那些年,幸福的歡呼凝聚成一張張笑臉在我們的回憶中時光飛逝,滄海桑田,這些回憶卻一-直陪伴著我們,鼓舞著我們,激勵著我們??酀械母侍穑屓吮陡袦剀?,求學(xué)的艱苦之路,我們總能在需要的時候送上甜蜜,或晚會,或?qū)懮驘?,或是失落時溫暖的關(guān)懷!在通往夢想的旅途中,我們帶著家人般的呵護(hù),與你一起成長,未來在這里有了明確的方向,相信我們,意志在這里升華,夢想在這里實現(xiàn)!我們擁有了500多平米的教學(xué)場地,我們堅信“近精微.至廣大.踏實地.存高遠(yuǎn)”。我們擁有十年的美術(shù)高考培訓(xùn)經(jīng)驗,我們擁有畢業(yè)于美院的明星教師團(tuán)隊,我們用行動將上尚打造成實現(xiàn)你夢想的殿堂。十年的鑄就和洗禮,鑄就了現(xiàn)在的淄博上尚畫室,十年的拼搏和堅持定將上尚灌溉成茁壯的大樹,現(xiàn)在這顆樹用她的輝煌和成績來證明她的用心經(jīng)營,她足以為你遮擋追求夢想路途中的的風(fēng)風(fēng)雨雨。她以科學(xué)的管理模式,-流的師資力量,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;她以實際行動貫徹著“秉持以學(xué)為先,倡導(dǎo)以平和為本,提倡教學(xué)創(chuàng)新的辦學(xué)理念。選擇淄博上尚,讓夢想離你更近!淄博上尚畫室過硬的教學(xué)質(zhì)量、質(zhì)量的售后服務(wù)、認(rèn)真嚴(yán)格的企業(yè)管理,贏得學(xué)生的信譽。高青聯(lián)考美術(shù)招生
淄博上尚畫室創(chuàng)辦時間:淄博上尚畫室成立于2011年淄博上尚畫室地處淄博市張店區(qū),市單位所在地,全市 、經(jīng)濟(jì)、文化、金融和科技中心,畫室南鄰區(qū) 中心,北鄰淄博第九中學(xué),西鄰山東理工大學(xué),東臨淄博書畫院。學(xué)術(shù)文化氛圍濃厚,環(huán)境優(yōu)越安全,食宿方便。畫室教學(xué)設(shè)備齊全,校舍面積500多平方米,封閉式管理。內(nèi)設(shè)畫室、辦公室、活動室、洗衣間、畫材超市、宿舍、值班室等設(shè)施,為學(xué)生解除一切后顧之憂,為淄博市美術(shù)培訓(xùn)行業(yè)象征畫室之一。本畫室聘請藝術(shù)院校教授、全國美術(shù)藝考名師團(tuán)隊指導(dǎo)授課,專職教師都具備15年以上的教學(xué)經(jīng)驗和管理經(jīng)驗,并出版多項專業(yè)美術(shù)高考教學(xué)書籍,面向全國發(fā)行。是一家專門從事高考美術(shù)培訓(xùn)及其美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)培訓(xùn)的校外美術(shù)類素質(zhì)教育機構(gòu)。高青聯(lián)考美術(shù)招生淄博上尚文化中心以發(fā)展求壯大,就一定會贏得更好的明天。
指頭畫又稱指畫,指畫已有300多年的歷史,是中國傳統(tǒng)繪畫一個旁支。指頭畫,一般不用或極少用毛筆。史書上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。以后畫指畫的人日益增多,成就卓著者有潘天壽大師。他的指畫氣勢博大精深,格局新穎高雅。工藝美術(shù)是對物質(zhì)材料進(jìn)行藝術(shù)性的改造與加工,使之具有實用價值和審美價值的一種造型藝術(shù)。既滿足人們的物質(zhì)生活需要,又滿足人們精神生活的需要,是實用和審美的結(jié)合,技術(shù)和藝術(shù)的統(tǒng)一。從使用角度可分為日用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù);從在我國發(fā)展的歷史和藝術(shù)形態(tài)來看可以歸納為民間工藝、特種工藝、視覺傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計和環(huán)境設(shè)計五大類。素描美術(shù)基礎(chǔ)--素描一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常作為鍛煉繪畫基本功的手段,以訓(xùn)練觀察和表現(xiàn)客觀物象的形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。素描亦可作為一種**的藝術(shù)形式運用于創(chuàng)作。如畫家王式廓的作品《血衣》即其一例。
水墨畫(ChineseBrushPainting)是由水和墨經(jīng)過調(diào)配水和墨的濃度所畫出的畫,是繪畫的一種形式,更多時候,水墨畫被視為中國傳統(tǒng)繪畫,也就是國畫的象征。也稱國畫,中國畫?;镜乃嫞?有水與墨,黑與白色,但進(jìn)階的水墨畫,也有工筆花鳥畫,色彩繽紛。后者有時也稱為彩墨畫。在中國畫中,以中國畫特有的材料之一,墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等,畫出不同濃淡(黑、白、灰)層次。別有一番韻味稱為“墨韻”。而形成水墨為主的一種繪畫形式。水墨畫,是中國繪畫的象征,也就是狹義的“國畫”,并傳到東亞其他地區(qū)?;镜乃?,*有水與墨,黑與白色,但進(jìn)階的水墨畫,也有工筆花鳥畫,色彩繽紛,后者有時也稱為彩墨畫。中國水墨畫的特點是:近處寫實,遠(yuǎn)處抽象,色彩微妙,意境豐富。淄博上尚文化中心提供周到的解決方案,滿足客戶不同的服務(wù)需要。
中國畫漢族傳統(tǒng)繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫被稱為中國畫,是五四以后相對西方繪畫而產(chǎn)生的,又稱國畫。中國傳統(tǒng)繪畫(區(qū)別于"西洋畫")泛指在中國民族的土壤上長期形成和發(fā)展起來的、在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成獨特體系的中國民族繪畫。它的精神內(nèi)核是"筆墨"。它是用毛筆、墨以及中國畫顏料,在特制的宣紙或絹素上作畫。按表現(xiàn)題材,可分為人物、山水、花竹、禽鳥、畜獸、蟲魚、宮室等畫料。按表現(xiàn)手段和技法,可分為工筆、寫意、鉤勒、沒骨、設(shè)色、水墨等畫法。按幅面樣式,可以分為立軸、橫卷、冊頁、扇面等款式。中國畫十分重視筆墨,運用線條、墨色和輕重彩色,通過鉤皴點染,干濕濃淡并用,來表現(xiàn)客觀物象的形體結(jié)構(gòu),陰陽向背結(jié)合;并運用虛實疏密結(jié)合和"留白"等手法來取得巧妙的構(gòu)圖效果。中國畫的空間處理也比較自由靈活,即可以用"以大觀小"法,畫重山疊嶂;也可以用"走馬看山"法,畫長江萬里。中國畫物別講示"形神兼?zhèn)?"氣韻生動",不但主張要"外師造化",中國畫在畫面上還題寫詩文,加蓋印章,將詩文、書法、篆刻融為一體。按世界性文化藝術(shù)進(jìn)程,中國繪畫廣義地包涵傳統(tǒng)中國畫和現(xiàn)代中國畫兩大畫種,既狹義地相互獨立。淄博上尚畫室團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、合作、共贏。高青美術(shù)收費
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布朗庫西是抽象雕塑之父,當(dāng)然也是現(xiàn)代主義中雕塑領(lǐng)域的象征性人物。他的劃時代性使得以后的抽象雕塑家無一不推崇他為教父。布氏主要是通過步步緊逼的簡化企圖追尋事物的本質(zhì),完全成了卵形《沉睡的繆斯》就是他努力的結(jié)果。顯然他所謂的本質(zhì)首先是從型的角度,他所謂的本質(zhì)是物的一般性,或則說物的普遍性。有趣的是他還做過羅丹幾天學(xué)生。羅丹的雕塑當(dāng)時 為主流的創(chuàng)作意識,那就是社會性的抱負(fù)和文學(xué)性的描寫。在這樣一個強勢的主流背景之下,布朗庫西的狀態(tài)和雕塑不能不說是前衛(wèi)和劃時代的。布朗庫西的現(xiàn)代藝術(shù)史地位不用筆者在這里強調(diào)。藝術(shù)史往往只注意亮點人物,而一堆人為之所做的鋪墊性努力往往忽略不計了!去文學(xué)性,注重雕塑語言和形態(tài)本身的價值,使之 于所表達(dá)的社會性意義的努力從羅丹自己就開始了!晚年創(chuàng)作的《巴爾扎克》雕像羅丹認(rèn)為他的成功是“向露天雕塑邁出了決定性的一步”!他認(rèn)為這是對哥特大師和希臘大師的繼承,他對這件作品中反復(fù)實驗所取得的成功相當(dāng)自信,以至于他面對文學(xué)委員會的質(zhì)疑時,果斷地退了該項目已支付的款項,收回了《巴爾扎克》。筆者仔細(xì)研究過這件作品,并在中國美術(shù)館羅丹作品的展覽上臨摹過這件《巴爾扎克》的頭像。高青聯(lián)考美術(shù)招生