楊浦區(qū)信息化文化藝術(shù)策劃誠(chéng)信為本

廣東省成功舉辦的“88羊城國(guó)際舞蹈節(jié)”、“羊城國(guó)際粵劇節(jié)”、“廣東國(guó)際攝影藝術(shù)節(jié)”、“98國(guó)際童聲合唱節(jié)”、“98國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”、“廣東國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)”、“潮州國(guó)際藝術(shù)節(jié)”、“亞洲少兒藝術(shù)節(jié)”、“中國(guó)（廣東）國(guó)際聲樂(lè)比賽”等大型活動(dòng)，影響面涉及歐美和亞太地區(qū)，在我國(guó)不斷擴(kuò)大的對(duì)外開(kāi)放、國(guó)際交往中，發(fā)揮著不可估量的作用。? 　　 　　2002年，廣東省對(duì)外文化藝術(shù)交流全年出訪438批、5265人次，接待來(lái)訪474批、8335人次，第三次雙向年超萬(wàn)人。現(xiàn)今社會(huì)仍是一個(gè)概念的時(shí)代，創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的特征。楊浦區(qū)信息化文化藝術(shù)策劃誠(chéng)信為本

1957年粵劇演員紅線女和潮州音樂(lè)隊(duì)參加了“第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)”等。 1959年后，對(duì)外文化藝術(shù)交流的項(xiàng)目和范圍不斷擴(kuò)大，一些外國(guó)和香gang的藝術(shù)團(tuán)體開(kāi)始陸續(xù)來(lái)粵訪問(wèn)； 1963年，還為越南廣寧省培訓(xùn)了一批（29名）粵劇演員。 1966年開(kāi)始的“文ge”，使廣東省的對(duì)外文化藝術(shù)交流陷入基本停頓狀態(tài)。黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，廣東省的對(duì)外文化藝術(shù)交流很快得到恢復(fù)發(fā)展。 1979年5月，廣東粵劇團(tuán)在全國(guó)出訪藝術(shù)團(tuán)體中率先實(shí)施商業(yè)演出，赴香gang公演34場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，載譽(yù)而歸，標(biāo)志著廣東涉外文藝演出市場(chǎng)的形成。青浦區(qū)公正文化藝術(shù)策劃誠(chéng)信服務(wù)藝術(shù)交流近年來(lái)的發(fā)展簡(jiǎn)介（2）。

策劃專(zhuān)業(yè)講求創(chuàng)新，而現(xiàn)今社會(huì)仍是一個(gè)概念的時(shí)代，創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代的特征，大家生存在同一個(gè)時(shí)代中自然對(duì)“創(chuàng)新”都會(huì)關(guān)注了。從某種角度上講，在當(dāng)下關(guān)注創(chuàng)新就是關(guān)注時(shí)代。“文化藝術(shù)創(chuàng)新”，這是一個(gè)大話題也是一個(gè)長(zhǎng)期的大課題，我們還需要再作這方面課題的功課與研究。創(chuàng)新并不是一個(gè)高深的“閑人止步”的禁區(qū)。其實(shí)人人都能創(chuàng)新，但并非人人都是創(chuàng)新高手。創(chuàng)新是需要訓(xùn)練的，越是成年人越需要訓(xùn)練。創(chuàng)新首先要打破自己的直線主義和經(jīng)驗(yàn)主義，進(jìn)行一次自覺(jué)的自我思維**，讓思想沖破牢籠，這是一個(gè)思維與視覺(jué)角度轉(zhuǎn)換的問(wèn)題。想創(chuàng)新，就需要“審視發(fā)現(xiàn)”、需要“提出問(wèn)題”、需要“白日做夢(mèng)”、需要“節(jié)外生枝”。

活動(dòng)策劃具有大眾傳播性 一個(gè)好的活動(dòng)策劃一定會(huì)注重受眾的參與性及互動(dòng)性。有的活動(dòng)策劃會(huì)把公益性也引入活動(dòng)中來(lái)，這本身既與報(bào)紙媒體一貫的公信力相結(jié)合，又能夠激發(fā)品牌在**中的美譽(yù)度。甚至活動(dòng)的本身就具有一定的新聞價(jià)值，能夠在第yi時(shí)間傳播出去，引起公眾的注意。 活動(dòng)策劃具有深層闡釋功能 廣告本身所具有的屬性，決定了它不可以采取quan面陳述的方式來(lái)表現(xiàn);但是，通過(guò)活動(dòng)策劃，可以用把客戶(hù)需要表達(dá)的東西說(shuō)得明明白白。因此，活動(dòng)策劃可以把企業(yè)要傳達(dá)的目標(biāo)信息傳播得更準(zhǔn)確、詳盡。交流意思有二，一為交錯(cuò)地流淌，二為彼此間把自己有的提供給對(duì)方。

活動(dòng)策劃是提高市場(chǎng)占有率的有效行為，一份可執(zhí)行、可操作、創(chuàng)意突出的活動(dòng)策劃案，可有效提升企業(yè)的zhi名度及品牌美譽(yù)度。活動(dòng)策劃案是相對(duì)于市場(chǎng)策劃案而言，嚴(yán)格說(shuō)它們同屬市場(chǎng)策劃的兄弟分支，活動(dòng)策劃、市場(chǎng)策劃是相輔相成、相互聯(lián)系的。市場(chǎng)策劃和活動(dòng)策劃都從屬于企業(yè)的整體營(yíng)銷(xiāo)思想，只有在品牌策劃完善前提下做出的市場(chǎng)策劃案和活動(dòng)策劃案才兼具整體性和延續(xù)性，也只有這樣，能夠有效的使受眾群體了解一個(gè)品牌的文化內(nèi)涵。 每舉辦一場(chǎng)活動(dòng)，都要有一個(gè)明確的目標(biāo)。就像一條行駛在茫茫大海上的船只，如果找不到確定的方向，便會(huì)迷失?；顒?dòng)策劃：因此需要制定活動(dòng)預(yù)期、*大限度地吸引客人參加、竭盡所能地完成活動(dòng)的各種目標(biāo)，并傳達(dá)出活動(dòng)背后所隱含的深遠(yuǎn)含義。傳統(tǒng)的廣告宣傳形式已經(jīng)進(jìn)入成熟期。奉賢區(qū)誠(chéng)信文化藝術(shù)策劃效果

先這個(gè)專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置上打破了大學(xué)傳統(tǒng)意義的程式化。楊浦區(qū)信息化文化藝術(shù)策劃誠(chéng)信為本

在進(jìn)行活動(dòng)策劃的前期，市場(chǎng)分析和調(diào)查是十分必要的，只有通過(guò)對(duì)整個(gè)市場(chǎng)局勢(shì)的分析，才能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到企業(yè)或者產(chǎn)品面對(duì)的問(wèn)題，找到了問(wèn)題才能夠有針對(duì)性地尋找解決之道，主觀臆斷的策劃者是不可能做出成功的策劃的。同樣，在策劃書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程中，也應(yīng)該避免主觀想法，也切忌出現(xiàn)主觀類(lèi)字眼，因?yàn)椴邉澃笡](méi)有付諸實(shí)施，任何結(jié)果都可能出現(xiàn)，策劃者的主觀臆斷將直接導(dǎo)致執(zhí)行者對(duì)事件和形式的產(chǎn)生模糊的分析，而且，客戶(hù)如果看到策劃書(shū)上的主觀字眼，會(huì)覺(jué)得整個(gè)策劃案都沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)在的市場(chǎng)分析，只是主觀臆斷的結(jié)果。 *后，一次促銷(xiāo)不可能達(dá)到巨大的效果，也不能因此就建立起名pai，所以千萬(wàn)別想通過(guò)一次活動(dòng)解決所有的問(wèn)題，一次活動(dòng)只能主要解決一個(gè)問(wèn)題，在品牌的建設(shè)和商品的銷(xiāo)售上，只有堅(jiān)持正確的營(yíng)銷(xiāo)思想，并且在此思想下在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇黉N(xiāo)活動(dòng)，才能使企業(yè)更快更好地繼續(xù)發(fā)展下去。楊浦區(qū)信息化文化藝術(shù)策劃誠(chéng)信為本

趣競(jìng)文化傳媒（上海）有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是傳媒、廣電，擁有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)涵蓋市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策劃，展覽展示服務(wù)，企業(yè)形象策劃等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造傳媒、廣電良好品牌。趣競(jìng)文化憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專(zhuān)業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。