每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。自貢燈貿(mào)發(fā)展有限公司專業(yè)從事元宵節(jié)花燈,城市亮化,花燈制作,彩燈、花燈、燈會燈展、元宵燈會、彩車花車、節(jié)慶彩車、宣傳彩車、企業(yè)彩車、仿真恐龍、智能恐龍、仿真動物、恐龍骨架、音樂噴泉、程控噴泉、景觀雕塑、城市亮化設(shè)計制作。每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。千百年來，生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節(jié)日都要舉辦豐富多彩的漢族民俗活動。七夕彩燈中秋燈會設(shè)計制作，所有燈組采用鋼架結(jié)構(gòu)、立體造型、內(nèi)透光源、部分噴繪、美術(shù)處理。淄博京韻花燈運用高科技，不斷創(chuàng)新為企業(yè)經(jīng)營發(fā)展的宗旨。濟南元宵節(jié)花燈來圖訂制
“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術(shù)風格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術(shù)境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多采，干種風情，萬般姿態(tài)，構(gòu)成自貢燈會獨有的造型風格?！吧?。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調(diào)。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調(diào)。赤、橙、黃、綠、青、藍、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示。“光”。燈會的光不是單一的照明光，這里的光成點、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠近高低各不同”的奇妙景觀。那忽明忽暗的光，給你以神秘的感的覺；那紅彤彤的光，喚起你熱切的向往與追求；那水中的光激起五彩光柱，那龍口中噴的光撤下七色星斑。尤其值得一提的是，自貢燈會的光以內(nèi)光源為主，這光從燈具的“肚子”里透出；使燈更具生命力和力。“聲”。凡到過自貢燈會的人，除了目不暇接之外，耳朵的感受恐怕也是今生難忘的。天上鳴唱的百鳥，地上呼叫的恐龍，神女動人的簫聲，娶親吹的嗩吶……自然成韻，八方悅耳。在燈會里。東營創(chuàng)意花燈來圖定制淄博京韻花燈始終堅持以人為本，恪守質(zhì)量為金，同建雄績偉業(yè)。
油氣兩用燃燒器是為滿足燃料氣供應(yīng)不足，需由部分油料作為補充以及燃油、燃氣混燒或間斷進行的用戶研制開發(fā)的節(jié)能型燃燒器。燃燒器由中心油和多頭內(nèi)混管組成，即可單燃油，也可但燃氣，還可進行油氣混燒。性能特點：該產(chǎn)品基本結(jié)構(gòu)是由多個內(nèi)混燃氣管和居于燃燒室中心位置的油組成，內(nèi)混管除用于燃氣時氣體燃料混合外，還用于燃油時供給一次氣，從而使整個燃燒器簡化為單一的燃油燃燒器，只是在需燃氣時通入氣源即可。自控系統(tǒng)可根據(jù)用戶需要設(shè)計為段火式、風門調(diào)節(jié)比例式、變頻調(diào)節(jié)比例式、觸摸屏數(shù)字控制、工控機變頻調(diào)節(jié)比例式等多種控制方式。油料種類：渣油、重油、輕油、原油；燃氣為天然氣、煤氣等其他可燃氣體。根據(jù)用戶需要配置熄火保護、程序點火、檢漏、超溫、超壓保護等功能，除自動控制外還可手動操作油料種類：渣油、重油、輕油、原油；燃氣為天然氣、煤氣等其他可燃氣體?？蓪崿F(xiàn)燃油和燃氣的任意比例補充調(diào)節(jié)。
擴大實施「放夜」，方便人民賞燈，唐以後花燈便成為元宵節(jié)的重要標幟。兩宋時期國勢雖然積弱，此項文化因得到皇室的大力倡行而益加發(fā)揚光大，使宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要歷史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減，坊間更出現(xiàn)燈市，販售各種花燈，式樣繁多，爭相競秀中國人元宵節(jié)迎花燈的習(xí)俗至今已有二千多年的歷史，全國各地種類繁多，燈式不一，各有流行。中國臺灣花燈，俗稱「鼓仔燈」，因早期制作時多形似鑼鼓而得名，流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由於閩南語「燈」與「丁」同音，故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。中國臺灣習(xí)俗中，婦女在元宵節(jié)穿梭於燈下，祈求來年得子(男)、添丁；在中國臺灣北部桃竹苗客家莊里，男丁從農(nóng)歷正月十一日起到家廟掛燈，稱為「起燈」；諧音「起丁」，為新生男丁入族的儀式之一，涵意深遠流長。花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是我國傳統(tǒng)的民間手工藝品。地方戲曲【花燈】。清乾隆中葉，由于昆明商業(yè)發(fā)達，外省會館、行業(yè)會館紛紛建立。淄博京韻花燈提供更經(jīng)濟的解決方案。
利用各地出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料，有的地區(qū)還使用中國特產(chǎn)的瓷器捆扎出各種造型的花燈。民間燈彩的制作工藝也相當復(fù)雜，一般都要綜合竹木捆扎、紙扎、裱糊、繪畫、剪紙、刺縫等許多工藝，所制作出來的花燈，生動活潑，千姿百態(tài)。中國地域遼闊，出現(xiàn)了許多的地方特色燈彩，例如江蘇蘇州的“羅燈”，浙江硤江的“小件”走馬燈，福建泉州的“千秋火”，廣東佛山的“秋色”，還有上海松江的刻紙夾紗燈，潮州的戲劇人物燈，南京的大小各異的造型燈，杭州的“西湖燈會”……特別值得一提的是，“南國燈城”四川自貢的燈彩**和藝人，深入發(fā)掘川南的傳統(tǒng)燈彩技藝，大膽引入現(xiàn)代機電聲光技術(shù)，連年成功舉辦“國際恐龍燈會”，已然成為一張享譽國內(nèi)外的“中國燈彩名片”。自貢燈會—巨型孔雀燈自貢燈會—全景鳥瞰。淄博京韻花燈不斷從事技術(shù)革新，改進生產(chǎn)工藝，提高技術(shù)水平。河北元旦花燈廠家
淄博京韻花燈生產(chǎn)的產(chǎn)品受到用戶的一致稱贊。濟南元宵節(jié)花燈來圖訂制
購置新型鍋爐對于使用年限較長、配置老化嚴重的燃煤鍋爐，對其本身的改造成本較高、改造后不能滿足正常生產(chǎn)需求的鍋爐，就需要購置新的鍋爐，首先，可以避免改造后無法滿足排放標準進一步的嚴格要求，其次，提高鍋爐運行效率、降低運營成本。燃氣鍋爐的改造一般燃氣鍋爐初始為150mg/m3的NOx排放標準，現(xiàn)階段不同區(qū)域地方政策氮氧化物主要是分為兩種排放標準，一為30mg/m3，二是80mg/m3，30mg/m3排放標準運用技術(shù)分為冷凝技術(shù)、預(yù)混技術(shù)和FGR氣再循環(huán)技術(shù)等節(jié)能減排技術(shù)，在不降低鍋爐運行效率的情況下，降低NOx排放量。濟南元宵節(jié)花燈來圖訂制