淄博十一中專業(yè)美術(shù)指導

畫室教學設備齊全，校舍面積500多平方米，封閉式管理。內(nèi)設畫室、辦公室、活動室、洗衣間、畫材超市、宿舍、值班室等設施，為學生解除一切后顧之憂，為淄博市美術(shù)培訓行業(yè)象征畫室之一。本畫室聘請藝術(shù)院校教授、全國美術(shù)藝考名師團隊指導授課，專職教師都具備15年以上的教學經(jīng)驗和管理經(jīng)驗，并出版多項專業(yè)美術(shù)高考教學書籍，面向全國發(fā)行。是一家專門從事高考美術(shù)培訓及其美術(shù)基礎教學培訓的校外美術(shù)類素質(zhì)教育機構(gòu)。畫室秉承“近精微至廣大踏實地存高遠”的辦學理念，以獨特的教學體制，負責的教學精神，為全國各大美術(shù)院校輸送了近千名優(yōu)秀人才。淄博上尚畫室具有強大的師資力量，校長親臨教學教學指導。前列美院及重點大學的教員具有豐富的教學經(jīng)驗和極強的責任心。專門的課題小組能夠及時針對歷年的藝術(shù)高考趨勢制定合理規(guī)范的教學計劃，精確把握學生學習狀態(tài)，從而在有限的時間內(nèi)取得比較高的效率。淄博上尚畫室堅持“顧客至上，合作共贏”。淄博十一中專業(yè)美術(shù)指導

基本功好，是不是就創(chuàng)造力強呢？答案是：一定。世界上很多好的藝術(shù)家的基礎功都很“扎實”。在中國，純技術(shù)人才已經(jīng)不多見，這也可以說是我們基礎教育的一大通病。我們之所以要搞基礎教育，又要推進基礎教育的課程改變，主要是針對我們?nèi)瞬诺幕竟ζ毡榈拖逻@一致命問題的。我們不缺想象力，而且可以說世界前列，我們?nèi)钡氖窃鷮嵉睦L畫基礎。所以，處理好基礎教學與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)兩者之間的關(guān)系就顯得非常重要。有必要更新我們的創(chuàng)造觀，但是打基礎也不只是死記硬背、機械重復訓練，也可以是普遍的閱讀、欣賞、見識、交流、合作、討論、調(diào)查、綜合、比較、懷疑、探究、想象、創(chuàng)造、逆向思維、發(fā)散思維、打破常規(guī)等，在日常學習生活中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力。打素描基本功與訓練創(chuàng)造力應該是可以同步的，因為素描負載著全部有價值的藝術(shù)信息，也包含創(chuàng)造力，藝術(shù)的本質(zhì)就是“技法”，回顧一下美術(shù)史就清楚∶只有具備扎實基礎的藝術(shù)家才能被記載。所以，要做個學藝上的勤奮人。淄博市高考專業(yè)美術(shù)畫室淄博上尚畫室團隊從學生需求出發(fā)。

魏晉南北朝時期，戰(zhàn)斗頻仍，民生疾苦，但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展，苦難給佛教提供了傳播的土壤，佛教美術(shù)勃然興起。如新疆克孜爾石窟，甘肅麥積山石窟，敦煌莫高窟都保存了大量的該時期壁畫，藝術(shù)造詣極高。由于上層社會對繪事的愛好和參與，除了工匠，還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會畫家，如顧愷之等。這一時期玄學流行，文人崇尚飄逸通脫，畫史畫論等著作開始出現(xiàn)，山水畫、花鳥畫開始萌芽，這個時期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn)，以文學為題材的繪畫日趨流行。隋唐時國家統(tǒng)一，社會相對穩(wěn)定，經(jīng)濟比較繁榮，對外交流活躍，給繪畫藝術(shù)注入了新的機運，在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風仍在流行，但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫風的作品占了優(yōu)勢，民族風格日益成熟，展子虔、李思訓、王維、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗，取得了較高的成就。

繪畫發(fā)展至元、明、清，文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上，山水畫、花鳥畫占據(jù)了很高的地位。文人畫強調(diào)抒發(fā)主觀情緒，“不求形似”、“無求于世”，不趨附大眾審美要求，借繪畫以示高雅，表現(xiàn)閑情逸趣，倡導“師造化”、“法心源”，強調(diào)人品畫品的統(tǒng)一，并且注重將筆墨情趣與詩、書、印有機融為一體，形成了獨特的繪畫樣式，涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派，以及難以數(shù)計的好作品。中國繪畫是中國文化的重要組成部分，根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似，更強調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料，建構(gòu)了獨特的透shi理論，大膽而自由地打破時空限制，具有高度的概括力與想象力，這種出色的技巧與手段，不使中國傳統(tǒng)繪畫獨具藝術(shù)魄力，而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。淄博上尚畫室在多年積累的學生好口碑下，在教學規(guī)規(guī)劃方面占據(jù)優(yōu)勢。

不少工藝制品也成為后人研究古代文明發(fā)展史的珍貴文物資料。其次，由于歷史和地理原因，古代兩河流域工藝美術(shù)在某些方面形成了與古埃及相近似的風格。近似點體現(xiàn)在如下幾方面：首先，工藝美術(shù)的風格基本保持著原始的傳統(tǒng)；其次，在各類工藝美術(shù)創(chuàng)作的形式法則與技法上的表現(xiàn)都比較程式化；再次，類似古埃及的“正身側(cè)面律”或“側(cè)面正神律”的表現(xiàn)形式在各種工藝制品的裝飾中較為普遍應用。第三，兩河流域工藝美術(shù)作品更多地注重人們現(xiàn)世生活的表現(xiàn)。這不反映在各類工藝制品的功用和造型上，也在大量裝飾紋樣內(nèi)容中得以體現(xiàn)。比如現(xiàn)實中的爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)的表現(xiàn)。表現(xiàn)現(xiàn)實生活這一點跟古代埃及有區(qū)別。而古代埃及人更加注重來世。另外一個特征，兩河流域工藝美術(shù)作品受到多神宗教的影響，表現(xiàn)形式豐富多樣，而且?guī)в泻軓姷氖浪仔浴Ｉ仙屑恼Z：自己選擇的路、跪著也要把它走完。學習要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。一個人成功的前提是他有能力改變自己。學歷是銅牌，能力是銀牌，努力是，思維是成功的人不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點人的比較高境界：把自己當別人，把別人當自己。人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。過去的不會再回來，即使回來也不再完美。得一方之藝，需天道酬勤——淄博上尚畫室。淄博市高考專業(yè)美術(shù)畫室

淄博上尚畫室學生遍布國內(nèi)。淄博十一中專業(yè)美術(shù)指導

設計美術(shù)隨著時代的發(fā)展，美術(shù)在各行各業(yè)中的運用越來越普遍，許多職業(yè)都需要有美術(shù)基礎，特別在設計領域，比如珠寶設計、服裝設計、建筑設計、平面設計、工業(yè)設計、園林設計、電繪領域等等。市場需要的對美術(shù)的發(fā)展有很大的促進作用。雕塑雕塑是很古老就存在的藝術(shù)形式，包括圓雕和浮雕，圓雕就是立體雕，可以通過多個角度欣賞的作品。浮雕一般是附屬在另外一個平面上的，有很強的裝飾性建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)是一種實用性和審美性相結(jié)合的藝術(shù)，從埃及的古金字塔，古希臘神廟留下的斷壁殘垣，世界各地的基督教堂，我們的苗寨，江南園林，現(xiàn)代各種博物館，大型公用設施等等，建筑都可以充分的體現(xiàn)每個地域的文化特色。工藝美術(shù)主要就是指手工藝品藝術(shù)，包括了金工、木工、編織、裁縫、塑料造型等手工技術(shù)，具有很高的裝飾性。比如我們國家引以為豪的絲綢、瓷器都屬于此類。淄博十一中專業(yè)美術(shù)指導