(shù)的主體至今不衰。但秦漢以后,隨著書體的演變篆書已不是印章使用的的書體。除了唐宋的隸楷印章和元代的押字,在魏晉時代就出現(xiàn)了隸楷入印的先例。清以來的篆刻家亦好嘗試以今體(隸、楷、行草)入印,其中不乏佳作。由此使我們認(rèn)識到,印章藝術(shù)的體現(xiàn)并不限于某一書體的使用,關(guān)鍵在于章法、書法、刀法的高度運用能力。體制復(fù)雜,可以從字意,文字安排,制作方法,治印材料以及構(gòu)成形式上分成各種類別。長沙篆刻印章多少錢
右側(cè)刻鑄印年及月。印臺側(cè)面刻印文名或兼印章的編號。長沙篆刻印章多少錢
花押印又稱"押字",興于宋,盛于元,故又稱"元押"。元押多為長方,一般上刻楷書姓氏,下刻八思巴文或花押。從實用意義上說歷代印章大都有防辨?zhèn)蔚淖饔?,作為個人任意書寫,變化出來的"押字"(有些已不是一種文字,只作為個人記號),自然就更難以摹仿而達(dá)到防偽的效果,因而這種押字一直沿用到明清時代。封泥又叫做"泥封",它不是印章,而是古代用印的遺跡──蓋有古代印章的干燥堅硬的泥團(tuán)──保留下來的珍貴實物。由于原印是陰文,鈐在泥上便成了陽文,其邊為泥面,所以形成四周不等的寬邊。封泥的使用自戰(zhàn)國直至漢魏,直到晉以后紙張、絹帛逐漸代替了竹木簡書信的來往,才有可能不使用封泥。后世的篆刻家從這些珍貴的封泥拓片中得到借鑒,用以入印。長沙篆刻印章多少錢